עובדים פלשתינאים המועסקים בהתנחלויות ובמפעלים בשטחים משתכרים כמחצית משכר המינימום
על אף שחלה על המעסיקים חובה לשלם להם את השכר הקבוע בחוק הישראלי. רבים מהעובדים גם
אינם מבוטחים כלל או שאינם מבוטחים ברמה מספקת נגד תאונות עבודה. ממצאים אלה כלולים
בסקירה שהכין מרכז המחקר והמידע של הכנסת לקראת דיון שהתקיים היום (שלישי) בוועדה לעובדים
זרים.

http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/877740.html

--------------------------------------------------------------------------

הפעם לא מדובר בדו"ח של שלום עכשיו ומרעיה. זהו דו"ח מחקרי רציני, שראוי להתייחס אליו. העסקת
אנשים בפחות משכר מינימום - היא תועבה. מי שטוען (כמוני) שההתיישבות באיו"ש היא חלק ממדינת
ישראל, לא יכול לשתוק בשעה שאנשים שמחזיקים שם עסקים - מתנהגים כאילו מדובר בעולם
השלישי. אם אתם מעסיקים פועל נטול-הגנה, ולא משנה אם הוא ילד, עולה, עובד זר או פלסטיני -
חובתכם לשלם לו את השכר ולספק לו את התנאים הסוציאליים (האפסיים) הקבועים בחוק. מי
שנותן פחות מזה, הוא עבריין וצריך להיענש בכל חומר הדין. מעבר לזה, מתיישב שנוהג כך, כורת
את הענף שעליו הוא יושב, שכן איך הוא מצפה שיקבלו את יישובו כחלק מישראל, כאשר הוא
מתנהג כאילו הוא במדינת עולם שלישי בחו"ל?

יש לקוות למיצוי דין מהיר והחלטי עם העבריינים.

חוץ מזה כשהם מקבלים כזאת משכורת ועדיין עובדים זאת אומרת שהם עושים זאת מרצונם לא מכריחים אותם לעבוד באותה עבודה שבהם מקבלים גרושים,
ואם אתה אומר כטענה נגדית שאין להם ברירה ואין עבודות אחרות חוץ מלעבוד אצל הישראלים אז זו בעיה שלהם,
אנחנו מזמן היינו צריכים להתנתק מהם.
עדיף לייבא אלפי תאילנדים או סינים שירוויחו משכורת מינימום ומעלה שלפחות חלקם ישלמו מיסים למדינה,
ואם לא משלמים מיסים, (העובדים שאין להם אישורי העסקה בארץ) גם בסדר כי לפחות יתרמו את הכסף שהם מרוויחים
למשפחות שלהם ולא לתרומה לממשלה שבראשה עומדים טרוריסטים שמקדישים את רוב המיסים שהם לוקחים מעמם למימון טרור...
עדיף שהפועלים הפלסטינים ירוויחו פחות משכר המינימום כדי שאותו כסף, ששולם להם ע"י המעסיק הישראלי, לא יחזור אליו בבומרנג אבל הפעם בתוך טיל, ושוב, עבירה על חוק או לא,
הם לא חייבים לעבוד אצלינו כלל, כנראה שאם רוצים לעבוד אצלינו בכזה סכום כסף כנראה שבאמת החמאס "דואג" להם כל כך שהם מעדיפים לעבוד אצלינו במשכורת של עבדים..

מה? מז"א?

אז שהמעסיקים ביו"ש לא יעסיקו פלסטינים אם הכסף מגיע לטרור.
בושה שאתה מדבר ככה.
הצביעות הזאת פשוט מטמטמת.


לכל אדם מגיע יחס שווה.
אם יש בעיה עם פלסטינים, לא להעסיק אותם. אבל להעסיק אותם ועוד לרמות
אותם? מה ניהיה מהמדינה הזאת? איפה הכבוד והאנושיות שעם ישראל כל
כך מתגאה בו, ומשתחצן בו שהוא כזה לעומת הפלסטינים?

