אל הנבלים שארגנו את ה"תרגיל הזה" אין לי שום סימפטיה. זאת משפחה אחת , שההורים אינם ראויים לגדל את ילדיהם. מלבד הנבזות והרשעות - מה הם מעוללים לילדיהם?

ואני מניח שלרובינו עוברות מחשבות דומות בראש לגבי העניין הזה.

הנזק שהאנשים האלה גורמים כבד מאד והמעשה מחליא.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Sam Weller הנזק שהאנשים האלה גורמים כבד מאד והמעשה מחליא.

היית צריך לומר האיש לא האנשים.

www.meirtv.co.il

מי שאינו מביע זעזוע עמוק מהמראה הזה - תומך בחילול זכר קורבנות השואה. בלי כחל ושרק. אתה אפילו מוצא לך מקום לבדיחות תפלות.

באופן אישי יש לי אבחנה טיפה יותר חדה כלפי המעשה:
לקרוא לחיילי צה"ל נאצים זה דבר מגונה.

מצד שני להרגיש כמו יהודי המגורש באותה תקופה אפלה עקב יהדותו ולהביע זאת -
בא ונראה:
1. אם הם היו ערבים אתה חושב שזה היה קורה?
2. אם הם היו ערבים אזרחי המדינה אתה חושב שזה היה קורה?

אחסוך לך:
חד משמעית לא!
הם יהודים שמגורשים מבתיהם כי הם יהודים!
האם זה אומר שמי שמגרש אותם הוא נאצי או ספרדי או סתם אנטישמי?
לא!
האם הוא עושה מעשה שבכל מקום אחר בעולם היה מתפרש ככזה?
בפירוש כן!

www.meirtv.co.il

וגם לא גלות ולא חיי עבדות. יחי ההבדל הקטן.

לפני כמה שנים נחטף נהג מונית ישראלי (יהודי) על ידי פלשתינים וחולץ על ידי כחות מיוחדים. חטיפות של ערבים ישראלים מתרחשות מדי פעם ואז לא נשלחים כחות מיוחדים כי הדבר נפתר בדרכים אחרות. לפי ההגיון שלך חילוצו על ידי צה"ל הוא מעשה פסול מכיוון שהוא נעשה בשל יהדותו, ובכל זאת לא ראיתי את נהג המונית (גוראל שמו כמדומני) מהלך ברחובות העיר עם טלאי צהוב על דש בגדו.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Sam Weller וגם לא גלות ולא חיי עבדות. יחי ההבדל הקטן.

מה הקשר דיברתי על הרגשת המגורשים על רקע גירושם - כלומר על עצם מעשה הגירוש.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Sam Weller לפני כמה שנים נחטף נהג מונית ישראלי (יהודי) על ידי פלשתינים וחולץ על ידי כחות מיוחדים. חטיפות של ערבים ישראלים מתרחשות מדי פעם ואז לא נשלחים כחות מיוחדים כי הדבר נפתר בדרכים אחרות. לפי ההגיון שלך חילוצו על ידי צה"ל הוא מעשה פסול מכיוון שהוא נעשה בשל יהדותו, ובכל זאת לא ראיתי את נהג המונית (גוראל שמו כמדומני) מהלך ברחובות העיר עם טלאי צהוב על דש בגדו.

אני בטוח שבקריאה שניה של הנ"ל תבין שהדוגמא שנתת לא קשורה וד"ל.

www.meirtv.co.il

www.meirtv.co.il

אתה מגן על מעשים נפסדים רק מכיוון שהם באים מהמחנה הפוליטי שלך ומסרב להבין עד כמה הזילות הזה של השואה משחק לידיים שמאד עוינות אותנו (כן, גם אותך).

וגם חוש ההומור שלך די חלש.

אני משתמש בעדשות מגע.
וחוש ההומור שלי חלש במיוחד בימים כאלה.
עד פה אתה צודק

מכאן זה סיפור אחר:

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Sam Weller אתה מגן על מעשים נפסדים רק מכיוון שהם באים מהמחנה הפוליטי שלך ומסרב להבין עד כמה הזילות הזה של השואה משחק לידיים שמאד עוינות אותנו (כן, גם אותך).

