אם אין לו הבנה שבלי השטח של כל ארץ ישראל לא תהיה לנו כלל מדינה שאפשר להגן עליה,

בסופו של דבר הוא יתקפל גם מירושלים.

אם הוא לא מבין שכל שטח שעובר לידי הערבים זה מחזק יותר את הסיכויים לגרשנו ולהשמידנו מכאן רחמנא ליצלן,

בסופו של דבר הוא יסוג נסיגה אחרי נסיגה בשיטת הסלאמי.

אין שום הגיון להלחם על הזכות להיות ליד הכותל או במערת המכפלה בחברון או ליד הים בתל-אביב.

אבל יש כן הגיון על זכותנו על כל ארץ ישראל.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

מה מיוחד כל כך בירושליים ?,אם אני ישתול מטבע זהב באדמת ירושליים יגדל לי עץ שפירותיו הם מטבעות זהב ?

בדיוק בשל כך אנו מצפים כי הפלשתינאים יוותרו על כל דרישה בנוגע לאיזורים אלה.

* אם ישתלו בגולגולת ריקה נוירון - יצמח שם מוח?

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

... ולא מנצל את זמנו ללימוד והגות ואפילו לא להגדלת אוצר האותיות הלועזיות שבאמתחתו

לפלסטינאים אין מדינה ועל אפך וחמתך ולא מתוך גיל ושמחה שלי היא תקום.

דן, אני מבין את הצורך שלך לספק לפלסטינים עוד ועוד מדינות, בתקווה שבסוף תקום אחת שלא
תרצה לשחוט אותנו, אבל נכון לרגע זה - יש שתי מדינות פלסטיניות, רצועת עזה וירדן - ובשתיהן
יש רוב פלסטיני (ברצועה יש מאה אחוז פלסטינים). הלהיטות לספק להם עוד מדינות, היא ראוייה
לשבח, אבל נשאלת השאלה למה לדעתך במה חטאנו אנו, שצריכים לממש את שאיפת השלומיסטים
למלא את העולם במדינות פלסטיניות...

מדוע אתה חי דווקא פה, ולא במקום אחר בעולם?

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'

כלום,כל האדמות בעולם אותו דבר

אם מחר האוייב ידרוש את תל אביב, יש לוותר, כי האדמה לא קדושה?

יש בעיניך בכלל משהו ששווה להילחם, ואם צריך אז למות, בשבילו? או שעל כל דבר אתה מוכן לוותר?

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'

תראה אני לא אומר שאם מחר האויב ידרוש איזה חלק שבא לו צריך לתת לו
אבל צריך לדעת לעשות פשרות,יש עובדות בשטח :
1)יש מוסלמים בירושליים עם המצב הנוכחי בעולם אתה לא יכול לזרוק אותם מחוץ לירושליים

2)יש חלק בירושליים שנקרא מזרח ירושליים שגם ככה לא גרים שמה יהודים\ישראלים

אז הם רוצים את מזרח ירושליים,בו נצא מהנחה תמימה שאם ניתן להם את מזרח ירושליים
יהיה שקט ושלווה לא היית מסכים לתת להם את החלק הזה ולסגור את העניין ?
או שעדיף לגרור את הסכסוך הזה לעוד כמה שנים ושימותו פה משני הצדדים עוד כמה אלפי
אנשים ובסופו של דבר נגיע לאותה נקודה

לגבי מה שווה למות עבורו ?,אני לא חושב שיש משהו ש"שווה" למות עבורו גם לא אדמה
או דת

אתה לא אומר שאם מחר ידרוש האויב איזשהו חלק אז תתן לו,
ואתה גם לא אומר שהחלק שאתה מתכוון אליו הוא רק הבית שלך ומגרש המשחקים שלך.

1. יש מוסלמים ביפו, לוד, רמלה, כפר קאסם, באר שבע, כל הגליל, חיפה..............

2. באותם החלקים שציינתי בסעיף 1 לא גרים שם יהודים.

הנחות תמימות תעשה על חשבונך הפרטי, לא על חשבון הדם של יהודים.
חוץ מזה שהנחתך איננה תמימה כלל, ומנותקת מהמציאות ומהנסיון הרב שצברנו עם החלאות תוצרת ערב.

שווה למות כדי שעם ישראל יחיה. חובה להילחם כדי לא לאפשר לרוצחים הערבים לטבוח בנו.
בגולה לא נלחמנו, נשחטנו, אז כנראה היה שווה למות על פי טעמך.

.
.