כלכלית היינו מזמן צריכים להתנתק מהם ולהביא במקומם סינים ותאילנדים (שמתים להגיע לפה),
כל דבר חוץ מערבים כדי שהכסף שזורם אליהם (לעובדים) באמת ילך למטרות נורמליות ולא לאנשים שעליהם יושבת ממשלת טרור.
אין בעיה, אני בעד שעל ישראלים יאסר להעסיק לחלוטין פועלים ערבים,
כל זאת בתנאי שיהיה לפועלים האלה תחליף נאה כמו עובדים מהמזרח הרחוק ושהם כן יכולים לקבל משכורת מינימום כמו שצריך..

אז למה להאשים את הפלסטינים מלכתחילה?
אין צורך בכלל לדבר על הפלסטינים, אלא רק על המעסיקים.

אצל הישראלים, הישראלים לא כופים עליהם כלום חוץ מהמשכורת הגרועה, שוב, לא כופים עליהם לעבוד אצלינו כשהם יכולים לעבוד אצל עצמם, ואם אין להם עבודה אצלם בשטחים,
אז שוב, כנראה שהחמאס באמת "אוהב" את העם שלו..
פתרון פשוט, שלא יעבדו פה.אם הייתי עובד אצל מעסיק ערבי,
באדמה שלא שלי, והוא עושה טובה שהוא מעסיק אותי ולא איזה סיני, לא הייתי מתפלא אם היה נותן לי גרושים,
כי אנחנו גם אויבים מן הסתם, המלחמה פה לא רק בכדורים ומטענים, גם בכסף..

אין להם עבודה במקום אחר.
זה או לעבוד בשביל חרא שכר, או למות מרעב.

דווקא בגלל שאנחנו יהודים, אנחנו צריכים לפחות לציית לחוק ולהיות אנושיים.

את הלב שלך תפתח על חשבונך, לא על חשבון משלם המיסים הישראלי שממן קצבאותיהם של מאות אלפי מובטלים, ביניהם מובטלים אידיאולוגיים, כמו החרדים והערבים, או סתם מובטלים שדרכם לא צלחה בעבודתם מסיבה כזו או אחרת. תחי העבודה העברית!

מצרים? אנחנו מדברים על יו"ש ידידי.

לא ידוע לי על הנהלים של מעבר פלסטינים לירדן, אך נראה לי שהפרוצדורה
לא כזאת פשוטה לפלסטיני המצוי. חוץ מזה, פלסטיני שגר בכפר שקרוב לאיזה
מפעל ישראלי, ורק העבודה הזאת בהישג ידו, מה יעשה?

מה הקשר פתאום מיסים והעבודה העברית?
מדובר על החוק ותו לא יותר.
מפעלים נצלניים עוברים על החוק וזהו.

יש לי כבוד למתנחלים שבאו להתיישב בשומרון ולעבוד את האדמה, לתקוע שורשים. אין לי כבוד לקולוניאליסטים, שבמסווה של אידיאולוגיה, מקימים לעצמם עיירות שינה מרווחות על גבם של שכניהם ובחסות המדינה (ואפילו לא להכיר תודה למדינה ולא לגלות חמלה כלפי השכנים הנכבשים).

שיעשו חרם על המתיישבים ויפסיקו לעבוד אצלהם, ככה ישארו נאמנים לאידיאולגיה שלהם..
וגם בעיקר יפסיקו לפתח ולחזק כלכלית את ההתיישבות בשטחים..

קולוניאליזם מתבצע כאשר מישהו הולך למקום שאין לו שום קשר אליו, שנמצא הרחק מביתו, והופך
אותו למושבה של מולדתו.
צרפתי יכול לבצע קולוניאליזם כשהוא מגיע לאלג'יריה או לקוויבק. בריטי יהיה קולוניאליסט, כשהגיע
להודו או לצפון אמריקה. ישראלי לא יהיה לא קולוניאליסט כשבא לגור במקום שבו "בומצא" העם
היהודי. מה לעשות, כל הזהות היהודית מקורה ב"שטחים". מעבר לכך, קולוניאליזם לא מתבצע
במרחק יריקה מ"ארץ האם". זו הבעייה הראשית אגב עם כל קריאות הנסיגה, המשוות אותנו לוויטנאם
ודומיה: לקולוניאליסטים יש חצי עולם שמפריד בינם לבין המקום שעזבו - בין לב ישראל לבין
"המושבות", מפריד קו שביתת נשק מקרי - שאפילו לא מהווה קו הפרדה אתני (יש "ילידים" משני
צידיו).

