ציטוט:

במקור נכתב על ידי מיכאל חי אין שום סתירה בין אמונת חכמים "על פי התורה אשר יורוך ועל המשפט אשר יאמרו לך תעשה לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל" לבין לימוד עצמי לשאול שאלות ולקבל תשובות הרי כל הגמרא שלנו מבוססת על תירוץ ודחיה עד ליבון העניין למרות זאת חשוב מאד לזכור את הבסיס שדורות ראשונים הקנו לנו

לכן הסיכון ב"חידושי תורה" רפורמים מצוצים מהאצבע ולא נטועים עמוק.
זה אולי נחמד כליצנות פורימית - אבל לא מעבר.


כשדורשים ממך את אותה "אמונת חכמים" - לא דורשים אותה על אותם ראשונים - ענקים שבענקים שגאונותם מעידה על דבריהם - ולכן אין מקום בכלל לדרוש את אותה אמונה.
דורשים אותה הקטנים שבקטנים - החיים בימנו.
זה לא גנב,
וזה לא אנס,
ולזה יש רוח הקודש - אז כל דבריו אמת,
וזה מצא תירוצים רבים ללשון הרע שהוא מוציא על יהודים כשרים.
ואם ראית רע במעשיהם, או פגם מהותי בחידושים שלהם - עצום עיניך.
זו "אמונת החכמים" שמדברים עליה.
לא אמונה ברבי שמעון בר יוחאי או משה.



ולפעמים, צריך לזכור - שלעיתים "גדול הדור" הוא יפתח.