הטענה שישראל כמדינה יהודית אינה יכולה להיות דמוקרטית וכי דמוקרטיה ניתן להבטיח רק בהקמתה של מדינה דו-לאומית הינה שקרית במהותה. האידיאולוגיה ודפוסי הפעולה של ארגוני הטרור מוכיחים לעין כל כי אין בכוונתם לדבוק בערכיה של הדמוקרטיה המערבית, אלא לנצלה כפונדקאי נוח על מנת להשתלט בשעת כושר על הדמוקרטיה ולחסלה.

למאמר המלא

כי הנחת היסוד שלה היא שהעם היהודי אינו זכאי למדינת לאום משלו.

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'

רק הפרדות וחלוקה הולמת בין מדינה בה קיים רוב יהודי (יהודי על פי תפיסתי) לבין מדינה בה קיים רוב ערבי (על פי תפיסתי - אין למנוע ממי שחפץ בכך להמשיך לחיות במדינה פלסטינאית) - תמנע יצירת מדינה דו לאומית גזענית ואנטישמית.

על דעת גדולים וטובים וקיימות דוגמאות כאלו בעולם הגדול, מדינת ישראל יכולה לשמור הן על הדמוקרטיה והן על חוקי ההתאזרחות הקיימים. שפורם יביא לכושר שמור בצוותא גדול עוד יותר.

מרוקנים מתוכן את הגדרתה של ישראל כמדינה יהודית, והופכים אותה למדינה סתם, מדינת-כל-אזרחיה = מדינה ערבית.
לעם היהודי יש זכות למדינת לאום משלו, שבה לא כל אחד יכול להתאזרח - אלא על פי הגדרות מדוייקות וקפדניות (תקרא לזה "גזענות" אם בא לך, מבחינתך עצם המושג "מדינה יהודית" הוא גזעני...), ולאף אחד, כולל אתה, אין זכות לשלול מאיתנו זכות זו.

ואם כבר על מדינה דו לאומית דיברנו - תסביר לי בבקשה איך תמנע היווצרותה של מדינה דו לאומית אם ניסוג לתוך גבולות אושוויץ, שבתוכם כ-20% ערבים, ונאפשר התאזרחות מאסיבית של ערבים לתוך גבולות אלו?

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'

ואם כבר על מדינה דו לאומית דיברנו - תסביר לי בבקשה איך תמנע היווצרותה של מדינה דו לאומית אם ניסוג לתוך גבולות אושוויץ, שבתוכם כ-20% ערבים, ונאפשר התאזרחות מאסיבית של ערבים לתוך גבולות אלו?

1. אני נגד מדינה דו-לאומית
2. אינני מציע כל נסיגה - אלא להתייצב בגבולות שתבטחנה קיומה של מדינת ישראל במתכונתה דהיום (משופרת)לדורות.
3. אני נגד מתן אפשרות להתאזרחות מסיבית של ערבים

מי שחושב שאם רק ניסוג קצת, נוותר קצת, נתקפל קצת יהיה פה גן עדן עלי אדמות, הוא זה שבונה מגדלים באוויר וחולם חלומות באספמיה...

1. נגד מדינה דו-לאומית - ובעד התאזרחות של כל דכפין. נכון, מזה לא תצא מדינה דו-לאומית, אלא מדינה רב-לאומית...

2. אינך מציע כל נסיגה - כלומר, אינך קורא לנסיגה לקווי 1949? נו, יפה, התקדמנו...
ומהם אותם "גבולות בטוחים"? שרטט לי אותם במפה. איפה עובר הקו שמבטיח את קיומה של מדינת ישראל בלב חצי מיליארד ערבים שונאי ישראל? האם קרוב לתל אביב? או שמא קרוב לדמשק?

3. אתה נגד התאזרחות מאסיבית של ערבים - כלומר, אתה תומך בהגדרה שלי לחוק האזרחות. בסוף עוד נעשה ממך בן אדם, דנרוז...

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'

אתה שם דברים בפי - דברים שאינם דברי ומבקש ממני להשיב.