מי שמעסיק עובדים בשכר רעב, ויהיו ילדים, נשים, עובדים זרים, או פלסטינים - הוא עבריין. כשם
שקבלן פושע שמעסיק רומנים בשכר רעב, לא יכונה על ידך בשם "קולוניאליסט", כך אין סיבה לכנות
בשם זה עבריין נקלה אחר, רק בגלל מקום מגוריו.

אבל זה לא פוגע במהות.

ליכוד אחד גדול מול מוטרפי השמאל

צ"ל:
"דמגוגיה: הם העשירים ביותר בשכונות שבהן הם גרים" (כלומר, מעבר לשגיאה, יש לשים נקודותיים ולא פסיק אחרי המלה "דמגוגיה").
וכן, אני לחלוטין מסכים איתך. דבריך הם אכן דמגוגיה, ויש להדגיש אף זולה.

ממש לא אכפת לי כמה מרוויחים "אצלם" שכן הם עובדים "אצלנו" - ואצלנו יש חוק שאומר כמה צריך
לקבל עבור עבודה - לא משנה מאיפה באת ולאן אתה הולך.
לשלם פחות משכר מינימום בגלל שאתה לא מכאן - זו גזענות מכוערת.

שמתייחס לאזור מסוים, מה שאצלך נחשב שכר מינימום בלב תל אביב הוא שכר גבוה
שמאפשר חיים ברווחה גדולה בשכם, לכן מדובר בדמגוגיה, הדבר גם נכון למשל גם
ביחס לפערים בין תל אביב לרהט, שכר דירה אחר לגמרי, עלות מזון אחרת לגמרי.

אין שכר מינימום אחד לכל העולם, זאת בדיחה ודמגוגיה.

ליכוד אחד גדול מול מוטרפי השמאל

חוק שכר מינימום תקף בת"א, בדיוק כשם שהוא תקף ליישוב בנגב, ליישוב בגליל - וליישוב באיו"ש.
זהות הפועל ומוצאו האתני אינם רלוונטיים, לא לחוק ולא למוסר. עבדת בתחומי מדינת ישראל? יש
שכר מינימלי שעליך לקבל.
אני מניח שאם מחר תעבוד בלוכסמבורג (בה השכר גבוה פי שלוש מאשר כאן), האם תראה בעין יפה,
תשלום משכורת יחסית למה שהיית מרוויח כאן, ולא את המשכורת שכל אזרח לוכסמבורג היה מרוויח
עבור אותה עבודה?...

בקיצור, הבה נקווה שאת דבריך אתה כותב בשם עצמך, והם לא מייצגים את מטה נתניהו...

אני לא אמרתי אם זה חוקי או לא, אין לי מושג, רק אמרתי שלא מדובר במשהו דרמטי.

לגבי לוכסמבורג, שאלה מענינת, פילוסופית, האם עושר הוא מושג מוחלט או יחסי,
אבל שכר מינימום מתייחס לעלות הקיום, ועל הפער הזה אפשר לעשות כל מיני כותרות
ואבו עלי מיני דרמות וכם מידי שנה עושים אבו עלי.

ליכוד אחד גדול מול מוטרפי השמאל

בוא ונשלם לפועל ניגרי- את מה שהוא מרוויח בארצו...

באותה הזדמנות נשנה לו את השם לקונטה קינטה.

אם לא שמתם לב, החיים כבר התחילו...

