סער שינפיין מאיים לתבוע 2.5 מ' ש' מד"ר רבינוביץ': "שטף את מוחי בתרופות ב'האח הגדול'; הנחה אותי להישאר בבית נגד רצוני וליצור קשר רומנטי עם דיירת"

בהפקת "האח הגדול", המשודרת בקשת, אמרו ל"ידיעות אחרונות" כי "הטענות המועלות בכתבה חסרות שחר. ההפקה, מתוך מקצועיות ואחריות לרווחתם ושלומם של המשתתפים בתוכנית, מעמידה לרשות הדיירים ליווי רפואי, במידת הצורך ובהסכמת הדיירים, בכל התחומים, לרבות בתחום הפסיכולוגי והפסיכיאטרי.

"שינפיין איים, באמצעות עורך דין מטעמו, כי יפנה לתקשורת אם לא ישולם לו סכום-עתק של 2.5 מיליון שקל - וכעת הוא מממש את איומו. ניכר כי שינפיין בוחר לעשות שימוש בפנייה לתקשורת במקום לברר את טענותיו המשפטיות בדרכים המקובלות.

http://www.globes.co.il/news/articl...?did=1000730763

---------------------------------------------------------------------------------------------------------

המתעניינים מקבלים מבט פראי על סל הכביסה המלוכלכת של תעשיית הבידור, זה שהכתמים לא יורדים ממנה גם אחרי שלושים כביסות.

ההפקה כלל לא מכחישה מתן כדורים פסיכיאטרים למשתתפים. בסוף המשדר היום קשת שידרו בשנית סרט ששודר לפני שנתיים, בו גואל פינטו, דייר אשר היה בבית עם שיינפיין מראיין בין השאר את הפסיכיאטר של הבית, אותו ד"ר רבינוביץ', ומדבר איתו על קבלת כדורים פסיכיאטרים.

הנקודה החשובה לדעתי היא חובת הרופא לדאוג בראש ובראשונה לטובת המטופל. הדיירים מגיעים לרגעי משבר ומצהירים שהם רוצים לפרוש, וזה קורה הרבה יותר ממה שהצופים יודעים. בתגובה ההפקה שולחת פסיכיאטר שעל פניו מתפקד כמי שאחראי על כך שהדייר ישאר, ולא שהדייר יעשה את הדבר שהכי טוב מבחינתו. שימו לב לתגובת הפסיכיאטר להאשמות:
"הוצאתו מבית 'האח הגדול' תגרור משבר נרקיסיסטי שלא יוכל להתמודד איתו ועלולה לסכן את שלומו"
הוא בעצם אומר שלדעתו דווקא יציאה מבית האח היתה פוגעת בו יותר מאשר להישאר תוך קבלת כדורים.

יש לסיפור עוד צדדים רבים, ואני מסוקרן.

הפרס לזוכה בתוכנית: מליון שקלים
סער דורש: 2.5 מליון
כלומר פי 2.5
להפקה יש סודות והם מצדם לא מכחישים מתן כדורים על סמך מה שצירפת
סביר להניח שיהיה הסדר פשרה וסער יקבל משהו
לדעתי פחות ממליון כדי לא לתת לו את העונג לקבל יותר מהזוכה
אבל יחסית למקום שבו נמצאים רוב פליטי ריאליטי,גם זה משהו
(שלא לדבר על הכותרת בעיתון)

אם הם אכן יגיעו לפשרה, יהיה מעניין לראות איך הם יטאטאו אותה מתחת לשטיח, כי אם הם עומדים איתן ומצדיקים את מתן הכדורים, על מה מגיע לו פיצוי? פשרה כזו תהווה מכה להפקה, שבוודאי לא תשפיע על כלום.

רופא מחויב למטופליו. רק למטופליו.

אם אכן נכונות טענות התובע ואם אכן עצת הרופא הייתה 'להשאר בתוכנית' או 'לקחת כדורים ולהשאר בתוכנית' - הוא יצטרך לנמק מול/בעזרת עדים מומחים וספרות מקצועית מדוע סבר שנוכחות של מטופל במשבר בתוך קבוצת לחץ מניפולטיבית כשהוא חשוף בכלוב ומוצג בפני עשרות אלפי צופים ימים ולילות היא לטובת המטופל.

