הרב יוסף שלום אלישיב, קובע שלא ראוי לנעול סנדלי קרוקס ביום כיפור, זאת בעוד הרב יונה מצגר פסק בעבר כי "מותר לנעול נעלי קרוקס ביום הכיפורים אף שמדובר בנעליים נוחות"


לכתבה במלואה


עצה קטנטנה ל"גדול מאורי ופוסקי הדור":
למה שלא נעשה את החיים יותר קשים למתענים ביום כיפור. במקום מגבון לקנח את האף, נספק למתפללים נייר זכוכית 0 , זה גם מכאיב, גם מענה וגם מותיר סימנים (מה רק לשיעים מותר להכות עד זוב דם בחג העשורא). כמה יותר מענה - כך התשובה תשמע יותר חזק במרומים.

קרוקס אסור לנעול 365 ימים בשנה,לא רק ביום כיפור.שיוציאו כבר איזו פתווה לזה.

שלום בכל מחיר-פילוסופיה של עבדים.
Ceterum censeo "Palaestinam" esse delendam
אם אין אני לי, מי לי? וכשאני לעצמי, מה אני? ואם לא עכשיו, אימתי?

תנוח. האנטישמיות נשפכת לך שוב.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי metooshelah תנוח. האנטישמיות נשפכת לך שוב.

כדי לכנות יהודי בתואר ,אנטישמי" צריך הרבה אומץ, הגיון ושכל וכמובן ידע והבנת המושג . בדוק אם ניחנת בתכונות הללו (לדעתי, שלילי)

מציע שקראת יום כיפור תעשה בדק בית אצלך בטרם אתה מוציא דברי שטות כאלה לאוויר.

(גם כמנהל בפורום, חלה עליך חובת שמירה על לשון נקייה).

ואני מציע שלקראת יום כיפור תחדל מההשתלחויות שלך כנגד דתיים באשר הם. אנטישמי.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי metooshelah ואני מציע שלקראת יום כיפור תחדל מההשתלחויות שלך כנגד דתיים באשר הם. אנטישמי.

אבל, אני מניח שאתה מאותם גרופיס שנהנים לראות את פורעי החוק , תלמידי מאורות הגולה, גדולי פרשני הדור, מועצת הרבנים, מקובלי הדור, מלחשי הלחשים והקמיעות שמעודדים שכל תורתם/אמנותם, חיילי צבא ה' צבאות היוצאים לרחובות בימי שבת לקרוא שאבעס , שוטרים נאצים ואנטישמים

אנשים כמוך ומסוגך גורמים לדת ולדעת הדת להיראות כמו שהיא בעיני ציבור יהודי/ישראלי כמות שהיא.


שתהיה לך גמר חתימה טובה

ציטוט:

במקור נכתב על ידי metooshelah ואני מציע שלקראת יום כיפור תחדל מההשתלחויות שלך כנגד דתיים באשר הם. אנטישמי.

אם למצוא פגם בהבלים שנפלטו מפיו של ישיש רקוב-שכל שהמידע היחיד שהוא מקבל על העולם החיצוני מגיע מעסקנים תככנים וסוטים זה אנטישמיות, אז שיהיה.

אסיים בציטוט מפואמה אנטישמית של המשורר האנטישמי הידוע פאולוס טשרניחובסקי:

מתי ימלך אדוני לבדו

כמאמר-נביאיו ותורת-כהניו,

אם לא לכשתושרשו מן הארץ

ותתלשו כהתלש היבלית מן הקרקע?

וחקותם חוקות, ונדרים וסייגים

למעשר ותרומה – באפס תנובה;

הלכות-קודשים תעמיקו תדרשון –

ועולותיכם וזבחיכם לא תקריבו;

דיני שבתות ומועדים תגבירו –

כי ידיכם מעבודה ומעשה שבתו;

אחרים יחרשו – ואתם תאכלו;

נכרים ירעו – ואתם תשבעו;

זרים יבנו – ואתם תשבו…

If I can shoot rabbits then I can shoot fascists

להתנסח כמו בוגר..
הטלת הדופי מהסוג שהטלת, אינה מקובלת אצלנו ואתה יודע זאת.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי עבדול אלהזרד אם למצוא פגם בהבלים שנפלטו מפיו של ישיש רקוב-שכל שהמידע היחיד שהוא מקבל על העולם החיצוני מגיע מעסקנים תככנים וסוטים זה אנטישמיות, אז שיהיה.

looopy

אתה לא תכנה אף אחד מחברי הפורום הזה בכינוי "אנטישמי". בתור מנהל,ואפילו מנהל בכיר, אתה אמור לדעת שחוק מספר אחד בפרש הוא שאסור להעליב את הגולשים. וכן, מותר להביע פה דעה נגד מצוות ומנהגים שבדת היהודית. ראה עצמך מוזהר.