אתה צודק שישנם ערבים שהם בגדר אזרחי מדינת ישראל. הם חיו כאן מספר דורות וזכותם המלאה להיות אזרחים שווי זכויות במדינת הולדתם. היום הם נקרעים בין נאמנות למדינה לבין התחושה הרעה הנגרמת ממה שהמדינה עושה לאחיהם. במקום לשמש גשר להבנה הם יושבים על הגדר ואינם פועלים בקרב אחיהם למען מניעת הרצח והטרור.

באשר ל"הנחות" לדבריך הן נעשות ע"י ממשלת ישראל המגובה בכנסת ישראל (נכון שאתה אינך מקבל זאת - אבל הם נבחרי העם ומיצגים אותו לטוב או לרע - היום לטוב), זאת לאור ה"אנחות" הרבות המלוות אותנו מיום שובנו לארץ ישראל והקמת מדינתנו.

מאיפה המצאת את ה"אתה צודק........."????????????
לערביי ישראל אין שום זכויות כאן, הם אויב שיש לטפל בו כראוי לאויב מסוכן.
הם לא נקרעים ולא מתקמטים, הם יודעים בדיוק מה הם רוצים,
את השמדתה של מדינת ישראל ושחיטת היהודים הגרים בה.

השמאלני מכליל את כל הממשלה וכל הכנסת בתוך השמאל ההזוי,
עוד מחלה שמאלנית קשה. תדבר בשם ההזויים בלבד ואל תחבר לעצמך מכל הבא ליד.
ובכל מקרה, מספר האידיוטים או תאריהם של האידיוטים,
אינם הופכים את הנחותיהם האידיוטיות והמסוכנות להנחות נכונות.

נבחרי העם אינם רשאים לעשות כל דבר, אין להם זכות לרצוח יהודים.
אם נבחרי העם קובעים הכל, אז גם המשטר הנאצי שנבחר בדרך דמוקרטית רשאי להחליט ולעשות הכל,
ואז אתה חייב להימנע מלטעון נגד המשטר הדמוקרטי הנאצי.

..

אבל מדוע רק ישראל מוותרת ומתפשרת?

1. יש מוסלמים בירושלים - אני לא מציע לזרוק אותם לשום מקום.
2. יהודים לא גרים גם באום אל פחם, רהט, כפר קאסם.

הם דורשים את מזרח ירושלים ומבטיחים שאם רק ניתן להם את מזרח ירושלים יהיה שקט...
נשמע לך מוכר? (קבל רמז)
מחר הם ידרשו את יפו ואת ואדי ערה, מחרתיים את תל אביב, ובשם השקט והשלווה תהיה מוכן לתת להם הכל...
זו לא פשרה, זו כניעה.

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'

היא עיר שוקקת וחיה ושונה מכל מקום אחר עלי אדמות - כי היא שלנו ובה אנחנו מרגישים בבית.

דן, לולא י-ם - אף יהודי לא היה מעלה על הדעת לעלות לארץ ולבנות בכלל את ת"א...

אני עניתי על השאל בקשר לת"א ולא עשיתי כל השואה.

באשר להערתך - מקובל עלי שהגענו לארץ ישראל מתוך שיוכנו ההיסטורי ומתוך העובדה ששרדנו כעם.
אם זה טוב או שלא טוב - זוהי אופרה אחרת. העובדות ששרדנו כעם מנתבות היום את דרכנו.

עפ"י הצורך בהגשמות אידיאות לאומיו, כמו זכותנו על הארץ, ומבחינתם עוול גדול נעשה לנו שמצאנו
עצמנו דווקא כאן...
מי שמוותר על זכותנו לי-ם - אין לו זכות לדרוש את ת"א.

בירושלים יש רצף יהודי מאז ימי דוד המלך (3000+ שנים).
מה מקדש את תל אביב יותר מאשר את ירושלים? מדוע עליה לא תהיה מוכן לוותר (האם לא תהיה מוכן לוותר עליה בשם ה"שלום"?) ומירושלים אתה שש להיפטר?

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'

השאלה היא כיצד מגדירים את גבולות ירושלים.

יש בה מספיק מקום לקיומן של שתי בירות - גם לנו וגם לפלסטינאים. זאת כאשר ה"אגן הקדוש" יהיה בשליטה בינלאומית הכוללת אותנו (מרים לאורי להנחתה) ואת הפלסטינאים.

ומה כלול ב"אגן הקדוש". אתה צריך לזכור שכאן מעדיפים לקבל תשובה ספציפית לשאלה ספציפית.
"האגן הקדוש" זה מונח יפה וצבעוני, אבל יהיה נחמד אם תגדיר לי אותו גיאוגרפית (האם הר הזיתים
כלול בו? האם הר הצופים כלול בו? האם הרובע היהודי כלול בו? האם הרובע הארמני, המוביל לרובע
היהודי ולכותל, כלול בו?).