1, אינני בעד מתן אזרחות לכל דיכפין - יהיה צורך לקבוע קריטריונים מחמירים. התייחסתי לכמה מהם במכתבי הקודמים.
2. אם אתה מתייחס לחצי מליארד ערבים (יותר נכון מוסלמים) המקיפים אותנו - גם שתי גדות לירדן לא תספקנה.
3. חס וחלילה אינני תומך בקריטריונים שלך לחוק האזרחות.

כשהתשובות שלך לא קשורות לכלום, ודעותיך מתחלפות 3 פעמים באותה התשובה...

1. אתה נגד הגבלת אזרחות ליהודים בלבד - או שאתה בעד. תחליט.
2. אם כך, אין גבולות בטוחים, לאן שלא ניסוג. אז מה אתה מציע? ומדוע אתה מתחמק משאלתי לגבי ערביי ישראל והאפשרות לקיים מדינה יהודית איתם?
3. אינך תומך - או שאתה תומך. שוב, תחליט.

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'

ולמי כן תתן להתאזרח ולמי לא?
ואם רבים מאוד יעמדו בקרטריונים שלך,איך תעצור את הסחף?

ציטוט:

במקור נכתב על ידי אובזרוור אני מרגיש די מטופש, מתוסכל ודביל. !

לאחר שיהיו כאן 20 מליון איש העומדים בקריטריונים הקשים שיהיה צורך לקבוע - נאט את הקליטה.

אבל הסר דאגה מלבך - אין כל כך הרבה מועמדים בכלל ומתאימים בפרט ש"ישטפו" את מדינת ישראל.

מועמדים פלסטינאים..

looopy

אגב יש הטוענים שהפלסטינאים הם צאצאי היהודים שחיו במדינות ישראל ויהודה לפני "אלפיים" שנה.

שאר היהודים הם תוצאה של גיור (על פי ההלכה כמובן) של גויים בארצות השונות. אפשר לגלות זאת בעין בלתי מזויינת ומשוחדת - כל יהודי נראה כפי שנראים האנשים בסביבתם הוא חי.

אם היהודים הם לא-עם שמהווה תוצאה של המרת דת של כל מיני עמים ועממים, איזה זכות יש לך
ולשכמותך לבוא לכאן ולנשל את הפלסטינים, שמסתבר שהם היהודים המקוריים היחידים...

סתם טיפ - שלמה זנד כתב שטויות למען כסף. אין מאחורי דבריו איזושהי תזה מנומקת. להתלות בדבריו
משל היה אילן גבוה, זה כמו לטעון ששנאת ערבים היא גם אנטישמיות...

אני פה כי אין לי ארץ אחרת. כי חונכחתי פעלתי ועדין פועל למען קיומה וקידומה של מדינת ישראל.
החינוך שקבלתי מבוסס על ההיסטוריה והתרבות של עם ישראל לדורותיו וכאן ביתי הבלעדי.

אצלך הכל שחור או לבן, במחשבה שניה הכל שחור. אני ציינתי שיש אומרים ואתה כבר תולה אותי על עץ גבוה. אבל לא רק זאנד טוען זאת - "גירית" אותי לקרוא את ספרו = האם אתה קראת אותו או משלח בקורת קטלנית, כרגיל אצלך, ללא כל בסוס.

ועל כן אתה שותף מלא לנישול הנפשע. אין סיבה שתישאר פה ועליך לשוב לארץ אבותיך, הכוזרים
שהתגיירו...
אתה כותב על ההסטוריה של עם ישראל לדורותיו, אחרי שלפני הודעה אחת בלבד בכלל התכחשת
לעצם קיומו של עם ישראל לדורותיו...

אתה ציינת ש"יש אומרים" אלא שלא נולדנו אתמול וכשאתה כותב "יש אומרים", אתה כותב בעצם "אני
אומר"...
ה"איום" שלך לקרוא את ספרו של זנק לא ממש מדיר שינה מעיני. אני מטיל ספק אם הוא יכול לגרום לך
להיות יותר אנטי-יהודי ואנטי-ציוני מכפי שאתה כיום. לשאלתך, אני לא טרחתי לקרוא את אסופת האשפה
שהוא כתב. הסתפקתי בלשמוע אותו בשני ראיונות מאוד ארוכים שעסקו בספר, ובקריאת טורי ביקורת
ספרים אוהדים מפי האנטי-ציוני אברום בורג (שהתפעם מהספר המופלא...)...