אבל כבר הגבתי על הרוב כאן:
http://www.fresh.co.il/vBulletin/sh...2817#post533514

בכל אופן אני לא אדם פוליטי:
אלא מנסה להתייחס מהכיוון האמוני. אם במקרה זה מצטלב עם מחנה זה או אחר זה רק במקרה.

www.meirtv.co.il

יש לך חוש הומור: "אני לא אדם פוליטי" ?!

עניתי על הטענות שהעלית בקישור. אני לא קונה את הגישה האמונית מכיוון שאני מכיר אנשים מאמינים בעלי דעות שונות מאד זה מזה. ההסתכלות הפוליטית שלך על העולם לא מתקיימת בתוך ישות נפרדת מזו המקיימת את גישתך האמונית ולכן נוצרת סימביוזה ביניהן. אמונתך מאשרת ומחזקת את תפישתך הפוליטית, ותפישתך הפוליטית מעצבת את פרשנותך האמונית לנושאים מסוג זה שעל הפרק. עוורונך לפסול שבמעשי האנשים הללו מבהיר שפרט להיותך איש פוליטי עד מאד, אתה גם שייך לזן הפוליטי המביט על העולם בעדשה מקטבת וממהר לסווג אנשים ומעשים למחנות - מרגע שאדם ומעשיו שייכים למחנה שלך הוא מקבל כרטיס פתוח והגנה אוטומטית (למעט אולי צקצוקי לשון פה ושם).

ערוך חיפוש בתגובותיי ומצא כמה פעמים הבעתי ביקורת על מחנה השמאל/ימין כמחנה.
אולי פעמים ספורות אם בכלל.

www.meirtv.co.il

אתה מוזמן לקרוא אותה שוב.

ציטוט:

ההסתכלות הפוליטית שלך על העולם לא מתקיימת בתוך ישות נפרדת מזו המקיימת את גישתך האמונית

פה אתה צודק בצורה ריקה - ההסתכלות הפוליטית שלי על העולם אכן לא מתקיימת, היא פשוט איננה, לא שם!
לכן גם אין לי את הצורך להתפתל ולהצדיק את בגין כי הוא היה בליכוד ולעשות את ההבחנה ודיקדוקי העניות בין מעשהו למעשה שרון או רבין הי"ד או ביבי.

www.meirtv.co.il

אתה מתקיים בספרות עליונות של קדושה וטהרה ואתה כלל לא כותב בפורום שכמעט כל כולו פוליטיקה.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Sam Weller אתה מתקיים בספרות עליונות של קדושה וטהרה ואתה כלל לא כותב בפורום שכמעט כל כולו פוליטיקה.

אף אחד לא אמר שפוליטיקה זה דבר טמא.
איך אמר פעם מישהו:
"זאת הפוליטיקה של הקב"ה"
אישית אני לא כותב בפורום פוליטיקה (למעט כמה הודעות שלי שהועברו לשם עקב אותה טעות שאתה עושה).

www.meirtv.co.il

התייחסתי לפורום סקופים שברובו הוא התגוששות פוליטית ועיקר המבדיל בינו לבין הפורום ההוא הוא שכאן אשכולות אמורים להפתח בידיעה חדשותית ואילו שם גם דעה כשרה לצורך זה.

אבל גלשנו והתרחקנו מהנושא המקורי ולכן אחדל כאן מהדיון הזה.

גם סימה קדמון מתבשלת באותו סיר , רק שהיא מוציאה מהבוידם את כל הטרוניות העבשות שיש לה כנגד המתנחלים.
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3128812,00.html
לא כואבים לא מזדהים? תשבו בשקט, אל תזרו מלח על הפצעים.
מציאת צידוקים לגסות הלב בשליפת כל הנקודות השחורות שצבר השמאל כלפי המתנחלים, או דוגמאות בודדות של התנהגות קיצונית של ילדים ובני נוער דוחה בלשון המעטה.

