לפני כחודשיים, הייתה כותרת מחממת את הלב בYNET:
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3449537,00.html
מרתון השתלות בחג: 10 איברים הושתלו ב-8 חולים

מצילים חיים בחג: במהלך ראש השנה הושתלו 10 איברים בשמונה ישראלים שהיו בסכנת חיים. האיברים נתרמו על ידי משפחות שני ישראלים שנהרגו בתאונות דרכים.


תרומה נוספת נתקבלה ממשפחתה של בת 40 תושבת מזרח ירושלים, שנהרגה בתאונת דרכים ומותה נקבע בבית החולים הדסה עין כרם. הבעל שהיה נשוי לשתי נשים, איבד בתאונה זו גם את אשתו הראשונה ואת בתו. האישה והבת נהרגו במקום, האישה השניה הלכה לעולמה כעבור יומיים.


מתרומה זו הושתלו ריאה בחולה בת 47 בבית החולים הדסה עין כרם, כבד בחולה בת 28 בבית החולים בילינסון וכליה בבן 60 בבית החולים איכילוב. איברים נוספים שנפגעו בתאונה לא התאימו להשתלה.


"אשתי כל הזמן עשתה רק טוב לאנשים" מספר ל-ynet נאיף אבו סרחאן, הבעל של המנוחה שהחליט לתרום את איבריה, "היא לא הזיקה לשום אדם בחייה, היה לה לב זהב והיא וודאי שהייתה רוצה שאסכים לתרומה. אני הכי מאושר בעולם שידעתי לצד העצב הגדול שנפל עלינו, שיש אנשים שחזרו לחיים בזכותה".

ועכשיו:
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3475057,00.html
החשוד שינה גירסה

במשטרת מחוז ש"י מציינים כי כבר ביום התאונה העלתה חקירה ראשונית במקום חשד כי הממצאים בשטח מצביעים על השתלשלות אירועים שונה. בעקבות זאת החליט מפקד מחוז ש"י, ניצב משנה שלומי קעטבי, להקים ביחידה המרכזית של מחוז ש"י צוות חקירה מיוחד שבראשו עמד רב פקד שמוליק הירשלר, ראש מחלקת התשאול ביחידה המרכזית. כמו כן הוחלט להטיל צו איסור פרסום גורף על החקירה.



במהלך החקירה הסמויה שארכה כחודשיים עלו חשדות על פיהן אין מדובר בתאונת דרכים קטלנית, אלא ברצח משולש שתוכנן מראש ומניעיו כספיים ורומנטיים. על פי החשד, אבו-סרחאן והמאהבת שלו ביקשו לקבל כספים מחברת הביטוח.





במהלך החקירה שוחזרה התאונה והתוצאות אף חיזקו את ההשערה שלא מדובר בתאונת דרכים, אלא תכנון מראש לרצוח את הנשים והבת ולהציג את האירוע כתאונת דרכים. החשוד נעצר בארבעה בנובמבר, הכחיש את החשדות המיוחסים לו ודבק בגרסתו הראשונית. לאחר שעומת עם חלק ממצאי החקירה, שינה את גרסתו וטען כי רכבו הידרדר לתהום לאחר שעצר בצד הדרך, על סף התהום, בכדי לצאת ולבדוק את תא המטען. הוא סיפר כי שכח את מוט ההילוכים בהילוך ראשון, והדבר גרם להידרדרות הרכב כשהוא עומד מבחוץ.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

היית מעדיף שהוא לא היה תורם את האיברים?

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

הוא צריך לבלות את שארית חייו בתא כלא חשוך וטחוב, כשהוא ניזון מלחם צר ומים לחץ, והחברים היחידים שלו הם המקקים והעכבישים. בלי חופשות, הטבות או ביקורי התייחדות.

יש להם ארץ ומשה ערב הסעודית, שהם ינהלו את החיים שלהם לפי דרכם. אנחנו לא מסוגלים להחזיק כל כך הרבה אסירים ערבים, ולפני זה לשפוט אותם, ולערוך להם משפט צדק לפי אמות המידות שלנו.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

בדיווח המקורי על התאונה מעלים את החשדות לגבי הנהג:

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3448232,00.html

ציטוט:

קצין המבצעים של זק"א חיים ויינגרטן, הגיע במהלך הלילה לבית החולים "הדסה", שם אמר: "לא ברור כיצד הרכב הידרדר למטה מאחר ומדובר בכביש ישר. עוד יותר לא ברור כיצד הנהג הצליח לטפס את כל התהום למעלה. מדובר בתהום עמוקה מאוד".

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.ynet.co.il/ws.gif]

ציטוט:

26. כל הכבוד לנאיף אבו סרחאן למרות כל הקיפוח שישראל מקפחת את הערבים ולמרות הכיבוש, האינושות שבו ניצחה.

ואני אומר כל הכבוד למשטרת ישראל: שלא פעלו כמאובנים, ברגע שהתברר להם שמדבור ברוצח, הם כבר הפסיקו לשבח ולהלל אותו, למרות כל ההצגות והעמדת הפנים שלו. שלא כמו מתכנני הסכמי אוסלו, למרות שהתגלה שהסכמי אוסלו הורגים אותנו, הם ממשיכים לדבוק בזה, למרות שהערבים עצמם אינם מסתירים כלל מה המטרה שלהם.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)