ההצעה: לפטור משירות צבאי כל אברך בן 23 שיש לו 2 ילדים ומעלה. המטרה: יוקל הלחץ ללמוד בישיבה והאברכים ילכו לעבוד במקום

http://news.walla.co.il/?w=/1/1145600
משרד האוצר מציע לממשלה לפטור כליל משירות צבאי כל אברך בן 23 ומעלה שיש לו לפחות שני ילדים. זאת, במקום ההסדר הנוכחי של דחיית שירות עד לגיל 41. ההצעה, המהווה נסיגה כמעט מוחלטת מהסדר שנת ההכרעה של חוק טל, אמורה להיות מוגשת לממשלה ביום ראשון הקרוב במסגרת תוכנית המדיניות הכלכלית לשנת 2008 (חוק ההסדרים). עוד מציע האוצר כי אברכים שעובדים יוכלו ללמוד בישיבה בהיקף חלקי בלבד.

הבעייה המיידית והסכנה בלתי נמנעת למדינת ישראל זו בעייה הדמוגרפית. לזה לא יעזור לא צבא וגם לא הסכמי שלום. לכן זו נראה הצעה סבירה.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

אלא יביאו 10-12 ילדים משלהם,ובדור הבא יהיו לנו עוד 100-144 משתמטים מצה"ל. מה יקרה ברגע ש80-90 ממחזור הגיוס יהיו תחת הסדר "תורתו אומנותו"? האם מדינת ישראל תמשיך להתקיים?

ונצטרך צבא. ייתכן שאז בלחיצת כפתור אפשר יהיה להשמיד את כל כדור הארץ כמה פעמים, ולכן מלחמות פיזיות שמוכרים לנו כיום ייפסקו לגמרי.

אבל הבעייה הדמוגפרית, סביר מאוד שזה ימשיך אם לא נעשה כלום.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

הרבנים של אותם משתמטים אוסרים עליהם ללמוד כל מקצוע מדעי-טכנולוגי. אפילו חשבון ואנגלית ברמה של כיתה י' הם לא יודעים, ואתה מדבר איתי על פיתוח של נשק גרעיני!

תצא ותראה כמה חרדים ודתיים בכלל ישנם במדעי מחשב ובשאר המדעים.

כשלומדים תורה יש פחות סמים, פחות התעסקות עם נשים, והתוצאה הצלחה גדולה בכל התחומים.

כיום יותר חשוב איכות ולא הכמות.

בכל אופן, כל אחד עושה את חלקו. החילונים מגינים על העם על ידי שירות צבאי. אבל יש גם את הבעייה הדמוגרפית, בעיית ההתבוללות, ובזה החרדיים יותר חזקים.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

בכלל מי שמביא בעולם של היום 10-12 ילדים הוא פושע חסר אחריות. להביא לעולם כמות כזו של ילדים בלי אמצעים לפרנס אותם זו שערוריה ציבורית. כששואלים חרדי מאין יפרנס ויחתן את עדר הילדים הוא עונה השם ירחם..
אבל הוא מתכוון בעצם שהחילוניים והדתיים הלאומיים שעובדים ומשלמים מיסים בזיעת אפיהם יפרנסו את כל שרשרת המוסדות האירגונים והקיצבאות שיסייעו לו איכשהו להאכיל ולחתן את עדר צאצאיו שבתורם יולידו עוד ועוד משתמטים ובטלנים.

תתפללו חזק שכל הסיפורים על גן עדן גיהינום הם בדייה ועורבא פרח כי אם זה נכון, כל לימוד התורה האמיתי והמדומה לא יציל אתכם מהגיהינום; מי שעומד על דם רעיו ונשרף באוהלה של תורה כשבני גילו נשרפו בטנקים כדי להגן עליו - יירש ג'הנאם.

"אל כובשי כנען בסופה - ואסרוהו ברצועות של תפילין.."
טשרניחובסקי, אל מול פסל אפולו

מי לא מפרנס?

בכל חברה יש מי שמתנהג כמו שאתה רושם,
ובכל חברה יש אנשים שעובדים קשה למחייתם.