התיאוריה שלך אולי נכונה לפעמים, אבל להפריח אותה מול התמונות האלה זה ממש מיותר.
לראות את הבנות הולכות עם טלאי כתום ובידיים מורמות גרם לי לבחילה. אני אתפלא לשמוע שזה לא מפריע לך.

, למרות שמדובר בילדים ובני נוער.אני מתקומם כנגד הלהיטות שהשמאל מביא את הדוגמאות האלה בהבלטה ובהתרסה כהצדקה לחוסר היכולת לחוש אמפטיה אינושית פשוטה כלפי העקורים. וזאת ממש תופעה. שותף לה BJ, אבל גם עיתונאים ופובליציסטים מהשורה הראשונה שיש להם במה הרבה יותר רחבה מזו של ידידנו הגדול.

האם אני טועה?
הנה לקט נבחר מהתגובות באשכול זה:

ציטוט:

במקור נכתב על ידי זחל זחלילי סימולציה לכת כורש, אפילו אחת מהם הציתה את עצמה בדיוק כמו כורש.

"אחת מהם"- שים לב, איזו דההומנזציה נעשאת פה למתנחלים, משווים אותם לכת הזויה ומטורפת משום שאשה אחת הציתה.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי חזי_פיפוש אין בושה למתנחבלים הללו, מבזים את השואה ועושים ממנה צחוק, את הכבוד אני נותן לאנשים שמתפנים בכבוד, את האנשים מהסוג שלהלן אני פשוט מתעב, בושה פשוט בושה.

המתנחבלים הללו. ,לא ילדים, לא נערים כפי שמאה התמונה - אלא מתנחבלים ,כינוי גנאי למתנחלים באשר הם, ואם כך, אין בעיה להשפריץ אץ השנאה:"את האנשים מהסוג שלהלן אני פשוט מתעב".

אבל השכלול הגדול ביותר לשטיפת המצפון הזאת נתנה סימה קדמון בידיעות אחרונות ובynet, כל כך בוטה וברור - אין מקום לפרשנויות ולציטוטים נבחרים, המאמר כולו הוא הוכחה לדברים שכתבתי.
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3128812,00.html
"הרומן נגמר



מהבוקר צריך ליבנו להיות גס במראות, דמעותינו להתבייש נוכח צער המפונים. הם לא בוכים רק על ביתם, הם בוכים על אדנותם
סימה קדמון



מהבוקר, המשחק צריך להיות אחר לגמרי. מהבוקר, הכללים חייבים להשתנות. מהבוקר, אסור יותר לספוג את הקללות והיריקות, את הביזוי וההשפלות. מהיום, ההליכות והנימוסים צריכים להיפסק, הרגישות והרגשנות להיות מאחורינו. מהבוקר, הרומן הזה, של מפנים ומפונים, חייב להסתיים.

כי מהיום בבוקר, מה שמצופה מהצבא והמשטרה זה לעשות סדר. זה היום שבו המדינה חייבת להחזיר לעצמה את השליטה. את ההובלה. אסור להמשיך ולתת להנהגת יש"ע לרחוץ בניקיון כפיהם כשהם נותנים גיבוי לאלימות פיזית ומילולית. לביזוי חיילי צה"ל. להשפלה של שוטרים ושל שוטרות שעושים את עבודתם.

מהיום בבוקר צריך ליבנו להיות גס במראות שמגיעים אלינו מחבל עזה, דמעותינו להתבייש נוכח צער המפונים. אם צריך הבוקר לחזק מישהו, זה לא את מאות האנשים - רובם אספסוף שאפילו אינם תושבי המקום - שאינם מצייתים לחוק. לא בפניהם אנחנו צריכים להתנצל, אלא בפני אלפי החיילים והשוטרים שהעמדנו בסיטואציה בלתי נסלחת.