(טליה שפירא)

תפילת הטוקבקיסט הישראלי:

''אלוהים - אנא תן לי את הכוח לא לקשקש במקלדת כאשר אני לא מתמצא בנושא הכתבה''

לישראל, מטרת החוק איננה להגן על הפועל הניגרי הזר אלא להגן על הפועלים הישראלים
שלא יצטרכו להיתחרות עם מי שבשבילו גם חצי משכר המינימום של ישראל היא משכורת
חלום.

ליכוד אחד גדול מול מוטרפי השמאל

לפי השיטה הזאת את המפעל נפתח בניגריה..

הבינו, כל הרעיון של מהגרי עבודה מבוסס על שכר המהגר שנמצא אי שם באמצע הסקאלה בין מה שהמהגר יכול לקבל בארצו לבין מה שפועל מקומי יכול לקבל

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

בלי הטבות במסים, בלי פועלים זולים, בלי מים זולים, בלי בלי בלי

האם ההתנחלויות היו כל כך משגשגות, והמתנחלים כל כך דבוקים לאדמה ?

מסתבר שהסיבה היחידה לכך שמתיישבים הגיעו לאיו"ש ולאזח"ע (עד ששימחו לבבו של המכנה-עצמו-מצפון, והפכו אותם לפליטים בארצם...), היא הרצון לנצל עבודה זולה...
זה שעם ישראל הוקם ב"שטחים", זה רק צירוף מקרים חסר משמעות...

אבל תנוח דעתך - אני לא כועס: כל דקה שהמתיישבים שם, מפריעה לעשות ביזנס עם החברים
המנושלים מהפת"ח (דמיין לך כמה מקורבים הפסידו הזדמנויות עסקיות כשהפת"ח סולקה מהרצועה
ועימה כל הדחלאנים והאבו שבאכים והאבו זיידים למיניהם...).
המוני צדיקים נסתרים שרק רצו בטובת "שני העמים", הפסידו - ומי אשם בכל? המתנחלים הרשעים,
שמסתבר שכולם רק מחפשים לנצל את הפלסטינים התמימים...

אני חושב שהגיעה העת לאיזו עיסקה טובה ברמאללה - שוחרי טובת עמם, עדיין לא גורשו ממנה,
תודות לכיבוש הציוני...


הערה:
בעריכה תיקנתי פאדיחת כתיב מצערת...

כמו שאתה חושב שאתה מכיר את כל הפלשתינאים והערבים ויודע בדיוק מה הם רוצים
ככה אתה סמוך ובטוח שאתה מכיר את כל המתנחלים.

הרי ברור שאף אחד לא עבר לשטחים על מנת לשפר את מצבו ורווחת משפחתו [תוך ניצול אגואיסטי של המדינה ובעידודה (אכן פרדוקס)]

תמשיך בקו ההתקפה על ההתנהגות הבזויה של מוסר התשלומים של המעבידים המתנחלים לעובדיהם הפלשתינאים, ותניח לדחלאנים למינהם לרגע.

הערה:
בעריכה תיקנת שגיאת כתיב (מילא) והוספת משפט שמקורו בשנאה מושפרצת

אני זה שפתח את האש/כול על אותן נבלות נצלניות. אצלי אין את הגישה הנבובה שמאפיינת אותך:
אני לא בא ואומר שבגלל שמישהו הוא מתיישב, הוא בהכרח צדיק, ובגלל שמישהו הוא פלסטיני, הוא
בהכרח נבל...
הדחלאנים שלך (השותפים לעסקים שנטשו אנשיהם הזוטרים והלכו למלונות פאר ברמאללה), הם
עבריינים, ועד כמה שאני יכול להבין את הצורך הפיננסי שלך בהמשך קיומם על ידינו, אני לא חושב
שזה שמטפלים בפושעים פה, צריך לחייב אותנו לשמור על חייהם וכספם של פושעים שם.
אתה אמנם נורא שונא מתיישבים באשר הם, ונורא דואג לפושעי פת"ח (כן, על בכירי פת"ח ניתן
וצריך לדבר בהכללה - אפילו שאתה ודאי מצאת שחלקם נוחים יותר לעשיית עסקים, מאשר
אחרים...), אבל אני לא רואה סיבה לגישה המוזרה הזו שקובעת שכולנו צריכים למקד את כל החצים
רק בעבריין אחד. אם נתקלת בכמה פושעים - מותר לך להיות נגד כולם, ולא רק נגד זה שלא עושה
איתך עסקים...


