ישראלים מפעילים אתרים אנטישמיים

יום ראשון, 25 בפברואר 2007, 12:18 מאת: מוטי כ"ץ, הארץ



עלייה משמעותית בהיקף הפעילות האנטישמית בידי ישראלים. עמותת נפגעי האנטישמיות: בכל המקרים מדובר ביוצאי בריה"מ לשעבר



שישה קטינים יוצאי חבר העמים נעצרו בחודש שעבר בחשד לשריפת דגלים וגניבת מזוזות בבית ספר "נחשונים" בבת ים. בעת החקירה הודו בשמונה מקרים נוספים של גניבת מזוזות מבתים בעיר, ואמרו כי הרקע למעשי ההרס היה שנאתם ליהודים וליהדות. במקביל, נפרצו בתי הכנסת בערד חמש פעמים בשלושת החודשים האחרונים. בכל אחת מהפעמים נגרם נזק, נגנבו קופות צדקה ורוססו כתובות נאצה על הקירות.



בשנים האחרונות חלה עלייה משמעותית בהיקף הפעילות האנטישמית בישראל. לפי נתונים שנאספו בידי עמותת "דמיר" לנפגעי אנטישמיות, ב-2006 דווחו לפחות כשישה מקרים של הרס מצבות, חילול בתי כנסת, ריסוס כתובות גרפיטי עם צלבי קרס ומסרים אנטישמיים. אך הוונדליזם אינו הצורה היחידה של פעילות אנטישמית בישראל.




אתר מכחיש שואה משרת ישראלי




ב-2003 נחשף אתר אינטרנט שהפעיל חייל בסדיר, איליה זולוטוב, שהגדיר עצמו כ"פטריוט רוסי". האתר, שנקרא "האיחוד הלבן בישראל", הופעל משרת ישראלי וכלל תכנים נאציים כמו הכחשת השואה. זמן קצר לאחר מכן נסגר האתר על ידי המשטרה. ואולם, קיימים עדיין אתרי אינטרנט שמופעלים על ידי ישראלים בוגרים, עולים מחבר העמים לשעבר, המספקים חומרי תעמולה נאצית ולאומנות רוסית.



מאז סגירת האתר של איליה זולוטוב, למדו מפעילי האתרים כיצד להערים על המערכת והם מפעילים אתרים הפועלים על שרתים שמופעלים בחו"ל, בדרך כלל מרוסיה, כדי שלא יילכדו.



אחד ממפעילי אתרים אלה הוא אלכס (שם בדוי), בחור בשנות ה-30 לחייו, שעובד בעבודה בעלת אופי ביטחוני. האתר www.rusnatcentre.tk עובד על שרת רוסי. אלכס מכנה עצמו באתר "הטנקיסט הרוסי" או "הלוחם מירושלים", זכר לתקופה בה שירת כלוחם בחיל השריון. בשיחה עם "הארץ" הכחיש אלכס כי מדובר באתר עם מסרים אנטישמיים וטען כי מדובר באתר לאומני-רוסי.



"המרכז הלאומי הרוסי" (Russian National Centre - RNC) הינו התאחדות לאומנים רוסים שמתגוררים בישראל, מסביר אלכס. "המשימות העיקריות של הארגון שלנו הן תעמולה לאומנית בקרב רוסים אתניים שנמצאים בישראל, עידוד החזרה שלהם לרוסיה, התנגדות לירידה יהודית מישראל לרוסיה, וכן התנגדות לגיור". אלכס מסרב לומר כמה אנשים חברים בארגון שלו, ומוכן רק לספר שמדובר ב"ארגון גלובלי שאנשיו הם בוגרים, בדרך כלל אחרי ששוחררו מהצבא ושרובם מתגוררים באזור המרכז".



האתר אכן נושא אופי לאומני, אך יש בו זיקה לתכנים אנטישמיים מובהקים. בדף הבית של האתר מתנוסס צלב קלטי, סמל שאומץ על ידי הניאו-נאצים, ויש בו אזהרה לכל יהודי שעלה ארצה לבל יעז לחזור לרוסיה. בנוסף, מופיעה קריאה להחזיר את הרוסים הלא יהודים שעלו ארצה חזרה לרוסיה ולהשאיר את היהודים (המכונים באתר "ז'ידים" - יהודונים ברוסית) בארצם.