כי מי שחושב שמאות האנשים, שנאחזים מהיום בניגוד לחוק באדמת עזה, בוכים רק על ביתם - טועה טעות גדולה. ומי שמאמין שליבם נקרע רק על הפרידה מחבלי ארץ - לא מבין. אותם אנשים המבוצרים ברצועה ומבזים את חוקי המדינה בוכים על כך שהחוקים השתנו. הם קובלים על כך שמישהו שם קץ לבלעדיות שלהם, לאקסקלוסיביות שלהם. שפתאום, אחרי למעלה מ-35 שנה שהם, אדוני הארץ, מכופפים ממשלות, קמה פתאום ממשלת ואמרה "די". שאחרי עשרות שנים שבהן הפכו את צה"ל לחברת האבטחה הפרטית שלהם, פתאום הצבא הזה משרת אינטרס אחר.

אותם אנשים, שהאמינו שלהם המלוכה, שלהם הלגיטימיות, אלה שהפילו ממשלות, שינו מפות, סיבכו תהליכים וכפו הסדרים מיוחדים - מבינים שהמצב השתנה. והמלחמה שלהם היום היא לא רק על אדמתם, אלא גם על אדנותם. לא רק על ביתם, גם על שליטתם.

צר לנו, תושבי חבל עזה, המפונים והבלתי מפונים, אבל נגמרו לנו הדמעות. במשך 38 שנים כופף עצמו כמחצית מהציבור הישראלי לתנאים שלכם. הכל נרתם לצרכים שלכם, לבקשות שלכם, לביטחון שלכם. אפילו ילדינו. כן, גם אותם שלחנו להגן על בתיכם בניגוד לאמונתנו, בסתירה מוחלטת לאינסטינקטים שלנו. הגיע תורכם. עכשיו הגיעו השנים שלנו.

כן, צר לנו, תושבי עזה, אבל יש לנו מספיק דברים לבכות עליהם, גם בלי הפרובוקציות שלכם. אנחנו יכולים לבכות על כל הכסף שבוזבז. על המחיר המוסרי והערכי העצום. על ההפסדים הלאומיים, הפנימיים והחיצוניים. אנחנו יכולים לבכות על המדינה שהיינו, על המדינה שנהיינו. ובעיקר אנחנו יכולים לבכות על החיים הצעירים, כל-כך הרבה חיים צעירים שהלכו בגלל גחמה ארוכה וחסרת תוחלת.


צר לנו, אחינו המפונים והבלתי מפונים, אבל זה נגמר. מהבוקר, זהו סוף הרומן. "




(17.08.05, 10:38)

אין בושה למתנחבלים הללו, מבזים את השואה ועושים ממנה צחוק, את הכבוד אני נותן לאנשים שמתפנים בכבוד, את האנשים מהסוג שלהלן אני פשוט מתעב, בושה פשוט בושה.

כדוגמת "מתנחבלים".

תודה.

אפילו אחת מהם הציתה את עצמה בדיוק כמו כורש.

בעיקר מהלעג למישהו שנאבקת כרגע על חייה.

אל תכניס לי מילים למקלדת

ויש לזכור שגירו אותם לעשות כן כששלחו להם שוטרים בשחור , במדים שמזכירים מה לעשות , את המדים ההם . מי שלא מתלונן על המדים האלה , אין לו זכות להתלונן לא על הטלאי הכתום ולא על התמונה המיותרת הזאת . הוא אינו שומר זכר השואה אלא מבקש לעשות בה הון פוליטי באמצעות השמצת הקורבנות .

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אין שום מצב, אין שום סיפור, אין שום הסבר "לא לדון אדם בשעת צערו" שיכול להצדיק את ההתנהגות השפלה והמרושעת הזאת. מעשה הנבלה פוגע בזכר הקרבנות, בעם היהוד, במדינ ישראףל, בחייליה - ומעבר לזה בילדיהם האומללים שההורים חסרו האחריות מתעללים בהם.

אתה הוכחת היום צביעות ברמה הגבוהה ביותר שיכולה להיות.

