אנשי חינוך ליוו ילדים פלסטיניים לביה"ס

יום ראשון, 4 בספטמבר 2005, 0:08 מאת: מערכת וואלה!

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://wmh.walla.co.il/w/18-200/172936-18.jpg]

צעדת המחאה בכפר נועמן. "מצב קפקאי" (צילום: ניב חכלילי)

במחאה על הגדר שתפריד את הילדים מביה"ס שנפתח אתמול לאחר החופשה, עקפו אנשי אקדמיה את הגדר ביחד עם הילדים בדרך לביה"ס

כמאה פעילי שלום ישראלים, ביניהם כ-30 פרופסורים מהאוניברסיטה העברית בירושלים, הגיעו אתמול בבוקר לכפר נועמן הסמוך לשכונת הר חומה וליוו את ילדי הכפר בדרכם לבית הספר, זאת במחאה על הקמת גדר ההפרדה באזור המנתקת את הכפר מבית הספר. הכפר נועמן, שעם סיום העבודה על גדר ההפרדה יוותר בצד הישראלי, שוכן במרחק של קילומטר הליכה מבית הספר השוכן באל חאס הסמוכה, הנמצאת בצד הפלסטיני של הגדר.

עדי דגן, דוברת קואליציית נשים לשלום, סיפרה כי ההליכה לבית הספר הבוקר נמשכה כשעה, משום שנאלצו להקיף את קטע החומה הבנוי ולעבור בחלק שעדיין לא נבנה.



אחד המשתתפים - פרופסור דוד שולמן, מרצה לתרבות ההודית באוניברסיטה העברית, וחתן פרס וולף ופרס רוטשילד לשנת תשס"ד – אמר לוואלה! חדשות, כי "כל מי שמבקר בנועמן ומתוודע למצב שם, אינו יכול שלא להזדעזע. כאיש חינוך, איני יכול לשתוק מול המשבר שהתרחש בחינוך במזרח העיר בגלל הגדר - עשרות אלפי תלמידים ומורים לא יכולים להגיע לבית הספר". פרופסור שולמן הגדיר את מצבו של הכפר כ"קפקאי, בהיותו לכוד בין הגדר לקו הירוק. האדמות סופחו למדינה, אך התושבים נושאים תעודת זהות כתומה של תושבי השטחים ולמעשה נחשבים שב"חים [שוהים בלתי חוקיים] בתוך בתיהם".

מצב תושבי הכפר, הממוקם בפינה הדרום-מזרחית של ירושלים ומונה 25 הבתים, הינו בעייתי שכן בעוד שטחי הכפר מסופח למדינה, התושבים נושאים תעודות זהות פלסטיניות ואינם מותרים בכניסה לשטח ירושלים. בימים אלה נדון מצבם בבית המשפט.

את פעולת המחאה יזמו ארגוני "הקמפוס לא שותק", קואליציית נשים לשלום ותאעיוש, לרגל פתיחת שנת הלימודים בבתי הספר הפלסטיניים אתמול.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

במקום לחלק להם שוקו ולחמניה מחלקים להם אבנים בבית ספר?

טוב כל עוד אין שיעור כימיה בבית ספר נראה לי שזה יהיה בסדר...

הם חייבים ללמוד בבית ספר הזה?
אין אחרים?

ככה או ככה הם ילמדו לשנוא את ישראל ואת היהודים
לפחות שלא ילמדו את זה בשטח ישראל

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן.

אני מסכים שהחינוך שהילדים הפלסטינאים עדין רחוק מלהיות חינוך הוגן ללא הסתה כנגד מדינת ישראל וישראלים וחייבים לתקן זאת ויפה שעה אחת קודם.
הסכוי שזה יעשה גדול יותר כאשר מקרבים את הפלסטינאים אלינו ולא כאשר מבזים אותם ומתייחסים אליהם כפי שאת וחברותיך/יך מצפים שכולנו נתייחס.