הסכוי לנצחון בתוכנית הרי קטן כך שמשבר כלשהו סביר שיחווה הבחור בשלב כלשהו והסיטואציה אינה ניתנת להשוואה למצבו של נפגע קרב.

דיון שכזה יגע בשאלות אתיות אודות מקום הרפואה בכלל והפסיכיאטריה בפרט כמסייעת למירוץ החיים המערבי ולמקצב שהוא מכתיב:

האם יש לתת נוגדי דיכאון לאיש המוכשר שמתמודד על תפקיד המנכ"ל או לומר לו פשוט שיצא לנופש עם אשתו והילדים, יגדל גרניום בעציצים ויסתפק בתפקיד הסמנכ"ל?

האם יש לתת ריטלין לסטודנט שהוא 'קצת לקוי קשב' ורוצה ציון 100 או לומר לו להסתפק ב90?

האם על רופא הספורט להזריק סטרואידים למפרק הפגוע כדי להחזיר ספורטאי לפעילות כאן ועכשיו או לומר לו שעם כל הכבוד לאליפות הוא צריך לנוח לחצי שנה?

כל זאת הינו נושא לדיון בתנאי שהמטופל עצמו דורש את המשך שהייתו במירוץ אבל מה קורה כשהמטופל דורש לעזוב את המרוץ או מתייעץ עם רופאו בשאלת המשך ההשארות במרוץ?

http://www.youtube.com/watch?v=RTf09_AuwrE&noembed

יש הבדל מהותי בין הדוגמאות שנתת לבין המקרה המתואר עפ"י טענותיו של ההוא שהגיש את התביעה.

בכל המקרים שכתבת, המטופל רוצה דבר מסוים בחייו והרופא עוזר לו להגשים את הרצון שלו. אם לאדם מסוים האושר הוא נגזרת של קבלת תפקיד מסוים לרופא אין שום זכות לקבוע לאותו אדם שהוא צריך לבחור קריירה אחרת. בין אם מדובר בספורטאי, מנכ"ל או סטודנט.
הרופא צריך להסביר לחולה את המשמעות של הבחירה שלו מבחינה רפואית ולהשאיר אותה אצל המטופל.
במקרה הזה, עולה החשד שבמקביל לטובת החולה עמדה לרופא גם השאלה של טובת התכנית. במקרה כזה הבעיה האתית היא לא בכלל לא בעיה סבוכה שכן מדובר במקרה ברור של העדר אתיקה.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)

אני מאמין שיש מקרים שבהם אסור לרופא לסייע למטופל. אם למשל חולה יבוא לרופא שלו ויגיד שהוא מעוניין לקחת אוקסיקודון כי זה גורם לו להרגשה טובה, הרופא רק צריך להסביר לו את ההשלכות הפיזיולוגיות והנפשיות ולתת לו מרשם? (נעזוב לרגע את האספקט החוקי ונתמקד באתיקה רפואית).

ברור שלא בכל מקרה.
מתן של אופיאט לחולה שלא צריך אותו הוא מזיק בלא צל של ספק. ולרופא אסור להענות לבקשת החולה.

לעומת זאת בשאר המקרים הרופא יוצא מעמדת המטפל ונכנס לעמדה שיפוטית שהיא נגזרת של ערכים מסוימים שהוא מאמין בהם.
בגלל שלרופא יש לא מעט כוח בזמן המפגש עם המטופל הוא צריך לזכור שההגדרה של טוב ונכון משתנה מבן אדם לבן אדם.
יש דברים שהם רעים באופן מוחלט, הדוגמה שנתת היא מצוינת, מתן נרקוטיקיה לחולה של צריך אותה היא פשוט רעה.