יש הבעת דעה ויש הבעת דעה. ומה יש בכך, כאשר מעמידים מראה מול פרצופו של אדם?

ונחלקו הפוסקים. רבי מאיר התיר- מכיוון שהוא הולך בבגדי נשים, ונשים רגילות להתענות בנעלי עקב וממילא ביוהכ"פ שהן לובשות נעלי בד - אינן מתענות בהן ועל כן התיר גם הקרוקס וסנדלי הטבע נאות ויתר המנעלים ובלבד שיכנס לעזרת נשים שאומר הכתוב "התך סריס המלך - שומר הפלגשים" (אסתר , שם ,איפה? שם שם)

. ורבי יהודה אוסר. שמא אוסר הוא מכיוון שישראל אף על פי שחתך ישראל הוא? (ולא ישראלה ולא יפיפיה ) ועל כן יכנס לעזרת גברים וינהג כגברים שאינם נועלים קרוקס בשעה ששערי שמים נפתחים בפניהם ומלאכי השרת רוקדים? (ואינם רוקדים בקרוקס)?! אלא מקיש מהקרבת הקורבנות לתפילת יום טוב. מה הקורבן "ריח ניחוח הוא לה'" אף התפילה צריכה להיות בריח ניחוח והקוקס שבקרוקס יזיע כמו גבר ורגליו החשופות לא יעלו ריח ניחוח כלל וכל המתפללים יהפכו לקורבנות של ממש. ועל כן יבוא בלא קרוקס, הן לעזרת הגברים והן לעזרת הנשים. ולא יתקיים בו הכתוב "במקום שבו בעלי תשובה עומדים צדיקים גמורים אינם יכולים לעמוד" (מפאת הריח) בעלי תשובה? קל וחומר קוקס. *

אני עוד אאמין שאתה ואני למדנו באותה ישיבה (זאת בשל הסיפא של צדיקים וריחות).

שאפו על המסכתא!

(האם זאת אחת המגילות הגנוזות?)*

ומכובדי היכן למד?

הרב פתחיה, מן הסתם.

מתי החל השבר?

וזה לא קרה בישיבה התיכונית אלא אחרי. זה התחיל לאחר שסיימתי עתודה והתגייסתי.

המילה לקוחה מהז'רגון של הבניינישים (מוכרת לך?)
הס מלהזכיר את המילה חוזר בשאלה.

אני, אגב, מסכים עם המילה "שבר".
משהו נישבר בך כאשר מדובר בערכים המתנפצים מול העיניים שלך מידי יום.
כאשר אתה רואה את המסיכה המתקלפת מעל פני אותם רבנים (שלא תמיד נאה דורש נאה מקיים).
פה מתחיל התהליך של החזרה בשאלה. אתה מתחיל לשאול שאלות את עצמך בלבד, כי התשובות של הסביבה הקרובה מלווה בחשדנות,בתיעוב עד כדי שנאה ועוד דברים שבטח ראית וחווית

ציטוט:

במקור נכתב על ידי פלמינג המילה לקוחה מהז'רגון של הבניינישים (מוכרת לך?) הס מלהזכיר את המילה חוזר בשאלה. אני, אגב, מסכים עם המילה "שבר". זו לא שאלה של הסכמה, כל אחד חווה תהליך אחר משהו נישבר בך כאשר מדובר בערכים המתנפצים מול העיניים שלך מידי יום. זה לא קרה כאשר אתה רואה את המסיכה המתקלפת מעל פני אותם רבנים (שלא תמיד נאה דורש נאה מקיים). גם זה לא קרה פה מתחיל התהליך של החזרה בשאלה. אתה מתחיל לשאול שאלות את עצמך בלבד, זה דווקא כן קרה, אבל זה לא שבר כי התשובות של הסביבה הקרובה מלווה בחשדנות,בתיעוב עד כדי שנאה ועוד דברים שבטח ראית וחווית

החשדנות נמוגה כאשר אתה מספר באופן אסרטיבי. תיעוב ושנאה לא ראיתי ולא חוויתי. אבל שוב, אני חזרתי "בשאלה" באוניברסיטה, לא ביתר"ג.

