האיסור שהטילה עיריית מודיעין על כניסת אנשים שאינם תושבי העיר לשטחי פארק ענבה, שהוא מוקד משיכה פופולרי באזור, מחולל עימותים בין העירייה לאזרחים שבאים מחוץ לעיר. מתחילת חול המועד סוכות יש עמדת שמירה פרטית בכביש הראשי בעיר שבודקת את הנכנסים לחניה הסמוכה לפארק. שלטים שהוצבו שם בימים האחרונים מודיעים שהחניה היא "לתושבי מודיעין מכבים רעות בימי חול המועד ובחופשת הקיץ". כלומר, בזמן שתושבים חרדים נמצאים בהמוניהם בפארק ולא בשבתות או חגים.

http://www.haaretz.co.il/news/education/1.1835578

נתחיל מהסוף, זאת שערוריה של עיריית מודיעין. לתפיסתי החטא מתחיל בישובים ששמים שער ושומר בכניסה למושב כאילו הכביש במושב שייך לאמשלה'ם. כיום המצב התפשט שיש רחובות בגוש דן עם שער חשמלי בכניסה.
אבל יש גם צד שני, הסיבה שעיריית מודיעין חוקקה את החוק היא כדי למנוע כניסה של חרדים לפארק. הערים החרדיות הן ללא פארקים כמעט. הדבר נובע מכמה סיבות, מאחר ורוב התושבים בוחרים שלא לעבוד או לעבוד בעובודת דחק, הרי שתשלום הארנונה נמוך משמעותית. בנוסף תכניות המתאר מעדיפות לצמצם את השטחים הירוקים בערים הללו.
בעבר הקונפליקט בן החרדים לשאר הציבור בישראל היה קטן יותר. למרות שתמיד היה כעס על חוסר השירות בצבא ועל הבחירה שלא לעבוד. הרי שאף אחד לא חשב לנסות להדיר את רגליהם מהמרחב הציבורי. אבל לציבור הכללי נמאס.
אם תסתכלו על האשכול שישראלה פתח לגבי התנגדותו של הרב שיינמן לסידור מלא, אתם צריכים לשאול את עצמכם איך יכול להיות שציבור שברובו לא עובד או בוחר לעבוד בעבודות דחק יכול להעניק לילדיו סידור מלא טרם החתונה. (משהו שמשפחה מהעמד הבינוני בארץ יכולה רק לחלום עליו)
הציבור הכללי כבר לא יכול להכיל את החרדים, לא מבחינה טכנית. ובעיקר לא מבחינה ערכית.
מצד אחד בג"צ צריך לאסור על חוק העזר של עיריית מודיעין.
מצד שני הציבור החרדי צריך להתעורר מהר לפני שהוא יגלה שכבר אין לו עם מי לדבר.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)

גם לעיריות אחרות יש בעיות כאלו, בעיקר עם בני דודים שגם להם אין פארקים ומגרשי כדורגל.
הפתרון שהם מצאו הוא שהכניסה למתקנים שלעיריה עולה כסף לתחזקם הכניסה בתשלום לתושבי חוץ ותושבי העיר יכולים להיכנס בחינם או עם הנחה משמעותית.
ככה העיריה מכסה גם את העלות של התחזוקה בשביל תושבי החוץ.

http://www.fresh.co.il/vBulletin/sh...ad.php?t=569675

כפול, לנעול.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)

בלינוקס זה לא היה קורה.

רגע אחרי שחווה נתנה לאדם לאכול מעץ הדעת משהו אמר לאלוהים שבלינוקס זה לא היה קורה.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)

תמיד יש פעם ראשונה לחדש דברים בארץ ישראל שלנו כנראה.
יש פארקים שהכניסה חינם לתושבי העיר וכל אורח מחוץ לעיר משלם דמי כניסה כולל ילדים מחוץ לעיר.
שמעתי על פארק שלא נותן לחמולות של צעירים ערבים להכנס פנימה ורק למשפחות של ערבים להכנס.

יש עוד כמה דברים לא נכונים בכתבה:

ציטוט:

לדברי עו"ד אשרף אליאס מהאגודה לזכויות האזרח, "הפארק אינו רכושם הפרטי של תושבי מודיעין אלא שטח פתוח והוא צריך להישאר כזה. גם המחוקק התייחס לנושא הזה כשאסר לגבות תשלום בכניסה לפארקים ציבוריים כדי למנוע תופעות כאלה בדיוק. לכל אזרח, כולל תושבי מודיעין, צריכה להיות זכות להיכנס לכל פארק ציבורי, בלי אפליה".

בזיכרון וחיפה יש כמה פארקים שלוקחים כסף להכנס אליהם שהם שייכים לכל הציבור ואי אפשר לעבור את השומרים בלי לשלם באותם פארקים.

will you marry me nesli barda? Operating system: Linux The day Microsoft & apple makes a product that does not suck will be the day they start making vacuum cleaners. say no to Apple&Facebook&MS&Samsung IL&Nokia&Hot&Yes,but say yes to Google

החוק מגיע מכמה בעיות.
א) כמו שנאמר אין להם פרקים ולכן אנשי קריית ספר נוהרים לפרקים שלנו במודיעין וצובעים אותו בשחור. את הליכלוך שהם משאירים אחריהם אנשי העיריה צריכים לנקות
ב) עניין זה הגיע רק לאחר שראש מועצת קריית ספר הודיע כי לפרק הארכאולוגי שאותו הוא לא משלם אלה המדינה, והמדינה תנקה ותשפץ ותביא אותו למצב שיהיה אפשר לבקר שם (ארכאולוגיה חשובה מאוד מתקופת בית שני וגם יותר מאוחר יש שם בית כנסת וכו), הוא ייחד רק לתושבים חרדים או בעלי מוסר כמוהם וכמובן לבוש הולם. מעבר לזה בשבתות המקום יהיה סגור.
ג) הכל צף למעלה אחרי מופע שהיה בפרק המדובר ונערה חסודה אחת, חילונית למדי ,הסתובבה ביום חם עם חולצה בעלת כתפיות דקות ומיכנס והיא זכתה ליריקה בריאה וקללות של שיקסה וכו. היא חולצה משם ע"י מספר נערים. הגדילו לעשות מבקרינו הנחמדים ודרשו ממנהל המופע שהיה שם באותו רגע להוריד את הזמרת ששרה על הבמה כי שירת נשים מחרמנת אותם והם לא יכולים ללמוד שיחזרו. היה באלגן גדול שם באותו יום.
ד) ילדה בבית ספר עממי ( עד כיתה ו אני מזיכר לכם), חזרה מבית ספר ועמדה במעבר חציה שאז עצר לידה חרדי נוסף, מהעיר המוסרית קיריית ספר, כאשר משפחתו ברכב איתו והכל מקלל את הילדה וכמובן ירק לעברה ונימלט מהמקום כמו כל "גבר" מאותה עיר.
ריכוז הארועים הביא את ראש עירינו לפנות לראש עירייה במודיעין עילית והתגובה היתה ברורה. לא מעניין אותנו.
אז נחקק החוק העירוני ושילכו לעזאזל החברה האלה. בסוכות מאוד נהננו בפרקים ובמופעים שהיו בעיר שלנו ואף אחד לא קרה לבנותינו ונשינו זונות וכו או דרשו להוריד בנות ששרות מהבמות אצלינו. אלו חלק מהסיבות וכל הכבוד לראש העיר שלנו על האומץ. כל העיר מאחוריו בעניין זה. הלואי שיהיו עוד כמה ראשי ערים כאלה אז ילמדו החברה הללו כי אנחנו הפסקנו להיות הפריירים שלהם.