אבל במקרים בהם הגדרת הטוב והנכון היא נגזרת של השקפת עולם, כאן הרופא צריך לא לתת לאגו שלו לגבור.הוא צריך להסביר למטופל את המשמעות של הבחירה שלו, ולהציג לו אופציות אחרות ובסופו של דבר להשאיר את הבחירה בידיים של המטופל. אגב, במקרים הללו הרופא יכול לבחור גם שלא לטפל במטופל הזה. אף אחד לא מחייב פלסטיקאי להגדיל לאישה את הציצים שלה. להפך, לפעמים מדובר בבעיה אתית שהרופא צריך לשקול אולי הוא צריך לסרב להעניק את הטיפול. אבל זאת בעיה אתית שיש בה צדדים לכאן ולכאן.
לעומת זאת במקרה של האח הגדול לא מדובר בבעיה אתית אלא בהעדר אתיקה.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)

זה לא שהוא מתבקש לתת חוות דעת פילוסופית על צרכי הקריירה והרגש של הרקדן. הוא אמור להיות האיש שמילתו ומזרקו/סכינו יכריעו באם יישם אדם מסויים את חלומו ויזכה בתפקיד ראשי ב'אגו-בלט הבמלכותי' ובתמורה יהפך לנכה ולא יוכל ללכת בעוד 5 שנים אם לאו.

הרופא הוא לא נהג מונית. הוא לא מפעיל מונה לוקח את הלקוח מפה לשם. אם ה'שם' הוא מקום לא טוב לבריאותו של המטופל - הוא צריך לסרב להניע. ההגדרה של 'רע לבריאות' היא מאוד ברורה.

אני יודע שרפואה אסטטית ורפואת ספורט ולעיתים אפילו רפואה צבאית לא תמיד הולכים יד ביד עם התאוריה הזו אבל סבור שמבחינה אתית הצפון שהמצפן מראה הוא חד וברור וזו האנושות שהתברברה בניווט.

מבין ומסכים שהרופא הוא לא נותן שירות בלבד.
אבל הצד השני זה שהרופא הוא גם לא שופט, זה שיש לרופא את היכולת לחתוך או לרשום תרופה מסוימת לא אומר שהצדק, השכל והמוסר נמצא אצלו ביד.
אי אפשר להפקיע מהחולה את הזכות לקבל החלטות על עתידו.
ניקח רפואת ספורט, נכנס שחקן כדורגל מקצועי ומבקש ביצוע פרוצדורות שמטרתן היא להחזיר אותו למגרש.
ברור לו ולרופא המטפל שבטווח הארוך הוא יסבול מכאבים ואולי מנכות.
אבל הדרך בה אותו שחקן כדורגל תופס את עצמו זה שאו שהוא משחק או שהוא כלום. מבחינתו זה סיכון מחושב. בין אם בשל התשוקה לשחק ובין אם זה בשל הרצון להתפרנס.
למה אסור לו לקבל את ההחלטה האם ליטול את הסיכון הזה או לא?
ומי נתן לרופא את היכולת להחליט מה נכון ומה לא נכון?

בעריכה: אני חושב שאין ויכוח לגבי מקרים בהם ברור לחלוטין שמדובר בנזק לבריאות המטופל אסור לבצע את הפרוצדורה.
ברוב המקרים לא מדובר ב clear cut, אלא בסיכון יש שיגידו סיכון משותף. אדם מוכן להסתכן בפגיעה בגפיים תמורת האפשרות להגשים את החלום שלו להיות רקדן. האם אני חושב שזאת החלטה נכונה, לא ממש, אבל זהו סיכון שיש לאדם את הזכות עליו בעצמו.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)

והרופא לתפיסתי יכול לומר לחולה - אתה אכן יכול לעשות ככה וככה אבל מאחר וככה וככה ישחוק סחוסיך / יכסח מפרקיך / ידחוס 2 ק"ג סיליקון לבית החזה שלך וכו' - תצטרך לחפש מישהו אחר שיעשה זאת בשבילך.

לרופא יש את הפריבילגיה לאמר: "לא". זה לא שיפוטי ולא מתנשא. זה פשוט המעשה הנכון לבריאותו של החולה ולכן זהו המעשה האתי הנכון.

ככה לפחות אני סבור.