את המפות ישרטטו המומחים לכך ועל פי שקולים רב מערכתיים וחייבים להתקבל בהסכמת כל המעורבים..

יש כמה מאות אלפי יהודים שחיים בי-ם. מגיע להם לדעת היכן לדעתך צריך לעבור הקו, שמעברו
השני הריבון הוא פלסטיני.
מעבר לכך, לא הסברת איך בדיוק מתקיימת ריבונות בינ"ל...

אין לנו מספיק מקום לשתי בירות, השטח המערבי של העיר נסגר בפני בנייה (אני זוכר עתירה בנושא בקשר לבנייה של כמה אלפי יחידות דיור באזור מערב העיר, אנסה לחפש את הכתבה) ולכן הצד המזרחי הוא האזור היחיד היכול לשמש לשם התפתחות עירונית. כמו כן הבירה הפלסטינית במזרח לא רק שתיצור חלוקה ראשונית בין היישובים באזור ירושלים שמעבר לקו הירוק (כמו גושי ההתיישבות הגדולים) היא גם תחנוק ותקיף את הבירה הישראלית בכך שתיצור רצף טריטוריאלי עם ראמללה ותהווה איום על החלק המערבי.

המרחק מרמאללה לים התיכון זה פחות מהמרחק בין הליטני לחיפה.

ובזמן המלחמה היו טילים מהליטני שהגיעו עד לחיפה ודרומה, ולישראל לא היה מענה.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

אז הפעם שהפלסטינים יתפשרו.
בירתם תהיה רמאללה, והמקומות הקדושים (לכל הדתות) יהיו בשלטון ישראלי, מה שיבטיח חופש פולחן.

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'

ציטוט:

במקור נכתב על ידי הפטריוט אז הפעם שהפלסטינים יתפשרו. בירתם תהיה רמאללה, והמקומות הקדושים (לכל הדתות) יהיו בשלטון ישראלי, מה שיבטיח חופש פולחן.

אם אתה מעביר להם את רמאללה, משם הם יוכלו להפגיז את הכנסת, את מאה שערים, את יד ושם. ליהודים יימאס לחיות במדינה כזאת והמדינה תתפרק. תראה מה נשאר משדרות...

ואם אתה חושב ברצינות שעל ידי הוויתורים יהיה לך שלום, למה שבאמת לא תוותר גם על ירושלים.

אין מקום כלל לעוד מדינה בין הירדן לים.

הפלשטינים יעשו בדיוק מה שיהודי תימן עשו: הם לא דרשו מדינה יהודית בתוך ארץ תימן הם הסתפקו עם ארץ ישראל.

גם הערבים בלוד, רמלה, רמאללה לא צריכים עוד מדינה ערבית נוספת. יש להם את חצי האי ערב - ערב הסעודית ועד כמה מדינות שיש בחצי האי ערב. אם הערבים ידרשו חלקים מארץ ישראל, צריכים להחזיר את כל הערבים שמחוץ לחצי האי ערב חזרה לשם, לחצי האי ערב, ואז הם יבינו שצריכים להסתפק עם מה שיש להם.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

אני חושב שהפטריוט (ותקן אותי אם אני טועה) מתכוון לכך שבמשא ומתן שמתנהל הפלסטינים צריכים להוריד את דרישתם לירושלים, ביחד עם עוד כמה דרישות בנוגע לגבולות מדינה פלסטינית או אפילו האם תהיה אחת. אתה באופן מוחלט צודק שמדינה פלסטינית היא טעות, ולא רק זה אלא שגם הם רוצים להביא את הפליטים (כבר 60 שנה פליטים, קצת משונה הלא כן?) למדינה שתקום! זה יעלה את הצפיפות והעוני, דבר שיהפוך את המדינה שתקום לסיכון ביטחוני להמשך הקיום שלנו או/ו של ממלכת ירדן. אם הפלסטינים רוצים להגשים איזו שאיפה לאומית (משונה שאפילו אש"ף בתוכניתו רואה במדינה הפלסטינית רק כמקום בו יצטברו הכוחות הערביים לקראת תקיפה על המדינה היהודית) שיעשו את זה בירדן או יחליטו סוף סוף לבטל את הלאום המלאכותי הזה, יכירו בזה שהם חלק מהלאום הכלל ערבי ויעברו לסעודיה, שם יוכלו להתחיל בפרוייקט שאפתני להביא שגשוג לערש האיסלאם והתרבות הערבית.

שבמו"מ יש לדאוג לאינטרסים של ישראל קודם כל, ולא לאינטרסים של האוייב.
הגיע הזמן להפסיק לוותר ולהתרפס ולהתקפל, ולהתחיל לדרוש וויתורים משמעותיים גם מהצד השני.

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'