מענין מה את מלמדת את ילדייך כן ירבו (אולי את עדין אינך מוכנה להביא ילדים וטוב שכך). האם את מלמדת אותם אהבה לזולת? כולל הגוי החי בתוכנו ככתוב.
או שאת מעדיפה לחנך אותם על ברכי - זכור מה עשה לך עמלק.

האם את מציגה את האל כאל רחום וחנון? או כאל נקמות.

לפי מה שאת כותבת החינוך שאת מצפה שינתן לילדיך ולכל ילדי ישראל הוא חינוך של שנאה. בדיוק אותו החינוך הניתן כיום לפלסטינאים ואותו אני שואף להעביר מן העולם. אותו דבר בדיוק אני שואף שיקרה בחינוך מבית מדרשך.

מה מחלקים להם בדרך לבית הספר במקום לחלק להם שוקו ולחמניה מחלקים להם כדורי גומי "באויר" לכביר, שמשום מה חלקם גם פוגע. טוב שיש מי שמלווה אותם שישמרם מכל רע.
נכון,ככה הם ילמדו לשנוא את ישראל ואת היהודים, לא פחות ממה שאת שונאת את הערבים..

יש הבוחרים את הטוב המועיל התקווה
יש הבוחרים את הרע השנאה והיאוש

יש המקבלים כל דבר בפתיחות, במחשבה ובוררים את הטוב
יש המקבלים את הכל באטימות, ללא מחשבה ומה שעולה עולה - לצערי אלו המתלהמים מעלים בדרך כלל את הרע והמכוער.

למה לכתוב שלושה? זה משנה אם הם היו ארבעה?
למה לכתוב פרופסורים? זה משנה אם היו דוקטורים?
למה לכתוב מן השמאל? זה משנה אם היו מהימין?
למה לכתוב הקיצוני? זה משנה אם היו מהמתון?
למה לכתוב ילדים? זה משנה אם היו מבוגרים?
למה לכתוב פלסטינאים? זה משנה אם היו ישראלים?
למה לכתוב לבית ספר? זה משנה אם היו ל..... טוב.... את זה כבר לא אכתוב

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

חחחח סתם

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן.

Chain of fools

THE FOOL ON THE HILL

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן.

לא שואלת כדי לפגוע (למרות שלא נראה לי שאתה נפגע מזה כל כך)
סתם בכנות הסתקרנתי..
אתה ערבי?

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן.

לדעתי אל כל אדם בעולם חייבים להתייחס על פי התנהגותו - בשום מקרה לא להתייחס לקבוצה בצורה גורפת.

אפילו בסדום אלוהים (על פי הסיפור) היה מוכן לסלוח בעבור קומץ צדיקים. רק לאחר שלא נמצאו עשה מה שעשה.

שבעבור קומץ "צדיקים" החלטת שמגיע לעם הזה הכל...
אפילו על חשבון העם שלנו (אני אומרת שלנו בדילמה כי אולי אתה שייך לשלהם)

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן.

כל דרכי ופעולתי היא אך ורק בכוון הזה.

לדעתי אין להתעלם מהסובב אותנו ואין להתעלם ממי שחי בתוכנו.

אין לי כל בעיה עם חלופי אוכלוסין, אבל אני יודע שזה איננו ישים בימינו אלו - אולי בבוא המשיח, על פי אמונתך, ניתן יהיה להפריד בין לאומים או בכלל לא יהיה צורך בכך.