מה קושר אותך לפיסת אדמה זו?
לטענתך, זה החינוך היהודי-ציוני שקיבלת. אם כך, בגרותך מביישת את נעוריך, מכיוון שעתה אתה יוצא נגד כל החינוך היהודי-ציוני שלטענתך קיבלת, ופועל על מנת להרוס את המפעל היהודי-ציוני ששמו "מדינת ישראל" ולהחליפו במשהו לא ברור, שאינו יהודי ואינו ציוני ואינו קשור לכלום.
אז או שאתה יהודי-ציוני, והעבר הארוך שלנו והמורשת הנפלאה שלנו קושרים אותך לפה - או שאתה סתם אדם, לא-יהודי ולא-ציוני, ואין לך שום קשר לפיסת אדמה זו, שאותה אתה גוזל ממי שלטעמך הם בעליה המקוריים והיחידים - ה"פלסטינים".
אתה לא יכול לאכול את העוגה ולהותיר אותה שלמה - אי אפשר לקיים מדינה יהודית-ציונית שאינה יהודית ואינה ציונית.
הגיע הזמן שתחליט - הלנו אתה או לצרינו.

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'

אנטישמיות היא מושג שמכוון אך ורק כנגד יהודים. זהו מושג שהומצא בגרמניה בסוף המאה ה19, ובאותם
ימים לא היו ערבים באזור ההוא...
ההפרדות עפ"י תפיסתך תיצור שתי מדינות פלסטיניות, שכן ההגדרות שלך ליהודי (אני מופתע שבכלל
החלטת לקבל קיומו של עם יהודי...) דומות להגדרותיו של ה"אינטלקטואל המובהק" עזמי בשארה...

להזכירך, אתה תומך בעקירה בכפייה של יהודים משטחים שמיועדים למדינה פלסטינית (או לחילופין,
אתה תומך בהפקרתם שם - ללא נשק - לחסדי הפלסטינים, כאילו שיש סיכוי שלא יתבצע בהם ג'נוסייד
יום אחרי זה...), אבל מתנגד להוצאתם ערבים מהמדינה היהודית, אלא אם כן הערבים עצמם יסכימו
לכך...

לפיכך מי ששונא ערבים הוא מטבע הדברים אנטישמי.

רצוי במקרה הזה להשאיר את הגרמנים במקומם.

וילהלם מאר לא ראה מימיו ערבי כשהמציא את המילה. היא כוונה כנגד יהודים, ונגדם בלבד. הניסיון
לחבר את הערבים לאנטישמיות, הוא נלעג במיוחד, בהתחשב בכך שרוב הכתבים האנטישמיים יוצאים
לאור בשפה הערבית...

אתה עושה שירות-דוב לתעמולת השמאל הקיצוני כשאתה מסלף מושגים שיש להם משמעות אחת
ויחידה.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי ori שכן ההגדרות שלך ליהודי (אני מופתע שבכלל החלטת לקבל קיומו של עם יהודי...) דומות להגדרותיו של ה"אינטלקטואל המובהק" עזמי בשארה...

להזכירך, בפעם הקודמת זה הביא לסיפור משעשע במיוחד.
אני תמיד מחכה להברקות מצידו של דן, זה חוזר עם ריבית

הן לא רק שקריות, אלא מין סוג של נוכלות שברור (כמעט) לכולם שהיא נוכלות: חלק מקווים להרווי ממנה "מכה", אחרים מתעלמים ממנה וממשיכים בחייהם. הבעיה היא הטיפשים שמאמינים בה - ותמיד ימצאו טיפשים שיאמינו בכל דבר, ולו רק על הבסיס של "אם הרוב אומר, הרוב בטח טועה".

.