הנה הקורבנות במר להם , עושים מעשה מיותר שכזה ומבזים את זכר השואה . שום דבר לא מצדיק את ביזוי זכר השואה , אבל חשוב שנבין למה זה קרה . זה קרה בגלל שהחריבו ליהודים האלה את ביתם , וגרשו אותם והוסיפו נישול מנוול וזה עשה להם אסוציאציות מסוימות , אסוציאציות מוגזמות שבמקרים אחרים כלל לא היו יוצאות החוצה , אבל כאן זה לא מקרים אחרים , כאן זה המקרה שלהם . זה בדיוק "שעת צערו" ובדיוק " אין לדון אדם בשעת צערו" . מעולם לא הייתה שעת צער לאומית גרועה יותר משעה זו . ולכן , אני חושב שצריך להעלים עין מביטוים אלה .
בניגוד אליהם , המפנים לא חווים טראומה ואין שום הצדקה ללבישת מדים כאלה .

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

איש לא מערער על צערם ולו בלהט דבריהם היו נפלטים גם ביטויים לא ראויים היינו סולחים. אבל הם הכינו את ההצגה הזאת מראש והם עשו זאת לאחר שנעשה שימוש חוזר בשואה על ידי קבוצת אנשים שבלהטם האידאולוגי איבדו כל חוש ביקורת. הפתגם שאתה משתמש בו פשוט לא תופש. שעת צערו של אדם היא לא שעת כושר לעשות ככל העולה על רוחו. מעשים כאלה דוחים, מזיקים ובלתי נסלחים.

ולגבי צבע המדים, נתפשת כאן במשהו שולי ואווילי. רד מזה.

המדים השחורים הללו אפילו אינם מזכירים את המדים הנאציים. כל חתן שלובש חליפה שחורה - בגדו דומה יותר. מישהו התבלבל פה. "חולצות שחורות" היו אלה שלבשו אנשי מוסוליני. הצבע השולט של הנאצים היה חום. (החולצות החומות). הצבע של הס"ס היה אפור. הגסטפו היה בדרך כלל באזרחי. הייתה יחידה קטנה של הס"ס השחור. (וגם הם לבשו חולצות לבנות).

אז האסוציאציה היא מלאכותית. אבל הייתה לה מטרה - אז מה חשובות העובדות?

אתה בעצם מתכוון לזה שמישהו ישב בשיקול דעת וחשב כיצד לנהל תעמולה ארסית נגד כוחות הביטחון שתציג אותם כנאצים . אני לא חושב שזה נכון . האנשים האלה נמצאים בעין הסערה כבר הרבה זמן ועושים להם מעשים מחרידים . מדובר במעשה נואש , מעשה של טרוף , מעשה מגונה . זה אכן מעשה דוחה ומזיק , אבל לא בלתי נסלח . לא בלתי נסלח בהתחשב ברקע שבו הדברים בוצעו . המעשים האלה מגונים , אבל האנשים שביצעו אותם לא מגונים בגלל שעשו אותם , אלא אנשים שאיבדו פרופורציות בצורה חמורה .

אני מבטיח לך חגיגית , שבימים כתיקונם הם לא היו מבזים את זכר השואה . לא מדובר במבזי שואה מקצועיים . [B]יודע מי כן מבזה שואה מקצועי ? מי שיושב בלשכתו הממוזגת בתל אביב או בירושלים , מסתכל בטולויזיה ונזכר בסבתא ברפיח , או מי שיושב וכותב טור , בנפש רגועה , בו הוא מכנה את הצעת ליברמן "ערבריין" - זה מבזה שואה מקצועי שעשה מהשואה אמצעי להשגת הון פוליטי .[/B

