אלוהים ישמור


איום בנשק חם, השלכת סלעים, ניקוב גלגלים, ניתוק מים, פיזור סכיני נינג'ה והרבה מאוד שנאה. זו היתה קבלת הפנים שהכינו מתנחלי יצהר לחיילי הפלוגה המבצעית של גדוד 890 של הצנחנים שאיבטחו אותם








"הכל", אומר סרן מאור שושן, "הכל היה משחק ילדים. עד יצהר‭."‬ למעט מאוד אנשים יש מושג איך באמת תיראה מלחמת האזרחים האפשרית עם תחילת פינוי היישובים היהודים בשטחים. שושן הוא אחד מהם.

שלא בטובתו מצא עצמו שושן, מפקד הפלוגה המבצעית בגדוד 890 של הצנחנים, חתום על אחד הדפים השחורים ביותר בספר הזהב של החטיבה: הסילוק מיצהר. במשך חודשיים סבלו שושן ופקודיו התנכלויות, השפלות, קללות, איום נשק ומהלומות מידי "הקומץ‭,"‬ שאיננו קומץ כלל, המאכלס את יצהר.

לבסוף,בצעד תקדימי,החליט צה"ל להסיג את כוחותיו.לסלק את הפלוגה מהיישוב. הצנחנים הובסו. אנשי יצהר יכולים לשאוב עידוד ולהיערך לקרבות הבאים, אולי כבר בקרוב, ככוח תגבור בגוש קטיף. ושושן? הוא יצא בשבוע שעבר למה שמוגדר כ"חופשה ללא תשלום‭."‬ אחרי מה שספג ביצהר ספק רב אם יחזור למדים.

לא בתחושה הזאת תיכנן שושן להשתחרר. מאז הולדתו ועד לפני חודשיים, אז עבר להתגורר עם חברתו בקרית-ביאליק, הוא חי במושב נהורה בדרום. אביו, שנפטר לפני חמש שנים, היה צנחן בגדוד ‭.202‬ את שושן, שהתגייס ב‭,1998-‬ רצו לגייס להנדסה קרבית. הוא סירב להתפנות מהבקו"ם, והעקשנות השתלמה.

הוא התגייס לצנחנים, לגדוד 890 עתיר המסורת, ועבר דרך כל התחנות, עד שהפך למפקד פלוגה. חייל שטחים קלאסי, שראה לאינתיפאדת אל-אקצה את הלבן בעיניים כמו שרק לוחם וקצין חי"ר בגדודים יכול. הוא נכנס לבית ג'אלה בכיבוש הראשון של צה"ל אחרי הירי לגילה, תפר "רשתות דיג" למעצר מבוקשים ברמאללה וטחן עשרות שעות במחסומים. ואז הגיע ליצהר.

אין חוק, יש אלוהים
http://www.nrg.co.il/online/1/ART/879/290.html

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

תחנת התרבות הבאה במסע ההיכרות עם יצהר היתה הפגישה עם שמשון, הרבש"ץ, אזרח הממונה על הביטחון מטעם היישוב. "הוא אמר, 'שמע, התושבים פה מאמינים שהחוק נגמר בצומת תפוח‭,"'‬ משחזר שושן. "שאלתי, 'מה זאת אומרת‭,'?‬ הוא ענה, 'ביצהר אין חוק. החוק זה הדת, האמונה. אל תנסה להגיע לחיכוכים עם התושבים כי זה לא ילך. כבר שנים זה ככה‭.'‬

http://www.nrg.co.il/online/1/ART/879/290.html

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

בחברון ע" אנשי לווינגר שאבטחנו אותם במלון פאלס. כשהגענו מחמאם אל מליח . קראו לנו נאצים ועוד שמות גנאי כאלה. ועוד כל מיני תגובות כוחניות אחרות.

אהלן
שלא תבינו לא נכון. אבל מעניין אותי מה היה קורה בכפר פלשתיני אם תושביו היו נוהגים כך ?
ואלה בני אדם המאמינים באלוהים? איזה אלוהים בדיוק ? לדעתי יש להעבירם אליו במהירות.

במילואים האחרונים קיבלתי לא מעט קללות, יריקות והרבה שנאה בתפוח, השכנה ליצהר.
אין לי שום סימפטיה לאנשים האלה. הם ואני איננו בני אותו עם, שכן בהתנהגותם ובדבריהם הוציאו עצמם משייכות לעם ישראל.

ולהגלות את התושבים ישר למתקני כליאה .

http://hydepark.hevre.co.il/hydepar...asp?forum_id=99

מדובר באנשים דתיים קנאים כמו אלא שהיו על המצדה
(ושהיום אנחנו קוראים להם גיבורים).