הערה: השפרצות השנאה שלך, אמנם מחממות את הלב, ומראות שאתה דבק בשמירת הסטטוס
של הניק שלך כפארודיה על אופייך האמיתי, אבל עשה עם עצמך חסד, ובדוק עצמך, אם כפרטנר
לעסקים עם הסופיאנים למינים, אתה באמת בעמדה לבקר אדם כלשהו, על בחירת מקום מגוריו...

עברייני השכר באיו"ש הם כתם על עם ישראל. עושי העסקים עם הפת"ח, הם אותו זן של אנשים.

אם כבר לחסום את כל מי שלא חושב כמוך, למה לעצור רק בצביליך?

יש חשיבות מכרעת למקום שבו העובד גר..

כוח הקניה של שקל ברשות גבוה לאין שיעור מכוח הקניה של שקל בישראל ולכן יש הצדקה לשכר השונה. הדבר דומה לחברות הענק האמריקאיות והאירופיות, כגון נייק, שמעסיקות עובדים במזרח בשכר נמוך הרבה יותר משכר המינימום בארץ המוצא שלהן. ההבדל המרכזי הוא, שביש"ע השכר הגון ביחס לכוח הקנייה ובמזרח לא. היינו , בחצי משכר המינימום אפשר לחיות הרבה יותר טוב ברמאללה מאשר משלושה דולרים וחצי בסין.

לגבי החוק, אני לא משוכנע שהחוק חל על מועסקים מהרשות הפלסטינית ואם כן, זו בעייה חוקית ופרוצדורלית ולא בעייה מוסרית. הפלסטינים נהנים מהכנסה גבוהה יותר (ומעבודה) והישראלים נהנים מכוח עבודה זול יותר. אני לא מבין איפה הבעייה כאן. אלה חוקי ההצע והביקוש בהתגלמותם.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אם השקל ברש"ף קונה יותר, הרווח כולו שלהם. אותנו לא צריך לעניין כמה שווה הכסף שלנו שם,
כשם שעובד ישראלי בחו"ל לא צריך להיות מקופח, רק בגלל שבישראל המשכורת שמקובל לשלם
שם עבור המקצוע שלו, גבוהה מן המקובל בארץ...

למקום הפיסי שבו עובד הפועל..
אם החברה מעסיקה אותו בסין בשני דולר ליום, זה כן בסדר?

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

כאשר אתה מעסיקו פה בשכר אפסי, אתה גם נישלת באופן סופי וודאי ישראלי מהעבודה הזו (ולא
כל עבודה אפשר להעביר לסין - למשל, קשה לנקות את רחובות ת"א כשאתה בשנחאי...), וגם
יצרת מעמד של עבדים.
קל לעצום עיניים ולהגיד "זה רק פלסטינים"/"זה רק פועלים זרים" - אבל מה שמתחיל שם, מגיע גם
לפה. ילדים שמרוויחים שכר נחות משכר מינימום, מאבטחים שנשקים ומרוויחים פחות משכר מינימום,
וכן הלאה. שכר מינימום הוא סף תחתון הוחלט, ולשלם פחות ממנו, זה פירצה שזועקת לניצול ע"י
כל המקורבים למיניהם, שרק מחכים לצ'אנס שכזה...

זה עדיין לא יהיה מוסרי? ואם נשלם לאותו עובד את אותו סכום כאן? זה משנה מוסרית?

הרעיון המקורי של שכר מינימום נובע אכן מקביעת תנאים לקיום בסיסי בכבוד.. מה לעשות שתנאים אלה משתנים לפי יוקר המחיה באזור מגוריו של העובד...היינו , סל מצרכי יסוד בישראל עלותו יקרה לאין שיעור מסל מקביל בסין, ניגריה והרש"פ...