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

את הטלאים הכתומים/צהובים הם הכינו מראש בדיוק למטרת הצילום הזה. לא, הם לא מכוונים את תעמולתם הארסית כנגד כוחות הבטחון אלא כנגד הממשלה. ארסית, מבזה, מעליבה ובנוסף לכל - גם לא יעילה. ברור לי שהם אנשים שחיים תחת מועקה נפשית איומה, אבל זו אינה עילה לכל מעשה. זה מעשה נבלה פנים יהודי, והוא מזיק פי כמה כאשר הוא נעשה מול עדשות העיתונות העולמית. זו הכחשת שואה לשמה, ואני מתקשה להאמין שמי שעושה שימוש בוטה כזה בשואה מבין כלל את משמעותה לא בימים אלה ולא בימים כתיקונם. צר לי, האנשים הללו, ולא רק מעשיהם, מגונים בעיני. קיומם של עוד אנשים שעושים שימוש ציני בשואה גם הוא לא מצדיק זאת וגם איתם צריך לבוא חשבון.

באים חשבון דווקא עם אלה הנמצאים במצוקה אמיתית
ר"ל , זה לא מתוך שמירה על ערך השואה , זה כלי ניגוח .

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

בהקשר של ההסתה הפלסטינית נגד חיילי צה"ל ו"הכיבוש" כהגדרתם:

ציטוט:

אתה בעצם מתכוון לזה שמישהו ישב בשיקול דעת וחשב כיצד לנהל תעמולה ארסית נגד כוחות הביטחון שתציג אותם כנאצים . אני לא חושב שזה נכון . האנשים האלה נמצאים בעין הסערה כבר הרבה זמן ועושים להם מעשים מחרידים . מדובר במעשה נואש , מעשה של טרוף , מעשה מגונה . זה אכן מעשה דוחה ומזיק , אבל לא בלתי נסלח . לא בלתי נסלח בהתחשב ברקע שבו הדברים בוצעו . המעשים האלה מגונים , אבל האנשים שביצעו אותם לא מגונים בגלל שעשו אותם , אלא אנשים שאיבדו פרופורציות בצורה חמורה .

מדהים.

-----------------------------
S e g m a n y

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Segmany בהקשר של ההסתה הפלסטינית נגד חיילי צה"ל ו"הכיבוש" כהגדרתם: מדהים.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אני פשוט לא מאמין שאתה מסוגל להצדיק דבר כזה. ציפיתי לזה מהטרולים כאן (שב"חים ?) לא ממך. מילא זילות השואה והזלזול בקורבנות ובניצולים (כי זה כמו להגיד לסבתא שלי - בסך הכל גירשו אותך מהבית) - מה אשמים הילדים, ואיזה הצדקה יש לשימוש בהם ככלי משחק בצורה צינית כזאת ?

קפצתי לביקור

אני מוכן לסלוח להם וגם לי מציק כשעושים שימוש ציני בשואה . כאן זה לא שימוש ציני אלא ביטוי מוגזם למצוקה אמיתית.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

בכל אופן - המחזה המאוד מטריד הזה לא משנה את התמונה הכללית שהצטיירה היום, של אצילות, גבורה ואנושיות יוצאת דופן של המפונים.

קפצתי לביקור

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

קפצתי לביקור

הקצנה מיותרת לחלוטין..
חסרת היגיון..
אני נגד הגירוש..
אבל גם נגד המעשה הזה..
ונגד השוואה לשואה..
ומגנה בתוקף את המעשה..

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן.

לא כדי לבכות על כל הליצנים האלה
אלא על כל העם היהודי באשר הוא שעובר דה-לגיטימציה מידי אותם ליצנים
ואל תבואו בטענות אם מחר יחוללו אלפי מצבות , יפגעו בתי כנסת ויהודים בגולה - כי הפורעים זוכים עתה ללגיטימציה מוחלטת .

אם הורים כאלה, מי צריך פלשתינאים כאוייבים??

מזכיר לי את הסרט עלובי החיים, שם צבטו לילדים את הישבן על מנת שיבכו בדרך לפשיטת יד.

ראיתי זה עתה שוב את המחזה ובא לי להקיא.

פשוט עלובי נפש.