מדינת ישראל חייבת להתחם באופן שיבטיח רוב ישראלים בתוך המדינה, מה שישאיר אותנו כמדינה מערבית מתקדמת ופורחת לדורות. שליטה על עם אחר היא אסון למדינתנו ואנחנו חוזים בהתדרדרותה, בכל התחומים מאז 1967. ההפרדות בין העמים, עד כמה שניתן היא מחוייבת המציאות ומאחר ומרבית בני הלאום הישראלי (היהודי על פי הגדרתך) חי בתוך גבולות הקו הירוק (הגבולות הזמניים של מדינת ישראל) ומחוצה להם אוכלוסיה פלסטינאית ההולכת וגדלה + מליוני פליטים המצהירים (אינני משוכנע שיממשו אבל אינני מוכן לקחת כל סיכון) על רצונם לחזור, גבולות הקבע חייבים להקבע על פי המצב הקיים בשטח. דהיינו גבול הקו הירוק בתוספת שנויים הנובעים מהשנויים בשטח מאז 1967.
כמובן שעדיף לעשות הכל בהסכמה מלאה - אבל כשאין ברירה, במיוחד במקומות שגם בהסכמה נצטרך לפנותם, ניתן לפעול בצרה חד צדדית נבונה. זה מה שנעשה כעת ונקווה לטוב.

התדמית שלי, המעודדת ע"י מספר כותבים בפורום, כמעדיף את הפלסטינאים היא שגויה לחלוטין. העדפתי המלאה היא למדינת ישראל ולהלכות החיים בה. ברור שאם לשכנינו יהיה מצב סביר הסכוי לשכנות טובה גוברת והולכת. זכרי תמיד שאנחנו חזקים והפלסטינאים היום כמו מדינות ערב בעבר לא יוכלו לנו, יאלצו להכיר בטעותם וילכו בדרכי ירדן ומצרים ואפילו סוריה וישמר השקט בגבולותינו.

אפילו במה שאתה מאמין אינך מסוגל לבטא בצורה סדורה ורצינית . אז לבטח אינך מסוגל לנתח מחשבות ורעיונות של אחרים.

אני עוקב מזה זמן אחר תגובותיך.
אינני מוצא דבר מעצמך אלא ציניות ורשעות בהודעותיך.
מציע שתתכנס קצת בעצמך ותפשפש , אולי תמצא איזה גרגיר של חוכמה לענות בה

שהרי לאנשים כמוך התכוונה האימרה " אוויל כי יחריש לחכם ייחשב".

שונרא מאי 1992-מרץ 2006.
R . I . P

זו הייתה שאלה רצינית!!!!!!!

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן.

שבין פיגוע לחיסול...

את מי אתה מחסל ילדים של בית רבם.
שיחסלו את מי שמגיע לו חיסול וימנעו מפגיעה "אקראית" באחרים.

אבן שפגעה בראש?
לגבי הילדים שנאלצים ללכת דרך ארוכה יותר לבית הספר - אם הייתי ציני הייתי אומר "ספורט זה בריא"

כי אם עם ילדים ערביים
לא מספיק האוייבים שבחוץ
אנו נאלצים להתמודד השכם והערב עם האוייב שבפנים
יו איזה עצוב.

שונרא מאי 1992-מרץ 2006.
R . I . P

תקיפה אישית, לא מהווה את שיא האינטליגנציה בתגובה לגולש אחר (אני...) המביע את דעתו הכללית (ובוודאי לא האישית)
לגופו של עניין, נסה להסביר לי ידידי הלא מלומד ולחלוטין לא אוייב שבפנים
למה אתה מצדיק הליכה שלא פרופסורים הבאים לתמוך בילדי מי שנחשבים לאוייב, במקום לגנותם על שאינם הולכים בדרך (כל בשר...) של עניי עירך קודמים
או כל ישראל חברים וכיו"ב.
הם פעלו בצורה מאוד לא מכובדת, פוליטית ובלתי יהודית בעליל
אין לדעתי כל סיבה לתמוך בהם ולעודד אותם
יש לגנותאותם, להוקיעם ולשקול את העמדתם למשפט בגין סיוע לאוייב בזמן מלחמה....
נ.ב. בהתנצלות שלך (בגין תקיפתך אותי באופן אישי) אין צורך בפרחים (זו לא הלוויה...) סליחה תספיק.....
(-:
חודש טוב

שונרא מאי 1992-מרץ 2006.
R . I . P

אני לתומי חשבתי שהכותבים בפורום מביעים את דעתם האישית ולא דעות עלומות מקור.