אלכס פעיל מאוד גם באתרים ובפורומים נאציים אחרים. ביולי 2005, לדוגמה, הוא נכנס לאתר נוסף שמהווה משיכה לגולשים ישראלים ממוצא רוסי, "סלב נאצי" (www.slavnazi.com), והמליץ על מאמרו של יורגן גרף - "מיתוס השואה", שעוסק בהכחשת השואה. הוא קיבל על כך 118 תגובות אוהדות של ישראלים. הוא ממליץ באופן קבוע על סרטים ומוסיקה עם תכנים נאציים בשפה הרוסית.



כשהוא נשאל אם העלאת יהודי רוסיה בשנות ה-90 היתה טעות, אומר אלכס כי זה תלוי באילו עולים מדובר. "עליית היהודים לישראל זה דווקא הפתרון הטוב ביותר והיחיד ככל הנראה לשאלה היהודית ברוסיה. לעומת זאת, הגירה המונית של רוסים אתנים מרוסיה הינה טעות גדולה שאנחנו (RNC) חייבים לתקן".




אם לא מקבלים אותי כיהודי - אשאר רוסי




ראש עמותת "דמיר" זלמן גיליצ'נסקי, אומר כי בכל הפעמים שנחקרו מתפרעים בחשד למקרי ונדליזם עם זיקה לאנטישמיות, התברר שמדובר ביוצאי ברית המועצות לשעבר. גיליצ'נסקי מציין, כי התופעה של "מנהיגים" בערים השונות מוכרת ומציין את המקרה של איליה זולוטוב. לדבריו, "תופעות האנטישמיות והנאציזם בישראל גדלות והולכות, וזה קשור לעליית האנטישמיות בשטחי ברית המועצות לשעבר ובכל העולם. לצעירים שמעורבים בזה אין זיקה כלשהי ליהדות".



הד"ר אילנה גומל, מרצה בכירה וראש החוג לאנגלית באוניברסיטת תל אביב, מחברת הספר "אתם ואנחנו - להיות רוסים בישראל", מסכימה כי קיימת תופעה של אנטישמיות בישראל. "לאחר קריסת הקומוניזם", היא מסבירה, "מדינות שהיו חלק מברית המועצות חיפשו דרכים לפצות על המפלה וזה הגיע בדמות חיזוק הלאומנות שלהם. את החלל שהשאיר הקומוניזם מילאו הפאשיזם והנאציזם".



"האמירה שלהם היא 'אם לא מקבלים אותי כאן כיהודי, אז אני אשאר רוסי'", אומרת גומל. "גם הפער המנטלי העצום בין התרבויות, של "הצברים" והעולים, לא תורם לקליטתם בחברה והם מפתחים אנטגוניזם לחברה הישראלית. האבסורד הוא שגם אם הלאומנים האנטישמים יחזרו לרוסיה, האנטישמים הרוסים לא יקבלו אותם כרוסים וירדפו אותם, בדיוק כמו התופעה של אנשים ממוצא יהודי שהיו בוורמאכט בתקופת השלטון הנאצי ונרדפו".



מהמשטרה נמסר בתגובה כי "כל תלונה שמתקבלת בחשד לעבירות גזענות, לרבות הסתה, המרדה ואנטישמיות, נבחנת על ידי הגורמים המקצועיים במשרד המשפטים. על פי הנתונים שברשותנו, אין אנו יכולים להצביע על קיומה של תופעה". מהמשרד לביטחון פנים נמסר כי בכוונתם לטפל בנושא האלימות ללא חלוקה מגזרית.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

למה סתם לנפח בלונים במטרה לזעזע? הבחור בודק תיקים אי שם באיזה בנק, סופר או קניון.

ברצינות: אני בסך הכל מרחם על המיעוט האספסופי הסלאבי הזה: לא רק שהם תקועים בארצם של הז'ידים כמיעוט בתוך מיעוט (הצבר לא רואה אותם ממטר והרוסים פשוט בזים להם) הם עוד תפסו את הפוזה הנילעגת של "סלאבי נאצי". באחת הפעמים שבה העלו לאוגריש עוד סרטון של כמה רוסים מתודלקים מכים איזה גבר בגיל העמידה ממוצא אסיאתי, התגובות של גולשים אנגלו-סכסיים הידועים בדעותיהם הגזעניות, נעו בין "הם מרביצים כמו כושים" (=כמו פחדנים) ועד "אלה אונטרמנטשן שאפילו היטלר היה מתבייש בהם".

