בלבול במושג דמוקרטיה

דמוקרטיה זה רק בין שותפים לדעה, לעסק, למטרה.

לדוגמה: במפלגת עבודה יש דמוקרטיה (פחות או יותר), וגם בליכוד יש דמוקרטיה (פחות או יותר). אבל למרות זה, לא יתנו לחבר ליכוד לבחור או להגיד דעות מה תעשה מפלגת עבודה. ובטח שמפלגת עבודה לא תקבל תכתיבים מאנשים כמו ברוך מרזל שבשיטות שלו הוא הפוך מהם. למרות שלכולם יש בסופו של דבר הרבה מטרות משותפות, כל היהודים של מדינת ישראל מעוניינים בטובת העם היהודי וכמעט כולם מעוניינים בהמשכה של מדינת ישראל היהודית. אבל בכל זאת היות ובאמצעים וגם בחלק מהמטרות יש הבדל כה עצום, אי אפשר שאחד יתערב במה שנעשה אצל השני, גם באופן דמוקרטי.

דוגמה יותר מוחשית: עוד מעט עומדים לעשות אירועים ליום השנה לזכרו של יצחק רבין ז"ל. נניח שיש דיון איך יציינו את היום, איזה עוד רחובות הולכים לשנות להם את השם, איך לפעול נגד לאריסה טרימבובלר, ועוד ועוד, והדיון הוא דמוקרטי לחלוטין, כל אחד יכול להביע את דעתו ועושים הצבעה. האם יתנו לאמיתי עמיר, אחיו של יגאל עמיר להצביע בדיון הזה. למרות שהוא לא רצח, לא חשב לרצוח, וגם היה ילד מתי שזה קרה. הוא בסך הכול רק אח. אבל היות והוא אח, זה ברור לנו עם מי הוא מזדהה.

לעם ישראל נמאס להיות 2000 שנה בגלות ובחלקם הם עלו ארצה בכדי שיוכלו להגן על עצמם לבד, מבלי להזקק לטוב לבם של עמים אחרים. שותפים בזה כל מי שעבר את הגלות בת 2000 שנה, וגם אוהבי ישראל של עמים אחרים (כמו ח"כ קארה). אין שום טעם שבדמוקרטיה הזאת יהיו שותפים אלו שזוממים להשמידנו, גם אם במקרה הם מתגוררים במדינת ישראל. וגם לא האחים ובני הדודים של אלו הזוממים נגדנו, שבחלקם יושבים בבתי סוהר על פעילות אקטיבית נגד ביטחון המדינה.

אם נסתכל בקישור הבא: 166 ערבים הורשעו נגד ביטחון המדינה בשנת 2004, למרות שהם רק 19%מהאוכלוסיה, לעומת 105 יהודים שעברו עבירות נגד בטחון המדינה. זה ברור שחלק יותר מדי גדול מהם עוסקים בפעילות אנטי-בטחונית. זה באחוזים לערך פי 6 יותר מאשר אצל יהודים (בפשעים אחרים הם "רק" פי שניים יותר מאשר אצל היהודים). ואילו אלו שמזדהים בסתר לבם עם האויב....
http://www1.cbs.gov.il/shnaton57/st11_05.pdf

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)