מסכים כמעט לגמרי.
את הכמעט קשה לי עדיין לנסח.
אבל בעצם מהו הקו בו הרופא בוחר בטובת החולה ומתי הוא משליך את עולם הערכים שלו על הבחירות של המטופל.
עדיין מוקדם בשבילי לענות על זה.

זנגה זנגה, דאר דאר
(מ.קדאפי)

אם אתה מתעלם מהאספקט החוקי, ודאי שכן.

בלי האספקט החוקי, קונים מה שרוצים איפה שרוצים, בלי הגבלות מלאכותיות (כמו "תרופות במרשם בלבד"). בלי האספקט החוקי, היית קונה אוקסיקודון גם בלי לראות רופא. אם אתה בא לרופא, הרופא צריך להסביר לך מה ההשלכות הרפואיות של נטילת אוקסיקודון (בכמות שאתה רוצה), ומהן ההשלכות של אי-נטילתו. אם יש תוצאה מובהקת ברפואה, הוא חייב לציין אותה. אם לא, הוא יכול להגיד מה דעתו. (בהרבה מקרים, רופא פלוני יכול להמליץ על תרופה ורופא אלמוני על ניתוח לפיתרון אותה בעיה, וכד'.)

כל הסיפור של מרשמים הוא חוקי. לפני 2500 שנה לא היית צריך דווקא את היפוקרטס כדי להתמסטל או להשיג את התרופות דאז.

(קרדיט למרשי)
אמר לה ינאי מלכא לדביתיה אל תתיראי מן הפרושין ולא ממי שאינן פרושין אלא מן הצבועין שדומין לפרושין שמעשיהן כמעשה זמרי ומבקשין שכר כפנחס
אמר פסטן: שניהם גרועים, אבל עדיף להיות טיפש מאשר שקרן.

או יזדקק להם בעתיד אם ימשיך בהרגל המגונה...
ולדעתי, לא יזיקו למתלונן, למנחי התוכנית ולספכיאטר 2 סטירות לחי בריאות.
השם ירחם

כשאתה לועס את הסנדביץ במעבדה ועוזר המחקר שלך מחלק בונזו לחולדות - אתה צופה בו. לא כדי להשגיח ולא מחשש שיתקוף אותך. זה פשוט שם וזה נע וזה אנושי.

צפה בחבורת השימפנזים בספארי. חלק פולים כינים, חלק מקפצים וחלק מסתכלים. אצל חלקנו התכונה הזו של עיסוק בזולת מוקצנת והיא מנותבת למספר אפיקים מקצועיים: ספרים, פולניות זקנות, עיתונאים וצופי האח הגדול.

מספיק שישנם 10% פוטנציאלים מהאוכלוסיה שלא מסוגלים לנתק מבט מהתרחשות אנושית פשטנית והרי לך קהל יעד של 500000 צופים בישראל. הם לא צריכים כדורים פסיכיאטרים הם זקוקים פשוט לרגולטור שיאמר לקשת/רשת/קשקשת שתוכניות מסוג זה אינן בגדר יצירות מקור ושבשביל לשים מצלמה סטטית ל24 שעות מול 'כלום דינמי' יש כבר את מצלמות האבטחה בנתיבי איילון ואת ערוץ הכנסת.

אם העלות תגדל התועלת לזכיין תפחת וההוצאה על תרופות תחסך.

לצפייה במקור באתר YouTube, לחצו כאן.
יש חולדות פיקחות יותר מכמה מעוזרי המחקר שהיו לי.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי .ישראלה היפהפיה כשאתה לועס את הסנדביץ במעבדה ועוזר המחקר שלך מחלק בונזו לחולדות - אתה צופה בו. לא כדי להשגיח ולא מחשש שיתקוף אותך. זה פשוט שם וזה נע וזה אנושי. צפה בחבורת השימפנזים בספארי. חלק פולים כינים, חלק מקפצים וחלק מסתכלים. אצל חלקנו התכונה הזו של עיסוק בזולת מוקצנת והיא מנותבת למספר אפיקים מקצועיים: ספרים, פולניות זקנות, עיתונאים וצופי האח הגדול. מספיק שישנם 10% פוטנציאלים מהאוכלוסיה שלא מסוגלים לנתק מבט מהתרחשות אנושית פשטנית והרי לך קהל יעד של 500000 צופים בישראל. הם לא צריכים כדורים פסיכיאטרים הם זקוקים פשוט לרגולטור שיאמר לקשת/רשת/קשקשת שתוכניות מסוג זה אינן בגדר יצירות מקור ושבשביל לשים מצלמה סטטית ל24 שעות מול 'כלום דינמי' יש כבר את מצלמות האבטחה בנתיבי איילון ואת ערוץ הכנסת. אם העלות תגדל התועלת לזכיין תפחת וההוצאה על תרופות תחסך.

