אתמקד בנקודת הפתיחה, והיא שאין מקום לפעולה הנוגדת את התורה והמצוות כפי שנמסרו לנו במהלך הדורות וכפי שמורים לנו מנהיגי הדור בבחינת דור דור ושופטיו. וגם ר' צדוק הכהן לא כתב זאת. מי שכן נקט בגישה זו היו השבתאים והפרנקיסטים כנ"ל. גם אם אי שם מצאנו עבודה שכזו, אצל יעל שנמנית כאחת מז' הנביאות, היא לא נמסרה לדורות ובודאי שלא לפשוטי העם. ואגב הרמח"ל עצמו אותו הזכרת מבהיר זאת בספרו קנאת ה' צבקות.

לגבי כל שאר העניינים שעלו: ובכן התהליך לא יסתיים עד להתגלותם של המשיחים ורק לאחר מכן נוכל לבחון אותו, אני מודע לכך שיש שמתייחסים למדינת ישראל כנדבך בתהליך הגאולה וזה לא מפריע לי (אף שאיני סבור כן בעצמי), מה שכן מטריד אותי הוא השימוש ברעיונות הנ"ל.

לא הזכרתי את השבתאות בהקשר לציונות אלא ביחס לרעיון הנ"ל. כתבתי שלדעתי הקמת המדינה (על הגשמת הרעיון הציוני שהיא מגלמת) אינה מהווה לדעתי חלק מתהליך הגאולה (וכאמור אני מודע לכך שאתה סבור אחרת, ולא נוכל להקיף נושא זה במסגרת זו).

אני חושב שהבהרתי את כוונתי ומכיון שבנושא זה תגובותיי חוזרות על עצמן אסיים כאן את הדיון.