כנראה ששונאי הדתיים הכי גדולים הם אלה שגדלו בתוך המערכת הדתית.
מעולם לא חשבתי על זה בצורה הזאת אבל כנראה שיש בזה משהו.
כי גם אלה החוזרים בתשובה מנסים להיות הכי קיצוניים לכוון השני.

הלו, תרגיעו. מה קרה?
לא רוצים לנעול קרוקס? שלא ינעלו. למי משנה בדיוק מה נועלים ?
אנשים שעל דגלם כתוב חופש רוצים להכתיב לאחרים איך לחיות מה ללבוש ומה לנעול..

נ.ב מה זה יתר"ג?

אין לך אדם שאין לו שעה.

1+

ציטוט:

במקור נכתב על ידי פשוט כנראה ששונאי הדתיים הכי גדולים הם אלה שגדלו בתוך המערכת הדתית. מעולם לא חשבתי על זה בצורה הזאת אבל כנראה שיש בזה משהו. כי גם אלה החוזרים בתשובה מנסים להיות הכי קיצוניים לכוון השני. הלו, תרגיעו. מה קרה? לא רוצים לנעול קרוקס? שלא ינעלו. למי משנה בדיוק מה נועלים ? אנשים שעל דגלם כתוב חופש רוצים להכתיב לאחרים איך לחיות מה ללבוש ומה לנעול.. נ.ב מה זה יתר"ג?

על סמך מה הפכת אותי לשונא דתיים? ועוד מהכי גדולים?? וכל זה בגלל שהתבדחתי על הקרוקס? ההפך, אני חושב שבסך הכל האוכלוסייה הדתית לאומית היא מאוד חיובית. מישהו ביקש להכתיב למישהו מה לנעול? מישהו אמר שהדגל שלי הוא חופש? אתה בכלל מתייחס אליי או שהתגובה שלך הייתה מוכנה מראש??

לא התכוונתי אליך אלא לכל האשכול .
היתי צריך לחבר לראש האשכול למען האמת לא שמתי לב ויצא שכאילו הגבתי אליך.
למעשה התכוונתי לזה שכותב על הרב ההוא זקן רקוב. איזו יצאה מגעילה.
מה עשה לו ההוא?.
ומה זה הראשי תיבות שציינת?? ירת"ג או משהו.

אין לך אדם שאין לו שעה.

אין לך אדם שאין לו שעה.

איפה בדיוק ראית מילה וחצי מילה על הדת עצמה.
כמו כן איפה בדיוק ראית מילה וחצי מילה על הזרם הדתי לאומי שמוציא מקרבו את מיטב הנוער שיש לנו בארץ כיום (שלצערי גם בו גדלים עשבי פרא).

אני מביע את דעתי בעניין מיסחור הדת והשימוש הפסול שעושים בה.

אני לא דתי ולא גדלתי בתור דתי ,
לפעמים בחגים חברים קוראים לי ללכת לבית הכנסת נגיד לשמוע שופר .
אח"כ הולכים לשחק טניס או לבריכה לשחות.
בחיים לא היתי אומר על רב יציאה כמו "הזקן הרקוב" .
אותי זה מגעיל ונראה לי שרק דתיים שעזבו מסוגלים ליציאות מסוג זה.
לא רוצה לשמוע בקולו - אף אחד לא כופה עליך.
אתה יכול לאכול חזיר בחלב ביום כיפור ואף אחד לא יגיד לך כלום.
מה שאתה חושב בלב - ענינך.
כשאתה מוציא כאלה ביטויים בפומבי אתה אפילו מוזיל את המאבק כנגד הממסד הדתי
שאולי אתה מעונין לנהל.

אין לך אדם שאין לו שעה.

