לא הצלחתי לזהות את המנגנון שבעזרתו אוכל להביא להחלפת הראשים שם, למעט הצבעה בבחירות או ניהול עיקוב עם מצלמת וידאו אחריהם בסגנון כלבוטק.
על כן נראה לי שאין לי איך להשפיע עליהם ישירות.

הבאתי את הביטוח הלאומי והאוצר כדוגמה לגופים אזרחיים שאת עשייתם ניתן גם ניתן לבקר כי לא אמורים להיות בה סודות.

בעבודת המשטרה אני מבין מעט פחות מחצי דבר משום שיש לי "מקור" בפנים

הפעלת השכל שלי על מנת לשפוט את ביצועי מי שעבודתו ניסתרת מעיני היא משהו שגדול עלי.

הקשר בין הפעולות חבלה שאינן מוכוונות אישים מפורסמים לאבטחת אישים הוא כזה- אנחנו יודעים ממודיעין שקיים רצון לפגוע בבכירים שלנו, ומאירועים כמו אלה שהזכרתי אנחנו יודעים שישנה יכולת או אפילו מגוון יכולות ליישום פגיעה כזו.
עבודת אבטחה פירושה לחתור לייצור מענה לדברים שיכולים להתרחש על פי הערכת יכולות וכוונות ולא רק הצטמצמות לייצור מענה לדפוסי פעולה שבהם היה שימוש בעבר.
לכן לוקחים דוגמאות כאלה ומגלגלים רעיונות קדימה ומחפשים לתת מענה עד כמה שהתקציב מאפשר.

אחרי פרשיית שוטרי נהריה והתנכלויות מתנחלים לקצינים דתיים ומשפחותיהם אני לא מתבייש להגיד שיש משקל להגנה על הפרט שמשרת את המדינה כדי לשרת את האזרחים.

אם אתה מחזיק ביד ענף זית דק, כדאי מאוד שביד השנייה תהיה לך חרב חדה וגדולה.
(הפרשנות שלי לרעיון שמאחורי סיכת המ"מ)

"שבעה דברים בגולם ושבעה בחכם. חכם אינו מדבר לפני מי שהוא גדול ממנו בחכמה, ואינו נכנס לתוך דברי חברו, ואינו נבהל להשיב, שואל כהלכה ומשיב כעניין, ואומר על ראשון ראשון ועל אחרון אחרון, ועל מה שלא שמע אומר לא שמעתי, ומודה על האמת. וחילופיהן בגולם.;" מסכת אבות- פרק ה', משנה ז'