בערוץ השני בחדשות הערב, מסרבים תורכים שנפגעו ברעש לקבל סיוע מישראל, בתואנה "שהרגנו אזרחים שלהם וכיצד נוכל להיות הומאניים"?
הממשלה התורכית גם לא רואה בכך מחווה הומאנית, אולי רואה בכך פרעון חוב על כך ששלחו שני מטוסים ושני מסוקים. לכיבוי השריפות.
ואגב, הקרוואנים צויידו בדגל ישראל ובכתובת MOD.
לא אתפלא אם אראה למחרת ששורפים את הקרוואנים הללו מכיוון שלא מוכנים לקבל סיוע מישראל. וגם לא אתפלא שהתגובות הללו מתוזמנות על ידי גורם כלשהו כדי ל"לכת עם ולהראות בלי"?

קישור

מקווה שרעידת האדמה הבאה תחריב את ביתו של ארדואן ושל שר החוץ שלו דמיטולו דמיקולו

זה כבר נהיה מצחיק להגיד "שהעולם יראה עם מי יש לנו עסק".
אנחנו, היהודים, אמרנו את זה על הנאצים ועכשיו אומרים את זה על הערבים כבר עשרות שנים, והעולם מעולם לא הבין, או שכן הבין אבל לא באמת אכפת לו.
הגיע הזמן להבין שזה אנחנו לבד.

1. לצפות שסיוע הומניטרי יפתור את הבעיות המהותיות ביחסים בין המדינות זה אינפנטילי.

2. לצפות שפעילים של ארגון (טרור?) אנטי ישראלי יהללו את ישראל זה מגוחך.

3. מצאו ניצול אחד שמוכן להגיד (בטח בעודו עומד ליד פעיל ה IHH ) שהוא היה מוותר על הסיוע מישראל - א גרוייסע מציאה.

4. אני מוכן להתערב ש 99% מהניצולים שנותרו חסרי קורת גג וחסרי רכוש לא ממש מתעניינים במאיפה מגיע הציוד עבורם. הם עסוקים בהשרדות.

ונניח שאתה צודק, האם ארבעה -חמישה קרוואנים הצילו את המצב?
טיפש אחד זרק אבן למיים ומאה חכמים לא יצליחו להוציאה. ההצהרה של כמה טפשים (ולא אחד כפי שאתה מציין) נראית ומצטלמת טוב יותר בטלויזיה התורכית - מה אתה אומר על זה?

מאד פשוט. לא צריך להסתכל על כל דבר דרך הפריזמה הפוליטית ולחפש את התועלת.

דברים כדרבונות, סאם

מר רוג - כי החיים קצרים מדי לשמות מלאים

מצד אחד, הם "נתנו" ברוב טובם לישראל לסייע להם. מצד שני, הם צמצמו את הסיוע למבנים בלבד, כי הדבר האחרון שהם רוצים זה שנוכל להראות לעולם כיצד אנו גומלים להם טובה תחת רעה. לכן הם לא אישרו סיוע של רופאים ישראלים, לא אישרו סיוע של מחלצים ישראלים, לא אישרו הקמת מחנות. הדבר היחיד שהם אישרו זה מבנים יבילים. כי מבנים יבילים לא יכולים לדבר ואינם מעוררים רגש אנושי. אף אחד לא ידע לעולם שסייענו להם. סתם המבנים עלו לנו כסף.

הם יצאו חכמים ואנחנו יצאנו.. כרגיל. (אלא אם כן נחייב את טורקיה בעלות המבנים.. אבל אני לא מאמין שזה יקרה)

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”