לגופו של עניין, אני מאושר שיש בקרבינו כאלו העושים מעשים טובים ומגוננים על ילדים ההולכים לבית ספרם, שאתה (סליחה לא אתה כבודד - אלא כנציג גוף ארביטררי) מגדיר אותם כאויב. על "עניי עירי" הוצבו שומרים רבים מכוחות הבטחון ולבטח שהסכוי שיארע להם רע הוא נמוך ביותר.
אגב אינני בטוח שאתה בכלל מודע למה שכתבתה - ל"ללכת בדרך כל בשר" יש משמעות. כדאי שלפני שאתה מתבטאתלמד היטב את המשמעות - אני מקווה שלא התכוונת למה שכתבת.
הם פעלו בצורה מאוד מכובדת, ויהודית בעליל.

אתה מבקש ממני התנצלות ואכן קבלת אותה כי אינני רוצה לפגוע במישהו אישית. אבל נותן דוגמא נהדרת של תקיפה סופר אישית - "יש לגנותם, להוקיעם ולשקול את העמדתם למשפט בגין סיוע לאוייב בזמן מלחמה"

איזה אויב ואיזו מלחמה.

מה כל-כך מסובך, איזה התפתלויות ואיזה ניסוחים יש לך, תתנצל-זה הרבה יותר פשוט.....
שימוש בדמגוגיה (+שקרים) לא מהווה פתרון לגופו של עניין, לחלוטין לא!
" ומגוננים על ילדים ההולכים לבית ספרם"
מי מגונן מה מגונן, מי בכלל תוקף אותם
הם עשו שימוש ציני (דומה לשימוש בילדי גוש קטיף) לקידם אג'נדה פוליטית/אישית
ועוד:
"מגדיר אותם כאויב" - לא הגדרתי אותם אישית אלא ציינתי שהם: "בילדי מי שנחשבים לאוייב"
אז לא רק שלא דייקת, אלא בכלל שמת מילים בפי וחבל
אא"כ, "על ראש הגנב בוער הכובע" והייתה לך פליטת קולמוס ובעצם לדידך, הם הם האוייב האמיתי....
אשרייך שאתה רואה בילדים קטנים ותמימים (המנוצלים מעת לעת ע"י השמאל הקיצוני לטובת תעמולה פוליטית) כאוייב, אשרך...
חלק מאותם ענייני עירי, אין להם ממה לחשוש, כי אין להם לאן ללכת, הרסו להם ונתצו להם את הבית ואת בית הספר, את תחנת ההסעה ואת הכביש, אפילו את הפרחים בגינה רמסו, כך שאני ממש לא מודאג ודואג להם..
הו כן בהחלט שאני יודע היכן ממוקם הוא אותו "דרך כל בשר" , ברם כאשר אני נפג"ש עם שר"י פעמים אני מתבלבל ושגגות נופלות תחת ידי, אולי התופעה מוכרת לך??.....
בכל מקרה, הדרך ש"אחלתי" להם נכנסה למרכאות, כי הם בבטחון מוחלט ילכו בה, אבל בזמנם, ומי מהם שיוקדם זמנו, אני לפחות לא אזיל כל דמעה....
"צורה מאוד מכובדת, ויהודית בעליל" - הייתה לבלות את הבוקר עם ילדי מגורשי גוש קטיף ולהעביר להם שיעור, לחזקם ולנחמם ביומם הקשה והנוראי, ולא ללכת למי שנתפסים אצלנו כילדי האוייב...
(הרשע והנורא)
אם אתה אחד מהם ונפגעת אז מחד אני מתנצל, מאידך כל שנותר לי לומר לך בוש והכלם!!!
האווייב - אלו שרוצים במותנו (גם שלך ידידי)
והמלחמה הא מלחמת אוקטובר 2000, שעל מותה טרם הוכרז, לפחות עד כמה שאני יודע......

שונרא מאי 1992-מרץ 2006.
R . I . P