לפני זמן מה עלה הרעיון להפסיק את השמירה על האוטובוסים, מה החליטו בסוף? והאם האוטובוסים הם רק ההתחלה של גל חדש שיבוא? לא תהיה יותר חובה לאבטח מקומות?

לדעתי זאת תהיה טעות חמורה.

תודה.

יש אבטחה, אבל לא בשטח האוטובוס אלא רחוק רחוק משם בשטחי יהודה ושומרון וביישובים של עוטף עזה.

אי אפשר לבטח את האוטובוסים מתוך האוטובוסים. מחבל או חוליית מחבלים יכולים בקלות לחדור לשם גם אם כל האוטובוס יהיה מלא חיילים. כבר היו פיגועים באוטובוסים כשכל האוטובוס היה מלא חיילים.

הדרך היחידה להבטיח זה משטחי יהודה ושמורון, עוד לפני שהמחבלים חצו לתוך גבול ישראל.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

הרי ברגע שאגד לא מפזרת מאבטחים שעומדים בכניסה לאוטובוס ומחכים בתחנות אז לא תהיה יותר שמירה בקניונים וחניות לא? עד עכשיו האבטחה הייתה משהו שקיים בכל חור אפשרי, אתה חושב שעכשיו גם האבטחה בשאר המקומות תרד בגלל זה?

חוץ מזה, מחבלים יחדרו וחודרים לא רק משם, לדעתי האבטחה הזאת עדיין חשובה בגלל המהות שיש שם מישהו שיכול לעשות משהו (אפילו אם זה רק להקטין את הנזק..), ושאר ההשלכות שכבר ציינתי בהתחלה.

היו כבר כמה וכמה מקרים שבהם גם המאבטח וגם עוד אנשים נהרגו רחמנא ליצלן.

אם היו לוקחים את כל המאבטחים ועשים מהם צבא קטן ופועלים בתוך השטחים שמשם יוצאים המחבלים, היינו במצב הרבה יותר טוב.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)