1. פורומים שכאלה לרוב מייצגים פחות או יותר את עצמם (ועם זאת - קראתי בלא מעט שכאלה ולא נפלתי).
2. אם אתה צופה בחדשות בחו"ל אז וודאי שמת לב שישראל לא מככבת כל יום, ואפילו לא יומיים. את הרוב המכריע של הציבור בחו"ל - בעיקר באמריקה - זה (כלומר הפרשה המדוברת) לא מעניין את התחת.
3. אני באנטראקציה יומיומית עם אנשים בחו"ל, רובם אנשים מאוד משכילים וצופי חדשות (ולא פעם מהצד השמאלי של המפה), ולא ראיתי שום היסטריה מכמה הסיפורים השוליים הללו. כאמור - המהלכים הגדולים יותר הם מה שעניין אותם, לא שני סיפורים במכינה עלומה.
4. הנזק הוא לא מהסיפורים הללו, וכל מי שמבין משהו בפוליטיקה עולמית ומשחקי תדמית יכול להעיד על כך - הנזק הוא מהתמונה הגדולה. כאמור, אף מדינה לא שינתה את יחסה לישראל כתוצאה מכך, ובפוליטיקה העולמית יודעים יפה מאוד שהסיפורים הללו בטלים בששים אל מול מה שנעשה בעיראק, אפגניסטן וחלקים מפקיסטן על ידי האמריקאים ובני בריתם (ושוב - גם את זה אפשר להבין). הטיעון על פגיעה ביהודים בעולם - נו באמת, אתה באמת מאמין שמישהו מחכה לסיפורים כאלה בכדי לפגוע ביהודים? אתה באמת מאמין שהרג של 1200 איש לא קצת יותר ממריץ טרוריסטים?
5. אולי תסביר מהי ציונות לפי שיטתך, ואז אבין כיצד מחוייבות לחברה ולצבא סותרות ציונות או שמהוות "פוסט ציונות".
6. אם קראת את הלינק שצירף יוספון, ראית שזמיר בעצמו טען שהמלחמה הייתה מוצדקת, וראית שהובאו שם דעות שונות ומגוונות. אני, אגב, באמת חושב שכל מה שעשו מהדיון הזה מוגזם לחלוטין - יש שם דעות לכאן ולכאן, ובגדול כולם שם די תומכים במלחמה ורק שואלים על ה"איך".
7. מעניין אותי מדוע אתה חושב שהחיילים הללו שנלחמו בעזה יוצאים להגנת האויב?
8. לא רמזתי לגבי מעשיו של זמיר בפרט. טענתי, ואני חוזר וטוען, שדיון ציבורי על המוסריות שלנו, שיכול לחזק את המוסריות שלנו, יכול כך לחזק את כולנו כעם, ולחזק את האמונה בצדקת הדרך. מוסריות, להזכירך, היא אחד היסודות הבסיסיים ביותר בזהות היהודית שלנו שממנה מגיעה הציונות.
9. לדעתך הוא מרחיק נכונות להבנות עם ישראל, ולדעתי לא. מי צודק? לא יודע. מדוע לדעתי לא? משום שאין נכונות כזו מלכתחילה, ולא גישה יותר או פחות מוסרית במכינה תביא או תרחיק הבנות שכאלה. מה שחשוב במוסריות זה החוסן שלנו כעם - כל עוד זה בדרך למטה מצבנו בכי רע, ולא ממש משנה הסד"כ הצבאי.
כל טוב.