פרשת שמות

רעיונות על הפרשה על פי תורתו של הרב אביגדור נבנצל שליט"א

משה ואהרון באים אל פרעה בשליחות ה' ואומרים לו: "כֹּה אָמַר ה' אֱלֹקי יִשְׂרָאֵל שַׁלַּח אֶת עַמִּי וְיָחֹגּוּ לִי בַּמִּדְבָּר" (שמות ה', א') ולא די שפרעה מסרב לפקודת ה' אלא הוא מוסיף רשעה על רשעתו ואומר: "תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה עַל הָאֲנָשִׁים וְיַעֲשׂוּ בָהּ וְאַל יִשְׁעוּ בְּדִבְרֵי שָׁקֶר" (שם ט').

אומר הרב נבנצל שליט"א: עד אז היה ליהודים זמן פנוי בשבת שהיו מנצלים אותו ללימוד בבית המדרש אצל שבט לוי. הלווים הרי לא השתעבדו במצרים בעבודת פרך כמו שאר בני ישראל, לכן היו מלמדים אותם פרקי אמונה, דברי מוסר, ציפייה לגאולה, וכו'.

חז"ל מגלים לנו שמשה רבינו הוא זה שביקש מפרעה יום אחד בשבוע למנוחה, הוא שִכנע את פרעה שפועל שנח יום אחד כל שבעה ימים הוא מועיל הרבה יותר והתפוקה שלו גודלת, ומשה בחר את יום השבת. זה אחד הטעמים שאנו אומרים בתפילה "ישמח משה במתנת חלקו" שהרי הוא הנהיג את השבת עוד לפני מתן תורה.

אבל עכשיו לאחר הגזרה החדשה: "לֹא תֹאסִפוּן לָתֵת תֶּבֶן לָעָם לִלְבֹּן הַלְּבֵנִים כִּתְמוֹל שִׁלְשֹׁם הֵם יֵלְכוּ וְקֹשְׁשׁוּ לָהֶם תֶּבֶן" (שם ז') כבר אין לעם זמן ללכת לבית המדרש ללמוד, הם חייבים לצאת לשדות לקושש קש לתבן.

במשך כל ימות השבוע הם עסוקים בעשיית לבנים, לא נותר להם יום אחר אלא השבת בשביל לקושש תבן "כִּי אֵין נִגְרָע מֵעֲבֹדַתְכֶם דָּבָר" (שם י"א) וחייבים להשלים את המכסה של הלבנים לצורך הבנייה.

אומר הרב: אולי מזה נובעת הטעות של המקושש עצים ביום השבת, הוא ראה שלא עושים שום מלאכה בשבת אבל לקושש כן מקוששים. ולמרות שמשה רבינו לימד אותם את כל ה-ל"ט מלאכות האסורות בשבת, המקושש טוען: "כך נהגנו מאז ומתמיד" (זה נשמע לנו מוכר ואקטואלי, כשמנסים היום להסביר למישהו שדבר מסוים שהוא נוהג אסור לעשותו הוא גם טוען טענה כזאת).

על כל פנים זאת הייתה מטרתו של פרעה: שהיהודים לא ישמעו אל דברי משה, שיפסיקו לחשוב על גאולה ועליה לארץ ישראל, שיפסיקו ללכת לבית המדרש ללמוד עם בני לוי דברי מוסר המסיתים את ליבם מהעבודה כפי שפרעה אומר: "כִּי נִרְפִּים הֵם עַל כֵּן הֵם צֹעֲקִים לֵאמֹר נֵלְכָה נִזְבְּחָה לֵאלֹקינוּ" (שם ח').

והאמת היא שפרעה הצליח בשלב זה במשימתו, שהרי כשבאו משה ואהרון בפעם הראשונה אל העם נאמר: "וַיַּאֲמֵן הָעָם וַיִּשְׁמְעוּ כִּי פָקַד ה' אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכִי רָאָה אֶת עָנְיָם וַיִּקְּדוּ וַיִּשְׁתַּחֲווּ" (שם ד', ל"א) ואילו בפעם השנייה, לאחר הכבדת העבודה נאמר: "וְלֹא שָׁמְעוּ אֶל מֹשֶׁה מִקֹּצֶר רוּחַ וּמֵעֲבֹדָה קָשָׁה" (שם ו', ט')

