
14-05-2009, 08:40
|
|
|
|
חבר מתאריך: 25.12.05
הודעות: 17,294
|
|
|
גירושו של דמיאניוק נסמך למעשה על העובדה כי קיבל אזרחות/תושבות בכחש
וזו שיטה אמריקנית מוכרת ובעלת עבר, להפטר מתושבים לא רצויים (למיטב ידיעתי אלה לעולם אינם אנגלו-סאכסיים, אבל זה נושא לדיון אחר) ומכך לעבור מחסומים חוקתיים ופסיכולוגיים. ככה הם נפטרו מלאקי לוצ'יאנו, ומרבים אחרים, וככה נפטרו מדימיאניוק (כל עוד הבנאדם לא נולד בארה"ב או לאזרח ארה"ב, כך זה נראה, תמיד אפשר מנהלתית לגלות שאזרחותו/תושבותו הושגו במרמה ולגרש אותו...). העניין הוא שהם עשו זאת מאוד לאט, בעוד שנסיון העבר מגלה שהם יודעים לעשות זאת מהר. מצד שני למה נלין עליהם? וכיכ ישראל עשתה כל כך הרבה? היום במבט לאחור, נראה לי שהיה אפשר לחסל כמה וכמה נאצים, במקום כמה ברגים שמעורבותם בטבח מינכן מוטלת בספק.
ולגבי הגרמנים: מה מצפים מהם? הם החליטו אחרי המלחמה שעכשיו "זהו, אנחנו נורמאליים". נתנו לבעלות הברית לעשות את העבודה השחורה של ההוצאות להורג (והאחרונות במערב - של מפקדי האייזנצגרופן, מגדולי הרוצחים המתועבים בהיסטוריה, היו ממילא פארסה שנמרחה בכוונה), ואז אמרו שהם הומאניים ואצלם אין עונש מוות, ואפילו אין מאסר קשה, או בכלל מאסר לזקנים... והרי כל הנאצים האלה היו סחוטים נפשית ופיסית, אז תמיד היה אפשר לשחרר.
לו היו כמה עשרות נאצים כמו זה שסיפרת עליו, ניחא. העניין הוא שהיו עשרות אלפים כאלה! ואני מתכוון לאנשים שהחיים והמוות היו בידם בזמן שישבו בשלווה, ואשר יכלו שלא לרצוח ללא שהיו נענשים, או אפילו שמישהו אחר היה רוצח מיידית במקומם את אותו קורבן. מספיק לבדוק בוויקיפדיה את מוצאות משתתפי ועידת ואנזה ששרדו את המלחמה, בשביל להבין שצדק זו בדיחה ככל הנראה. כשקוראים את "הרוצחים שביננו" של ויזנטל (שנכתב מזמן, הרבה לפני עידן חופש המידע), שלמרות בעייתיות האגו של מחברו, מבחינת המסר הוא ספר חשוב, מבינים עד כמה כל עניין הנאצים המתחבאים לא ממש היה סיפור ריגול פנטסתי, ועד כמה אנשים כמו פראנץ שטאנגל, או קלאוס ברבי, ממש לא התאמצו להתחבא - מספיק היה להם לדאוג שחוג מכריהם הרחב ביותר יהיו רק גרמנים, וזה היה די והותר כדי לא להתגלות לאורך זמן.
_____________________________________
.
|