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אני נגד יצירת יישובים אקס טריטוריאליים, שבהם מותר לשלם פחו. זה גם רע מוסרית בעיני - וגם,
מבחינת אותם מעסיקים, זה רע לאג'נדה שלהם, שטוענת שמקום מגוריהם הוא חלק מישראל...

בעידן הגלובליזציה המשמעות של כאן ושם פחתה במידה ניכרת. היינו, אין הבדל בין מעסיק שבונה מפעל בסין ומעסיק בו פועלים בשני דולר ליום ובין מעסיק שבונה את המפעל פה ומביא את הסינים לכאן..בשני המקרים אפשר להציג את זה כגזל משרה מעובד ישראלי.

* פערי שכר הם הבסיס לכלכלה קפיטליסטית, את ההבדל בין השגיה להשגי הקומוניזם כבר ראינו...כלומר , לשלם לעובד זר כמו לעובד מקומי זה הגיוני בערך כמו לשלם לכל כורי הפחם אותו דבר...

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

הקומוניזם גם הוא כשלון.
אין נוסחת פלא של משהו שעובד לכולם - אבל השיטה של לתת לחמישה אחוז להחזיק ב95 מההון,
זה בטח לא יותר טוב מהגישה ההפוכה.
שוק חופשי זה אחלה, אבל הקפיטליזם במתכונתו הנוכחית, הוא בדיוק ההיפך משוק חופשי. מדובר
בקרטליזציה לשמה. אם השאלה היא האם עדיף לי שלאוטמן ירוויח שני מליון יותר, בזכות זה שהוא
ישלם עשרה דולר לחודש לכמה ירדנים באירביד, במקום שהוא ישלם 750 דולר לחודש לכמה פועלים
בחורפיש, אז אני מצטער על כך שאיני רואה את הברכה הגדולה ב"נצחון הקפיטליזם"...

יש דברים חשובים יותר משורה תחתונה, ושכר מינימום הוא אחד מהם.

או שלפחות כך ראוי...

*לגבי שוק חופשי , אני מסכים שאין בישראל משהו שמתקרב לזה. הראשונים שצריכים להתנגד לעובדי חברת קבלן , למשל, הם מצדדי השוק החופשי...כי גם שוק העבודה צריך להיות חופשי. חברות קבלן הן אלמנט שמטרתו לחסוך מהמעסיקים את ההתמודדות בשוק העבודה החופשי ולהבטיח להם עובדים זולים...

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

שכר המינימום בישראל נקבע לפי יוקר המחיה בישראל. לא הוגן שנבדוק דרכון של אדם, ולפי זה
נחליט כמה לשלם לו...

מובילה להפך הגמור של הסיפא..

אם מהגר מאמריקה הלטינית חי בתל אביב ולכן צריך לשלם לו לפי יוקר המחיה בת"א , הרי שעובד פלסטיני גר בשכם ולכן צריך לשלם לו לפי יוקר המחיה בשכם. יש באמת הבדל בין מהגרי עבודה לאנשים שעובדים ביישות מדינית אחרת.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

כי שכר המינימום נגזר מרמת השכר/יוקר המחיה בארץ.
בארץ יוקר המחיה גבוה , קילו עגבניות פה מן הסתם עולה הרבה יותר מקילו עגבניות שם, גם הוצאות המשכנתה/שכר דירה, המים, החשמל, הארנונה והמסים האחרים, כל אלו מייקרים בהרבה את עלות המחיה כאן לעומת עלות המחיה בשטחים.
כמו שלא ניתן להשוות משכורת של תושב ישראל לזו של תושב אירופה, ארה"ב או לחילופין, תושב בורמה או וייטנם, כיוון שמדובר בכלכלות שונות, כך לא ניתן להשוות שכר מינימום של אזרח ישראלי לזו של תושב הרשות הפלסטינאית.

כך, שלהלכה ועל פי הספר אתה צודק, אבל למעשה אתה טועה בגדול.

חמישה חברי כנסת מושחתים מצטופפים בחיפושית:
שניים מקדימה. שלושה מאחורה - גם מקדימה .