מרוב העבודה המכבידה עליהם כל כך, אין להם כבר ראש לשמוע את ההבטחות על גאולה: "וְהוֹצֵאתִי...וְהִצַּלְתִּי...וְגָאַלְתִּי...וְלָק ַחְתִּי", הבטחות כל כך יפות המבשרות עתיד מלא אושר ושמחה תחת כנפי השכינה לא נקלטות בראשם של עם ישראל, וכל כך למה? כי אין להם זמן! הם טרודים במלאכתם כל שבעת ימי השבוע ללא הפסקה וזה מונע מהם להקשיב לנבואת משה רבם: "עוד תראו! ה' יוציא אותנו מכאן!" העבודה הקשה חסמה את ראשם. ומן הסתם גם בני לוי סובלים מהמצב שנוצר, הגמרא (מס' מכות) אומרת: "רב שגלה מגלין ישיבתו עימו" וכל כך למה? משום שבלי תלמידים אין לו חיים. הלווים אומנם ממשיכים ללמוד כמו תמיד אבל אין להם כבר תלמידים.

והנה אומר המסילת ישרים שמה שעשה פרעה לעם ישראל הוא מה שהיצר הרע עושה לנו יום יום: כשם שפרעה אומר: "תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה עַל הָאֲנָשִׁים" על מנת שלא יהיה להם זמן לחשוב על גאולה ואמונת ה' כך היצר הרע משתדל "להעסיק" את האדם בכל מיני מטלות ובלבד שלא יישאר לו פנאי לחשוב בעניינים העומדים ברומו של עולם.

לכן, אומר המסילת ישרים, חייב האדם להתבונן במעשיו ולעשות חשבון נפש ומאזן על מנת לגלות האם הוא הולך בדרך הנכונה או לא. סוחר המנהל בית עסק לא נגרר אחרי העבודה המפרכת ללא חשבון. הוא עושה מידי פעם מאזן, האם כדאי לו להמשיך בעסקיו או לא, האם העסקים מביאים לו רווחים או הפסדים, במה יכול לשפר את העסק על מנת להתקדם בפרנסה.

כך גם האדם צריך לעשות לעצמו חשבונות כאלו, להתבונן האם מעשיו מתוקנים או לא, לעשות חשבונו של עולם כדברי המשנה: "והוי מחשב הפסד מצווה כנגד שכרה ושכר עבירה כנגד הפסדה" (אבות ב', א')).

התנאיהבסיסי לעריכת חשבון הנפש הוא: "תורה מביאה לידי זהירות" לימוד התורה הוא הצעד הראשון שבלעדיו לא מועילה ההתבוננות. על מה יתבונן האדם אם הוא לא יודע מה הקב"ה דורש מאיתו?

התורה מלמדת אותנו מה צריכים לעשות, מה אסור ומה מותר, וזה מביא אותנו לידי זהירות. אם לא נלמד לעולם לא נדע במה להיזהר.

לכן היצר נלחם תמיד דווקא בנקודה הזאת: קביעת עיתים לתורה. והשיטה שלו היא כאמור: "תִּכְבַּד הָעֲבֹדָה עַל הָאֲנָשִׁים". כולנו משועבדים ,אמנם לא לפרעה, אבל כן לעבודה: יוצאים מוקדם בבוקר, רצים כל היום ויש לחצים ועד שמגיעים הביתה אחרי יום מתיש ואין לנו כוח, חייבים להתעסק בפתרון בעיות ששולח לנו יצר הרע בכדי להסיח את דעתנו על מנת שלא נחשוב "חס ושלום" על דברים שבקדושה. (שלא נדבר על "המעבירים את הזמן" למיניהם באמצעות כלי תקשורת כאלה ואחרים)

הבה ונאזור כוחות להתמודד מול יצר הרע המסית אותנו מעבודת ה'.

שבת שלום יצחק חלבה

לעילוי נשמת אברהם בן טאוס ת.נ.צ.ב.ה לעילוי נשמת רחל בת קלארה ת.נ.צ.ב.ה..

לעילוי נשמת אאמו"ר אברהם (אלברטו) בן מרים חלבה ת.נ.צ.ב.ה. לעילוי נשמת שרה בת קלארה ת.נ.צ.ב.ה.

לעילוי נשמת שושנה בת מרכדה ת.נ.צ.ב.ה. לעילוי נשמת יעקב בן בהייה ת.נ.צ.ב.ה.

הקישורים שלי: http://www.drivehq.com/web/yakov/mylink.htm