כן, תתפלא, אני מכיר אותם אישית. הם עבדו איתי
בכל אחד מהמקומות שעבדתי בהם, והם בד"כ מהטובים במקום העבודה.

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

אחרת לא יהיו מי שיפרנסו את הפרזיטים.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

הם פטורים משירות צבאי עוד לפני שהתחייבו להביא ילדים לעולם.
את הילדים מקיר לקיר הם כבר עושים בהתנדבות.
ומרבית הסמולנים אפילו מטיפים להעניק להם את כל הזכויות ללא יוצא מן הכלל.
אפילו את אדמות קק"ל, כדי שימלאו אותם בעוד ילדים, כן ירבו.

אומנם החרדים זו בעיה פנימית, ופחות מעיקה- אבל בשני המקרים מדובר במפגע.

אני תמיד אמרתי שמה שמשנה בצבא, זה שכל אחד שנכנס אליו, יוצא אחר כך עם שלוש שנים מבוזבזות פחות.
לפחות במקרה שלהם, אני יכול להתנחם שזה חיים שלמים של בזבוז.

איתי.

לינק אדום לציטוטים!!!!!!!!!!

ר' צדוק אומר אל תעשם עטרה להתגדל בהם ולא קרדום לחפור בהם, וכך היה הלל אומר ודאישתמש בתגא חלף הא למדת כל הנהנה מדברי תורה נוטל חייו מן העולם - אחרי אשר הסכמתי שלא אדבר בזאת הצוואה מפני שהיא מבוארת, ולדעתי ג"כ שדברי בה לא יאותו לרוב חכמי התורה הגדולים ואפשר לכולן, חזרתי מהסכמתי ואדבר בה מבלתי שאשגיח לקודמים או לנמצאים. דע שזה שאמר שלא תעשה התורה קרדום לחפור בו, כלומר לא תחשבהו כלי לחיות בו וביאר ואמר כי כל מי שיהנה בעולם הזה בכבוד התורה נוטל חייו מן העולם פירוש מחיי העולם הבא והתעותו בני האדם בזה הלשון הנגלה והשליכוהו אחרי גיום ונתלו בפשטי הדברים שלא יבינום ואני אפרשם וקבעו להם חוקים על יחידים ועל קהלות והביאו בני אדם לחשוב בסכלות גמורה שזה מחוייב וראוי שיעזרו חכמים והתלמידים והאנשים המתעסקים בתורה ותורתן אומנותן, וזה הכל טעות ולא נמצא בתורה ולא בדברי החכמים דבר שיאמת אותו ולא רגלים שישען עליהם כלל שאנחנו כשנעיין בדברי רז"ל לא נמצא אצלם שהיו מבקשים ממון מבני אדם ולא היו מקבצים ממון לישיבות הנכבדות והיקרות ולא לראשי גליות לא לדייניהם ולא למרביצי התורה ולא לאחד מהגדולים ולא לשאר בני אדם מן העם אבל נמצא בכל דור ודור בכל קהלותיהם שהיה בהן עני בתכלית עניות ועשיר גדול בתכלית העושר, וחלילה לי לחשוד הדורות ההם שהם לא היו גומלי חסד ונותני צדקה, כי אמנם העני ההוא אילו פשט ידו לקחת היו ממלאים ביתו זהב ופנינים אלא שלא היה רוצה אבל היה מסתפק במלאכתו שהיה מתפרנס בה אם בריוח אם בדוחק, והיה בז למה שבידי אדם כי התורה מנעתו מזה, וכבר ידעת (יומא לה שהלל הזקן היה חוטב עצים והיה לומד לפני שמעיה ואבטליון והיה עני בתכלית העניות, ומעלתו היתה כאשר ידעת מתלמידיו אשר נמשלו כמשה ואהרן ויהושע והקטן שבתלמידיו (ב"ב קלד. סוכה כא.) רבן יוחנן בן זכאי, ואין ספק למשכיל שאילו היה מורה לאנשי דורו ליהנות מהן לא היו מניחין אותו לחטוב עצים. ור' חנינא בן דוסא (ברכות יז: תענית כד: חולין פו.) שיצאה בת קול ואמרה כן העולם אינו ניזון אלא בשביל חנינא בני וחנינא בני די לו בקב חרובין מע"ש לע"ש ולא היה מבקש מבני אדם, (כתובות קה. וע"ש דרב הונא היה אומר כך) וקרנא היה דיין בא"י והוא הוה דלי דולא וכשהיו באין בעלי הדין לפניו היה אומר תנו לי מי שידלה במקומי או תנו לי כדי בטילתי ואדון לכם ולא היו ישראל שבדורם לא אכזרים ולא בלתי גומלי חסדים ולא מצאנו חכם מן החכמים עניים שהיה מגנה אנשי דורו על שלא היו מעשירים אותם חלילה לשם, אבל הם בעצמם היו חסידים מאמינים האמת לעצמם והיו מאמינים בהשי"ת ובתורת משה אשר בה יזכה האדם לחיי העוה"ב, ולא היו מתירים לעצמם לבקש ממון מבני אדם והיו רואים שלקיחתן היה חילול השם בעיני ההמון מפני שיחשבו שהתורה מלאכה מהמלאכות אשר יחיה בהם אדם ותתבזה בעיניהם ויהיה מי שעושה זה דבר השם בזה, ואמנם התעו אלה המתגברין לחלוק על האמת ועל הפסוקים הפשוטים והנגלים בלקיחת ממון בני אדם ברצונם או על כרחם מהמעשים אשר ימצאו בגמ' מאנשי בעלי מומין בגופותיהם או זקנים באו בימים עד שא"א להם לעשות מלאכה שאין תחבולה להם אלא לקחת ממון מאחרים ואם לא מה יעשו הימותו זה לא צותה התורה