ערוץ הכנסת, אני חולה על ערוץ הכנסת.

שלום עושים עם אחים, מלחמה עושים עם אויבים.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי יחזקאל וקראתי עליו לכל הרי חרב נאם אדני אלןהים חרב איש באחיו תהיה

Oui nous irons nous faire casser la gueule en cœur, Mais nous reviendrons vainqueur

מה ההבדל בין האח הגדול לכל תוכנית בידור אחרת? למי מי שצופה בארץ נהדרת למשל הוא נורמאלי, ומי שצופה באח הגדול לא?

ואין להלין על ההפקה או על הפסיכאטר הנ"ל. ההפקה לא הייתה מעיזה לכפות עליו לקחת כדורים ולהסתכן באישום פלילי. סך הכל יש לנו כאן מקרה של עוד סלב עזוב שרוצה לחזור לאור הזרקורים ולגרוף הון באותה הזדמנות.

בוא נאמר (לצורך הדיון) שאתה נמצא במסגרת כלשהי. יום אחד, כואב לך הראש. מגיע אליך - מטעם המסגרת - רופא. הוא בודק אותך, ונותן לך כדור בכדי להקל על המצב. אתה חושב שזה אקמול. הרופא, יודע שזה ציאניד. אם תיקח את הכדור ותמות חלילה, האם זו עדיין תהיה אשמתך?

הרופא שנתן להם את הכדורים הוא פסיכיאטר (ולפי מה שהבנתי הם ידעו שהוא פסיכיאטר ולא רופא משפחה למשל), שהתפקיד שלו בתוכנית זה לטפל בבעיות הנפשיות שלהם. לא צריך ליהיות גאון הדור כדי להבין שכשפסיכיאטר נותן לך כדור כדי לטפל בבעיות הנפשיות שלך מדובר בכדור פסיכיאטרי מסוג כל שהוא ולא באקמול או בסטרפסילס. אם הוא לא רצה לקחת את הכדורים הוא היה יכול לצאת, אבל אני מניח שהוא רצה להישאר ולזכות בכסך ובתהילה לפחות כמו שההפקה רצתה שהוא ישאר ויביא לה רייטינג.

אז?
גם פסיכיאטר הוא רופא.
בוא נצא מנקודת הנחה שהאח הגדול זו איזושהי מסגרת לוחצת (אני לא מאמין שהיא כך, אבל לשם ההנחה). נגיד שבאמת היה למישהו שם שינוי במצבו הנפשי כתוצאה מהתכנית. פסיכיאטר - כרופא - אמור לראות את טובת המטופל שלו, ולא את טובת התוכנית. אם הפסיכיאטר, על אף קושי נפשי של מתמודד, החליט להשאירו בתוכנית ע"י כדורים / אחר, בכד לשרת את התוכנית הרי שהוא חטא למקצוע שלו, ועליו לשאת בעונש יחד עם ההפקה.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי rubber_duck אם הוא לא רצה לקחת את הכדורים הוא היה יכול לצאת, אבל אני מניח שהוא רצה להישאר ולזכות בכסך ובתהילה לפחות כמו שההפקה רצתה שהוא ישאר ויביא לה רייטינג.

במקרה הנדון כאן נטען למקרה בעייתי, שלא כמו שאתה מתאר. המתמודד הודיע שהוא רוצה לפרוש, והפסיכיאטר בעצם אמר למתמודד ש"חוות דעתו הרפואית" היא שיציאה מבית האח תגרום לו לנזק נפשי, ושעדיף למתמודד מבחינה נפשית להישאר בבית האח עם קבלת כדורים.