לא הייתי רוצה שמהנדס ישראלי בארה"ב ירוויח את המשכורת שהיה מרוויח לו עבד פה. זה לא הגון
כלפיו - וזה באמת לא יקרה שם.
כשקובעים סף תחתון למשוכרת (והסף התחתון - הוא באמת תחתון, כידוע לכולנו...), יש מקום
להקפיד לא לחצות אותו למטה.
הסיבות לכך הן העניין המוסרי שהזכרתי - והעניין הפרקטי: מרגע ששברת קו אדום במקום א', הקו
האדום מרוסק כולו - ומחר תצטרך לאכוף אותו בעוד אלף מקומות.

קו שכר המינימום מיועד להגן על האוכלוסייה שזקוקה להגנה, יותר מכל אוכלוסייה אחרת - ולטובתה
יש לשמור על קו זה, אחרת הם ימצאו עצמם מנושלים בכל מקום, לטובת כוח עבודה שגר במקומות
אחרים.

לגבי הפלסטינאים אתה מסכים שבאופן מעשי אין משמעות לשכר מינימום שנקבע לפי כלכלה שונה לחלוטין מזו של המשק הישראלי, החשש שלך שחציית ה"קו האדום" בעניין זה תחצה את "הקו הירוק" הוירטואלי ותגיע לאזרחי ישראל בארץ או בשטחים.
לדעתי אם, זה יקרה, זה יקרה בלי קשר לסיפור שהבאת.
מעסיקים מכל סוג ומין ובכל מקום בעולם, להוציא יחידי סגולה, תמיד, אבל תמיד, ישאפו לשלם פחות ככל שניתן, אם הדבר יתאפשר להם.

חמישה חברי כנסת מושחתים מצטופפים בחיפושית:
שניים מקדימה. שלושה מאחורה - גם מקדימה .

לשלם לפלסטיני שעובד ביישוב ישראלי, משכורת שונה מזו שהיה מקבל, לו עבד ביישוב ישראלי
אחר - זו בעצם הודאה בכך שאותו יישוב באיו"ש, אינו יישוב ישראלי. זה מהצד הפוליטי-פרקטי.

מעבר לכך, חוקי שכר המינימום נקבעו לכל המקומות בישראל מתוך מטרה להגדיר מהו המינימום
שאפשר לשלם לאדם שעובד כאן (וזה באמת סכום נמוך להחריד). אם מתייחסים למקום מגוריו של
הפועל, כקריטריון להחלטה כמה לשלם לו, זו התנהגות לא הגונה.

אני מסכים שמעסיקים ישאפו לשלם פחות - ולכן יש לאכוף את חוק שכר המינימום ביד ברזל. לא לתת
להם לחשוב שהדבר הזה הוא המלצה בלבד.

שלא נראה מחוייב המציאות במקרה הזה, מהסיבות שפרטתי, ניחא.
על זה בעצם התקוממתי.
החששות שלך שמה שקורה בשוק העבודה של תושבי הרשות יזלוג לשוק העבודה הישראלי- לא מדאיגות אותי.הדברים לא עובדים כך.
אבל...
העיקרון אי ההפרדה בין שטחי ישראל בתוך הקו הירוק ומחוצה לו מקובל עלי. אל להם למעסיקים בשטחים לשרטט את הקו הירוק במו ידם.

חמישה חברי כנסת מושחתים מצטופפים בחיפושית:
שניים מקדימה. שלושה מאחורה - גם מקדימה .

אני לא חושב שמי שמעסיק פלסטיני בשכר רעב, הוא רע יותר ממי שעושה כך לפועל סיני, או
למאבטח עולה חדש.
הדו"ח הזה עוסק במצב שקיים גם ביישובים, ובמסגרתו מיעוט קטן בין המתיישבים, מעסיק פועלים
בשכר שעפ"י חוק, הוא אסור. הדבר בעייתי חוקית ובעייתי מוסרית - לא בגלל שמדובר בפלסטינים,
אלא בגלל שמי שעובד בישראל, צריך לקבל משכורת עפ"י החוק שקיים בישראל.