www.meirtv.co.il

חוזר בשאלה במקרה?

בכל אופן, נראה לי שאם מחילים עליהם את חוק המדינה,
אז הם מתנהגים לפי חוקי המדינה.

אבל אם המדינה היתה מתנהגת לפי חוקי התורה,
היה יותר מתאים לדעתי להחיל עליהם את מאמר הרמב"ם.

ואין מקום בשרת mysql להכיל את כל הטעויות שעושה / עשתה עשתה המדינה
הנובעות מהחוק האזרחי / מנדטורי - בריטי / עותמאני - תורכי שעדיין חל בא"י.
חלק מהחוק בנוי בכלל על מוסר נוצרי, שבלי מקרה מקורו במוסר היהודי (רק עוותו חלק מנו כדי להתאימו לנוצרים).

אפרופו מוסר נוצרי, הם כבר נטשו חלק ממנו (אפגניסטן, עירק) אבל אנחנו עדיין לא (לבנון, עזה).

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

[במיוחד שתי הפסקאות האחרונות]

זה המזגן.

הנה תרגום לעברית מובנית:
אין מקום בבסיס הנתונים שבסביבתו עובד הפורום (להלן mysql) להכיל את כל החוקים שהיו או עדיין עיוות של המשפט העברי, חוקים שמקורם אצל הבריטים או הטורקים. חלק מחוק המדינה בנוי כל מוסר נוצרי, שאף הוא בנוי על המוסר היהודי (רק שהמוסר הנוצרי הוא המוסר היהודי בעיוות נוצרי אופייני כדי לא להידמות יותר מידי ליאהוד).

אפרופו מוסר נוצרי, הנוצרים כבר נטשו חלק ממנו (במלחמות אפגניסטן, עירק) אבל אנחנו עדיין לא נטשנו (לדוגמא במלחמות לבנון השניה, בעזה בעת האחרונה).

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

ציטוט:

חוזר בשאלה במקרה?

שאם הבאתי את הרמב"ם אני חוזר בשאלה (מושג בעייתי בפני עצמו שכן - איננו קיים)?

ציטוט:

בכל אופן, נראה לי שאם מחילים עליהם את חוק המדינה, אז הם מתנהגים לפי חוקי המדינה.

כן אתה צודק פעם כדי ללסטם את הבריות היית צריך להיות שודד- היום יש תקציבים ייחודיים.

ציטוט:

אבל אם המדינה היתה מתנהגת לפי חוקי התורה, היה יותר מתאים לדעתי להחיל עליהם את מאמר הרמב"ם.