זה שקול למקרה שבו רופא של קבוצת ספורט שאליו מגיע שחקן כוכב הקבוצה, ומתלונן על כאבי ראש קשים ומודיע שהוא כבר ממש לא יכול לשחק, ומעוניין לפרוש, והרופא אומר לו שהפרישה והישיבה בבית ללא פעילות ספורטיבית תגרום לו לנזק מוחי, ושעדיף לו מבחינה רפואית להמשיך לשחק תוך קבלת טיפול.

אם הרופא שיקר למטופל, ובעצם לא דאג בכלל לאינטרס שלו, אלא לאינטרס של הבעלים של הקבוצה, שלא רצה לאבד את השחקן החשוב שלו, הרי שזה מעשה נפשע. המטופל נותן אמון ברופא, ולוקח את עצת הרופא תוך אמון במומחיותו הרפואית, לא כי הוא רוצה להמשיך לשחק ולהמשיך לקבל משכורת.

בדיוק היה לי מבחן על זה.

על פי סעיף 300א 2 קטן

"הגורם בכוונה תחילה למותו של אדם"

ניתוח היסוד העובדתי שבעבירה

הגורם- התנהגות

נסיבה- אדם

תוצאה- מוות

אפשר גם לפי סעיף 298.

זה נורא נחמד לצאת בכותרות מפוצצות על כדורים פסיכיאטריים
וניסוחים דרמטיים של "שטף את מוחי"
אבל כשאין מידע על איזה תרופה, למה נתנו לו אותה, ועוד מידע שהוא בגדר סודי רפואי - אי אפשר להסיק שום דבר שעליו ניתן לנהל דיון.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי גולדה מאיר יהיה לנו שלום עם הערבים רק כשהם יאהבו את חתוליהם יותר משהם שונאים אותנו.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי נור השמן [התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://fresh.reka.in/?date=14/9/2011] לא נגעתי באכוהול כבר 175 יום לא נגעתי באלכוהול כבר 175 יום לא נגעתי באלכ....

נור. זה נחמד מאוד שאתה כבר לא מחטא 175 ימים בספונג'טות לפני החדרת ערוי והזרקות אבל כשאנשים אומרים 'לא נגעתי באלכוהול' הם מתכוונים בדיוק לכוסית הוויסקי המשובח שאתה מחביא שם מאחר הגב [מה לעשות שהרוחב שלך צר יותר מהקוטר של הכוס?]

אני לא מתעסק בזה כבר קרוב לשנתיים
לא נורא, יום אחד עוד אשוב.
בינתיים אני באמת לא נוגע באלכוהול!

ציטוט:

במקור נכתב על ידי גולדה מאיר יהיה לנו שלום עם הערבים רק כשהם יאהבו את חתוליהם יותר משהם שונאים אותנו.

על חרטוט הציבור לדעת ועל גרימה לתקשורת שמחפשת בימים אלה שיירים, למכור לנו את הבבל"ת הזה, שמעניין לי את ה**** שעל ה*** ה**** שלי.

הוא רצה לתקוע את איילה עוד מהרגע הראשון.

"הארץ שלנו איננה רק מדינת ישראל אלא כל מרחב הסהר הפורה. אבות אבותינו אינם רק אברהם יצחק ויעקב אלא כל יושבי ארץ הקדם - הישראלים, הכנענים והפיניקים - כולם שייכים לאומה העברית. אנחנו העברים הננו איפוא צאצאים לאומה העברית הגדולה שהמציאה את האלף בית, שהקימה ציים אדירים ובנתה אימפריה בכל אגן הים התיכון. אנחנו הבאנו את התרבות לאירופה ופילי מצביאנו הגדול חניבעל, איש קרתגו, עברו את האלפים ואיימו למוטט את רומא."

"My body is my sword, my mind is my blade"

אני משער שלפחות מחצית המשתתפים שם הגיעו עם מרשמים לכדורים מהבית הרי על בסיס נתונים כאלו הם נבחרים לתכנית.