את זכר שואת היהודים בתמורה ל500.000$ פיצויים נוחות ומעבר למקום בטוח

http://hydepark.hevre.co.il/hydepar...asp?forum_id=99

ציטוט:

במקור נכתב על ידי חתול-רחוב את זכר שואת היהודים בתמורה ל500.000$ פיצויים נוחות ומעבר למקום בטוח

תראה אני לא תומך בתקרית הזאת, אבל מאיפה אתה מביא שהמתנחלים מקבלים פיצוי של חצי מליון דולר? זוהי טענה חסרת בסיס, אני בעצמי נכנסתי למחשבון באתר מנהלת ההתנתקות ולא ייצא לי סכום שמתקרב לחצי מליון דולר, אתה מוזמן לבדוק בעצמך.

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.spreadfirefox.com/community/images/affiliates/Buttons/120x60/safer.gif]

חוץ מהמעשה הזה- שהיה אקט מטומטם ונבזי-
היו עוד כמה מראות אחרים, דוחים ומקוממים:
ושוב נגעלתי מהבחורים הצורחים באזני החיילים ואנשי כוחות הבטחון
דברים רעים, דברוּרֵי אלוהים, קִטעי תנ"ך שהם מגייסים לטובתם במניפולציות.
או/ו "אני אוהב אותך" והבכי הממרר (רואים שזה מוקצן למצלמה), הפתאטי הזה
ואת החיבוק הכפוי והצבוע.
היה שם בחור (במשקפיים ובחולצה בצבע בורדו), שעבר מחייל לחייל
ובכה בקול רם וללא הפסק וחיבק בחזקה ובאופן ממושך ולא הירפה -
ככה כל חייל וחייל על פי סדר עמידתם.
ואחריו, בלי להניח לחיילים לרגע - הגיע איזה אחד (שהזכיר לי את בקוי המתאר את מויישלה-איש-כסית ב"אני אישה" רק עם זקן עבות) - ולפת ולחץ את החיילים אל חזהו, כש-שיער זקנו הסבוך והפרוע בתוך פני החיילים.
זה היה כ"כ מביך ולא היה איכפת להם ממה שמרגיש החייל באותו הרגע.
האינטימיות הכפויה הזו של האנשים המזיעים כש-כ"כ חם.
החיבוק הצבוע של אותם אנשים שרגע לפני כן הבטיחו גיהנום
זה ממש נראה בעיני אינוס.

כן ריגשו אותי וכן בכיתי,
עם משפחת נויימן מגני-טל (ערוץ-2 עקב אחריהם)
שהתפנתה באצילות בכוחות עצמם, עם המחוות הטכסיות שלהם שריגשו.
מאד ריגש שאב המשפחה דיבר על כך שנגמר אבל שיש לפניהם את ההלאה, את העתיד!

עם אנשי ישיבת עצמונה ורבם פרץ.

אני בוכה עם החקלאים שנקשרו פיזית לאדמתם ונשארו בלא פרנסה

ואפילו התרגשתי עם משפחתה של דקלה כהן על בעלה הרב ותשעת ילדיהם,
שהגיעו לפנותם וזה לקח כמה שעות - כשבעלה הרב, מנסה להרגיע את ילדיו ולא נותן להם להתפרע.

כן, במקומות הללו, שם ראיתי את הכאב העמוק של אנשים שבאמת חיו שם,
שהם נקרעים מחבל ארץ שהיה למולדת בעבורם.

נגעלתי מאלו שמילים כמו "נאצים"
ודיבורים על חורבן ומוות
והבטחות לחיילים ש"ישרפו באש הגיהנום"
ודיברורים ריקים של "דברי אלוקים חיים"
מהפרובוקטורים המשיחיים (לא בטוח כמה מתוכם שירתו/משרתים בצבא) -
זורקי הסיסמאות הריקות מתוכן.

מאסתי גם גם מהנוער שהלהיט בינו לבינו את הבכי ההסטרי של עצמו
בכי קולני, צעקני, אשר גבָר (איזה פלא) באופן מובהק עם המודעות לנוכחותן של המצלמות.