אין ק-ש-ר אדם שומר מצוות צריך לשמור אותן גם אם חוקי המדינה הם אחרים.
בכלל הבעיה פה היא לא בעיה חוקית - אלא בעייה הלכתית.

ציטוט:

ואין מקום בשרת mysql להכיל את כל הטעויות שעושה / עשתה עשתה המדינה הנובעות מהחוק האזרחי / מנדטורי - בריטי / עותמאני - תורכי שעדיין חל בא"י. חלק מהחוק בנוי בכלל על מוסר נוצרי, שבלי מקרה מקורו במוסר היהודי (רק עוותו חלק מנו כדי להתאימו לנוצרים). אפרופו מוסר נוצרי, הם כבר נטשו חלק ממנו (אפגניסטן, עירק) אבל אנחנו עדיין לא (לבנון, עזה).

שוב - אין קשר גם אם אתה צודק חלקית.
בכל אופן - דמוקרטיה מעוגנת היטב בהלכה:

ציטוט:

על עסק של רבים אמרה תורה: אחרי רבים להטות. ועל כל עניין שהקהל מסכימים, הולכים אחר הרוב, והיחידים צריכים לקיים כל מה שיסכימו עליהם הרבים. ואם לא כן, לעולם לא יסכימו הקהל על שום דבר, אם יהיה כוח ביחידים לבטל הסכמתם; לכן אמרה תורה, בכל דבר הסכמה של רבים: אחרי רבים להטות (שו"ת הרא"ש, כלל ו, סימן ה. כלל זה גם נפסק בשולחן ערוך, חושן משפט קסג, א כהגהה.)

www.meirtv.co.il

מה עוד חדש? מפחידים את הטיפשים באיומי עולם הבא ועולם הזה כדי לסחוט מהם צייתנות מלאה וכסף מלוא החופניים. הרבנים ספונים בהיכלות ומשייטים במכוניות פאר וצאן מרעיתם חי בדלות מחפירה ומייצר להם עוד ועוד בוחרים לצבירת כח סחיטה פוליטי עוד ועוד תלמידי ישיבות לסחיטת קצבאות מהמדינה, שחלקם העיקרי נכנס לכיסי מעטים.
הם גם משבשים הליכי משפט ווממלטים בני מיוחסים מלעמוד לדין על עבירות מין ומרמה חמורות. תרבות השוחד והכרוניזם מפותחת אצלם והכל בלי בושה ומעל השולחן. אם אלה יראי אלוהים - אני צנצנת.
תיקחו מהדת את הביזנס.הכסף ונגמר כל הסיפור של החרדים.

"אל כובשי כנען בסופה - ואסרוהו ברצועות של תפילין.."
טשרניחובסקי, אל מול פסל אפולו

חבורת נערי הורסאצ'ה של ש"ס אינה מייצגת את הממסד הרבני לדורותיו ויתכן שאף לא את מרבית רבני היהדות הספרדית הפעילים כיום.
רבנים בכירים כרב אליישיב, הרב שטיינמן, הרב קנייבסקי והרב ווזנר חיים בצנעה סגפנית. המותרות שלהם נעות בטווח שבין מיטת הסוכנות הותיקה לכסא הקבוע בבית המדרש כולל קערית מרק עוף עם אטריות באמצע.
אפשר להתווכח על דרכה של היהדות החרדית בארץ ישראל - אך עלינו להתעמת עם העובדה כי לגבי חלק נכבד מראשי היהדות החרדית המניע אינו כסף ומותרות. נכון, כשם שבמחננו אנו יש מנהיגים המונעים ע"י שיקולי כח כלכליים סביר כי גם שם יש כאלה. אך אל נעשה לעצמנו עבודה תאולוגית קלה ונאמר כי זה הדבר המניע אותם. אני סבור כי אלו אנשים המאמינים אמונה שלמה בדרכם וזאת גם נקודת המוצא ממנה יש לשוחח עימם ועם קהלם.

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://img177.imageshack.us/img177/8271/untitled1mv8.th.jpg]



[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://img224.imageshack.us/img224/8650/untitled2go4.th.jpg]


מתוך "ארבע כנפות" עתון יהודי
* טז' באב תשס"ז * גליון 162
* עמודים 23-24

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.