אני מבקשת שתענו על שאלה בכנות,מדובר בהורים אלימים מאוד שהפיגור אצלהם במשפחה,
עובר בגנים,היא ובעלה מפגרים וגם אח שלה
בנוסף גרמו לנזקי רכוש ולא רוצים לשלם ולתקן האם לפי הדת זה לא נחשב גנבה,

איך בן של משפחה כזאת יכול להיות רב בבני ברק ולהעיד עדות שקר בבית משפט של חילוני.

אין הוא יכול לטעון שאם לקחו את המזוזה שלי ממקומה, ואמא שלו זרקה אותה ברצפה,
וקיללה אותי שאלוהים יעניש אותי והיא מענישה,ואומרת שאלוהים ישרוף אותך,
איךאמא של רב מתנהגת בצורה כזאת פרימיטיבית,
ברברית ואלימות מאין כמוה, וקללות הם מנת חלקה היומיומי,

ויש לי את ההוכחה לנכות שלהם מביטוח לאומי, והנזקים שנעשו.
איזה צדק יש פה הרי זאת עוולה מאין כמוה,

כל חוקי היסוד של הדת לא קיימים בכלל?

בס''ד

אחרי שפרקת את כל העצבים שלך פה אני רוצה להגיד כמה דברים:
א. כיוון שאני לא מכיר את המקרה אני לא יכול להגיד כלום עליו
ב. האשכול שלך נכתב בצורה מאוד לא ברורה
ג. לא כל אדם שלו בכיפה וציצית הוא אדם דתי
ד. את לא יכולה לשפוט את כל היהדות לפי מקרה שראית
ה. מי אני בכלל שאשפוט מקרה כזה. במיוחד שאת משמיעה רק צד אחד
ו. מי אמר שהעדות היא שקר
ז. הכל בידי השם יתברך

אני רוצה להדגיש שכמעט כל ההגבלות על להיות רב נמצאות באדם עצמו אין זה משנה אם הוריו מפגרים או מחללי שבת בפרהסיה אמנם ביהדות יש ערך ליחוס של אדם אך אין חזק במקרה זה "כתר תורה מונח וכל אחד יכול ליטול" (אשמח לציטוט המדיוק)

לא כל מי שדתי כלפי חוץ, ועושה מעצמו רב כלפי חוץ, הוא כזה באמת. צריך להתייחס למהות האדם, ולא ללבושו החיצוני.

..

יש מספר רב של רבנים, מוכרים ומוכרים פחות (לא אנקוב בשמות) שהינם חוזרים בתשובה ובעברם
עברו כמעט כל עבירה אפשרית על חוקי ההלכה. והנה, הם רבנים.
יש אימרה שחוקה שאומרת: "כרס וזקן-חצי רבן". צריך להבין שכל אחד יכול ליצור לעצמו הופעה "רבנית" אבל אין לזה שום משמעות אם אישיותו פגומה. גם אין שום קשר להורים.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Hacham_Maimon יש מספר רב של רבנים, מוכרים ומוכרים פחות (לא אנקוב בשמות) שהינם חוזרים בתשובה ובעברם עברו כמעט כל עבירה אפשרית על חוקי ההלכה. והנה, הם רבנים. יש אימרה שחוקה שאומרת: "כרס וזקן-חצי רבן". צריך להבין שכל אחד יכול ליצור לעצמו הופעה "רבנית" אבל אין לזה שום משמעות אם אישיותו פגומה. גם אין שום קשר להורים.

אנני מבין מה הקשר לכך שיש רבנים שחזרו בתשובה התפיסה ביהדות שאדם שחזר בתשובה ניקה את עברו והוא מתחיל מחדש ואין להייחס לעבירות שעשה. כמובן שזה במקרה של תשובה שכוללת הצטערות על החטאים וקבלה לעתיד לא לחטוא בהם יותר.

הופעה רבנית אינה עושה אדם רב ואני מניח שלא על הופעה רבנית הייתה השאלה אלא על רבנות באמת

לצערי ישנם אנשים בעלי חזות רבנית ואינם כאלה בתוכם אך אין להקיש מהם על הכלל!

אם אדם חוזר באמת בתשובה, הוא יכול להיות אפילו רב. ע"ע רבי עקיבא.

(אמנם לא היה חוטא, אבל היה איש פשוט)

..

אין לי שום בעיה עם זה שחוזר בתשובה הוא רב.
כיוונתי בדיוק לדעתכם- אין משמעות לאיצטלה שהאדם עוטה עליו. זה לא עושה אותו דתי.