לחברה האלה אין תוחלת: הם לא מתרבים, אין להם שום גב לאומני או דתי (רוסיה לא היתה לאומנית או דתית ב-70 השנים שלפני הגירתם לכאן) ואין מצב שיוכלו אי פעם להוות איום על ה"יזראליקום צ'חצ'חיקום" שגם ככה עצבניים על כל מיני חנויות שנפתחות באמצע הצ'חונה וחלונות הראווה שלהן מכוסות טפטים עם ציורים של נקניקים.

זהו מיני דור אבוד - תוך 30 שנה ניתן יהיה למצוא אותם בעיקר בחלקה המוזנחת שלייד בית הקברות הבריטי בב"ש או מקומות דומים.

נצתרך להמשיך ולהשתעמם עם האוייבים האמיתיים שלנו.

.

יש כאלו מאות אלפים.

והגלותיות שטמונה עמוק בתוך היהודים מביאה שדווקה בהם מתחשבים.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

ציטוט:

במקור נכתב על ידי מדינאי יש כאלו מאות אלפים. .

אתה היסטרי...

אולי כמה אלפים שיש בהם איזו לאומנות/גזענות שמתנגשת עם משהו מהוויה הישראלית. הגיע הזמן לנטוש את המנטרה מלאת רגשי הנחיתות של "עלייה של שיכורים, זונות ו90 % לא יהודים".

מנסיון העבר ברור שלא אשכנע אותך, אבל בגן של הבן שלי יותר מחצי הילדים הם להורים שעלו מברה"מ (כולל ילדים של דמות מפורסמת). חזותית ניתן להניח שחלקם יהודים למחצה. כמה עובדות:

1. שמות עבריים תיקניים (יהודה, רחלי, אביטל, איתן - כולם ילדים אמיתיים) יש יותר אצל "רוסים". לילדי ה"ישראלים" הגאוותנים קוראים קורל, סטפני וויקי במקרה הקיצוני, או פשוט בשמות "רגילים" ש"זורמים".

2. במסיבות של חגי ישראל הילדים המושקעים והמשקיעים ביותר הם הילדים ה"רוסים". הם תמיד מוכנים עם כל מה שנדרש טיפ טופ והם כמעט היחידים ששני הוריהם יבואו איתם (לא תמיד כמובן) ויהנו מכל רגע של פולקלור דתי. ההורים של ה"צברים" ינמנמו או ידברו בטלפון בזמן שהילדים שרים על נס גדול היה פה. כשצריך לקום ולהשתתף, אמהות "רוסיות" יעשו את זה גם אם השירים הללו זרים להן לחלוטין. האמא ה"ישראלית" תעשה פרצוף של "אני עייפה".

3. ההורים לצברים רושמים ילדים לביה"ס לפי הקירבה לבית ולחברים. ההורים הרוסים בודקים את איכות הביה"ס בהשוואה לאחרים קרובים (אני גר בשכונה שיש בה הרבה בתי ספר זכר ליימים מרובי ילדים). הם ימנעו מלשלוח ילדיהם לבתי ספר הידועים ככאלה שמאוכלסים בחומרנות יתר.

לא חסרות עוד מעלות (והאמת? אני לא מותא שום מגרעות!) אבל אין לי ספק שאתה שרוף לצורך העניין.

.

כ10% הם לא יהודים.

המספרים הם הרבה יותר מזה, כ20%, אבל חלק גדול מהם עברו גיור, עוד חלק עבור לארצות אחרות. אבל גם לפי ההערכה הכי אופטימית אלו שנשארו גוים הם לא פחות מ10 אחוז. הנה יש לך מאות אלפים.

זה לא אומר כלום נגד 80 % של העולים היהודים מברית המועצות שהם מצויינים, ואני מעריך אותם יותר מאשר את הישראלים מלידה. אבל צריכים סינון את מי מביאים לכאן, וגם שינוי בחוק מיהו יהודי שיקבלו בתור יהודי רק מי שבאמת רציני להיות יהודי.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

מליון אחד, כמדומני, לא? אם אני לא טועה נשארו עוד בערך מליון יהודים באזורי בריה"מ לשעבר.

10%-20%...

מה זה כבר משנה? בסך הכל מדובר על בני אדם...

.