אנא הזכר לי היכן ראית אותי מכנה רב בתואר רקוב?
אני יוצא חוצץ באופן קבוע ולא מתבייש בכך, כנגד מוסד הרבנות שהפקיעו את הדת מהעם ועושים בה ככל העולה על רוחם.

זאת זכותו של כל אדם, גם אם מדובר במוסד אחר, שעושה ככל העולה על רוחו ומפקיע את זכותנו הדמוקרטית.

אם תשים לב ואף "תחפש בנרות" בפורום, אינני נוהג להשתלח בחברי הפורום, או לרדת לרמת שפת רחוב.

בפורום נועד כדי להביע דעות/להלחם על מה שאתה מאמין בו. נרשמתי לפורום כדי להביע, בין השאר את אותה הרגשת תיעוב ממה שקורה בחברה הישראלית, איך ממדינת כל אזרחיה היהודיים, אנו מאמצים את אותן שיטות הפחדה/כליאת מחשבה חופשית באמצעות גופים/אנשים שרואים בדת קרדום לחפור בו ויותר מזה הזדמנות וסטטוס חברתי וכלכלי.

זאת גם הסיבה שאני פוסל את המושג "דתי ולא דתי". אני דתי בן דת משה וישראל, מקיים את המצוות על פי תפיסתי, כשהגדולה שבהן היא העובדה שאני חי ונותן עבור מדינה זאת. ואני דתי לא פחות מאותו רב הזוי או רבנים הזויים, שכל תפיסתם הדתית היא הכלאה בין כפייה לבין שלילת הצד שכנגד , שעליו נמנים גם חסידיהם של רבנים (הזויים9 אחרים.

הדוגמא הבנאלית משהו של נעילת נעלי קרוקס המחישה זאת. רב פוסק, השני פוסל. וכך הלאה והלאה.

הוא הסביר מעלה שלא כיוון אליך

ציטוט:

במקור נכתב על ידי פשוט לא התכוונתי אליך אלא לכל האשכול . היתי צריך לחבר לראש האשכול למען האמת לא שמתי לב ויצא שכאילו הגבתי אליך. למעשה התכוונתי לזה שכותב על הרב ההוא זקן רקוב. איזו יצאה מגעילה. מה עשה לו ההוא?. ומה זה הראשי תיבות שציינת?? ירת"ג או משהו.

"תשקר‭,"‬ הוא אומר. "אל תספר את כל הסיפור. הישראלים, בעיקר העמותות שפועלות בקרב המסתננים פה, אוהבים שמשקרים להם‭."

נא עבור שוב על הקישוריות לכתוב!

עברתי, ואם תקרא את התוכן תראה שהוא הגיב לדברים של עבדול.

"תשקר‭,"‬ הוא אומר. "אל תספר את כל הסיפור. הישראלים, בעיקר העמותות שפועלות בקרב המסתננים פה, אוהבים שמשקרים להם‭."

מבחינתי, הדת היא אותה דת. שום דבר לא השתנה בתרי"ג המצוות.

מה שהשתנה הוא ההקצנה שעשו בה אלה שאמונים על איחוד השורות בעם
ועל הסחר מכר של העוסקים בדת.
הדת היא כיום העסק המכניס ביותר.
והשאלה היא כיצד מטפחים ושומרים על נכס כזה, אם לא על ידי בניית גדרות וחומות בצורות?

אני עדיין מחפש את הדת שגנבו לנו אותה.

אין להם במה להתעסק..

Everybody Lies

כסף

כנראה קיבל שוחד מהבעלים של שורש.

הסבירו לנו שהמנהג שלא לנעול ביום כיפור נעלי עור נובע מהרצון להשכיח שאנחנו שוחטים בעלי חיים כדי לייצר מהם את העור. לא דובר בכלל על נוחות..עכשיו הפוסקים רוצים שצאן מרעיתם יתענה קצת? שילכו בכלל יחפים כשהנעל תקועה בישבנם..

"אל כובשי כנען בסופה - ואסרוהו ברצועות של תפילין.."
טשרניחובסקי, אל מול פסל אפולו

לא מדובר בפסק הלכה...

מדובר בדעתו בלבד - הוא לא אסר, רק אמר שלדעתו לא ראוי. יש הבדל.