ע"פ מה שהבנתי, גוף האדם נברא מושלם.. אז למה ע"פ הדת עושים ברית מילה?

קרדיט על הנושא לטל <רד האנטר>.

תודה מראש, תמי.

"עדיף לשתוק ולהחשב לטיפש מאשר לפתוח את הפה ולהוכיח שזה נכון"

לפי היהדות, מבצעים את טקס ברית המילה כדי לסמן אותנו, כדי שזה יהיה ברית בינינו לבין ה'.

כי לפי מה שמסופר בספר בראשית, ה' ציווה את אברהם למול את עצמו וזה האיזכור הראשון של המצווה (השני בספר שמות) וספר בראשית קרה לפני יותר מ2000 שנה... העמים האחרים (אתה מתכוון למוסלמים?) קיימים הרבה פחות...

כן, הוא בטוח.
המקור הוא בטקס פגני(עבודת אלילים) שנפוץ באזור אסיה ואפריקה.
זמן המקור המשוער הוא במאה השלישית לפנה"ס, כ-100 שנה לפני קבלת התורה.
אין זה מן הנמנע שאברהם הוא זה שהפיץ את המנהג ברחבי העולם, אם כי אין עדות לכך.

איך זה מסתדר עם "לא תעשו כמעשיהם" ?!
בעקרון הבנתי שיש הרבה דברים שאנחנו לא עושים בגלל שזה מנהג של גוים
ולא כי "באמת" אסור לנו.

כמו למשל קעקועים או להשים פרחים על קבר וכו'..
(האחד איסור, השני מנהג..)

תודה.

השאלה מופנית גם לך וגם לשי, פשוט כתבתי לאחד מכם.

או "בחוקותיהם לא תלכו" שכן יש ציווי מפורש של אלוהים: "ואתה את בריתי תשמור אתה וזרעך אחריך לדרותם... ונמלתם את בשר ערלתיכם והיה לאות ברית ביני ובינכם"

שכן, אם נסתכל גם על דרכי האמורי, נגלה שחז"ל מתיר על דברים הנראים כדרכי האמורי ואין בהם איסור משום שלא נהגו בהם הגויים. כנראה כך גם בעניין הזה.
אינני בקיא כ"כ בעניין, אך אני בהחלט סבור שאין פה עניין של חיקוי גויים אסור.

הירוק בכל זאת עולה

במהלך השנים הדבר נפוץ בין עמים שונים כך שתמונת המצב היא כזו; המקור אינו שלנו, ומספר עמים לא קטן מל את בניו.

שי.

שאלתך נשאלה קצת אחרת במדרש תנחומא(פ' תזריע סי' ז'), בהאי לשינא:
"שאל טורנוסרופוס הרשע את ר' עקיבא: איזה מעשים נאים: של הקב"ה או של בשר ודם?
א"ל: של בשר ודם נאים!
א"ל טורנוסרופוס הרשע: הרי השמים והארץ יכול אתה לעשות כהם!
א"ל ר' עקיבא: לא תאמר לי בדבר שהוא למעלה מן הבריות, שאין שולטין בהן, אלא בדברים שהן מצויין בבני אדם.
א"ל: למה אתם מולים?
א"ל: אף אני הייתי יודע שאתה עתיד לומר לי כן, לכך הקדמתי ואמרתי לך מעשה בשר ודם הם נאים משל הקב"ה!
הביאו לי שבולים(=חיטים) וגלוסקאות(=עוגות), אמר לו אלו מעשה הקב"ה ואלו מעשה בשר ודם אין אלו נאים? הביאו לי אנוצי פשתן וכלים מבית שאן, א"ל אלו מעשה הקב"ה ואלו מעשה בשר ודם, אין אלו נאים?
א"ל טורנוסרופוס: הואיל הוא חפץ במילה, למה אינו יוצא מהול ממעי אמו?
א"ל ר' עקיבא ולמה שוררו יוצא בו, לא תחתוך אמו שוררו?ולמה אינו יוצא מהול? לפי שלא נתן הקב"ה לישראל את המצות אלא כדי לצרף בהן, לכך אמר דוד אמרת ה' צרופה וגו' (תהלים)."
וניתן לעיין עוד בנושא בספר החינוך במצוות המילה;
המשך יום נעים,

אכן מצוות המילה, באה בכדי להבדיל את ישראל מפני אומות העולם ולשמש כברית בין העם לבין ה': " ואתה את בריתי תשמור אתה וזרעך אחריך המול לכם כל זכר. והיה לאות ברית בני וביניכם והייתה בריתי בבשרכם לברית עולם"
טעם אות הברית, הוא הטעם העיקרי של המצווה- שכן הוא בא למנוע את התבוללות העם בגויים האחרים ולשמש כאות סימן בין עם ישראל לאלוהיו.

למצווה מיוחסים גם עוד טעמים: במילה יש מידה של טוהר, עושה את האדם מתוקן וטובה לבריאות בגוף. על זה הקדים הרמב"ם ואמר: "אין המצוָה הזאת באה להשלים חֶסֶר במבנה-שמבּריאה, אלא להשלים חֶסֶר בבריות. ".

הירוק בכל זאת עולה

ועוד משהו:

מחקר מדעי הוכיח שברית המילה מונעת המון מחלות מין

כמו כל מחקר מדעי אחר...


ועוד טעם לרמב"ם למילה, שרק אדם המאמין ביחוד ה' יעשה מעשה כזה (שאכן כרוכים בו סיכונים לתינוק)... (ברמב"ם זה כתוב ביותר דרמטיות)


ול Shay3434
פספסת משהו קטן בדברי הרמב"ם.
יש דעה שאומרת (מישהו זוכר מי אומר את זה? זה דוקא טעם יפה) שהברית באה להשלים את האדם ואז הרמב"ם מקשה את אותה שאלה שתמי שאלה ואז הוא עונה שזה בא להשלים את החסר בבריות קרי תאוות המין.

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://fresh.clanteam.com/list.png]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://fresh.clanteam.com/?https://2010-uploaded.fresh.co.il/2010/09/21/52868411.gif,http://www.boredpanda.com/blog/wp-content/themes/mimbo2.2/images/subscribe-panda-605px.png]

בס"ד
שכשאדם נולד הוא כביכול "שלם" אבל בשביל להגיע אל השלמות הוא דווקא צריך להסיר ממנו חלק...

ועוד חלק כזה.. שקשור למין ורביה <ההמשכיות שלנו>.

ותודה לכל המגיבים

"עדיף לשתוק ולהחשב לטיפש מאשר לפתוח את הפה ולהוכיח שזה נכון"