אם נחבק אותם כמו אחים (והם אחים שלנו!!!) ונבכה יחד איתם על החזרת השטחים האלה.
הם לא יראו בנו אויבים - ויהיה אפשר לבצע את המהלך בקלות יחסית.

אל תשכחו גם מי שלח אותם לשם אחרי הכל....

מדהימה אותי השמחה הזאת לקראת ההחזרה.

להתראות באינתיפדה השלישית

כבר בילדותי מצדה בעיני לא היה מקום הירואי. ברגע שהם רצחו את ילדיהם במקום. ואח"כ התאבדו

ובעיני רבים המקום הוא מקום מקולל.

1. צ
2. ה

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

על פי הקונצנזוס אנשי מצדה מתוארים כגיבורים אשר העדיפו ליפול על החרב ולא להיות מושפלים.
ישנם חיילי צה"ל שבסיום הטירונות נשבעים שם אמונים למדינת ישראל ולא בכדי!

הקנאות ביצהר דומה לאלו שהיו שם על ההר לפני שנים -
עקב השנאה והבוז שרבים בעם חשים להם כולנו נצא מופסדים.

היה לי חבר היה לי אח הושט לי יד בעת צרה
תחשבו על המשפט הזה - ותושיטו יד במקום לשנוא!!

ובמצדה, על פי המיתוס, שחטו הקנאים זה את זה כאלטרנטיבה לנפילה בשבי (על כל המשתמע מכך). איך זה בדיוק מתקשר ליצהר?

ההתיחסות ליצהר היא כמיקרו קוסמוס של חלק ניכר מהתישבים בשטחים .
לדעתי הקשר בין המתישבים ביצהר בפרט לאנשים שישבו במצדה היא זהות בקנאות הדתית הפאנטית.
הקנאות הזו במעמד ההתנתקות יכולה לזרוע מוות (וגם התאבדות!!) לא מתוך שינאה אלא מתוך אמונה.

לדעתי ישנם דרכים להתמודד עם הבעיתיות הנוראה הזו.
והיא בעיקר לתת להם תחושה שהאנחנו חלק מהם ואנחנו כואבים את כאב ההתנתקות כמוהם.
אם הם יטמיעו את העובדה שהם לא לבד במערכה הזו ושאנחנו לא מולם אלא איתם.
ההתנתקות תעבור בצורה הרבה יותר טובה.

זו דעתי.

להזכירך: את יצהר (עדיין) לא מפנים. כל כאבם הנורא של מתנחלים שם היה על רקע הצבת שני קרוואנים לא חוקיים.
אני מציע לך לקרוא את הכתבה במלואה. אם לאחר מכן עדיין יהיה לך חשק לחבק את המטורפים האלה, שיהיה לך לבריאות.

לכל מה שמתפרסם בתקשורת בימים האחרונים צריך להתייחס במשנה זהירות ולכן לכל הסעיפים הבאים נא להתייחס בתוספת המילים "אם זה נכון":

1. צריך להכניס את מי שפוגע פיזית או מקלל חייל לכלא.
2. צריך לעשות תחקיר לגבי יחסי חיילים - מתנחלים באותו מקום בעבר: אם חייל מדרגת טוראי עד לדרגת רמטכ"ל התנהג בצורה לא מקצועית (לא רלוונטי אם בעד או נגד המתנחלים) יש להעמידו לדין צבאי.

עכשיו השאלה הגדולה:
האם לכל מה שנאמר בכתבה אם זה נכון יש משמעות כלשהי לגבי חוקיות הטרנספר ליהודים?

ת. לא.

מה הקשר של שאלתי האחרונה לכתבה תשאלו...
ובכן:
מה שאני מנסה להבין (ולא מצליח) הוא הקטע הבא:
"הפרשה, פעם ראשונה שבה חייל משתמש בנשקו בתוך ישוב יהודי כנגד מתנחלים, פורסמה למחרת בהרחבה. ימים ספורים אחר כך הגיע ראש הממשלה לביקור. שושן: "הוא אמר, 'אל תיתנו להם את הלחי לקבל את הסטירה. תהיו חזקים ונחושים שאף אחד לא יפגע בכם‭.'‬ ואז אתה מבין שיש לך גיבוי מהדרגים הכי גבוהים"."


יש לך גיבוי מהדרגים הכי גבוהים?
לעשות מה?
איך זה נקרא בעברית - משיח לתומו: ניתן ללמוד מעט על איך ראש ממשלתנו מעוניין לטפל במצב...

www.meirtv.co.il