נזיה עבדאללה, אשר בנו יושב בכלא בעקבות סירוב להשתתף בתהליך הפינוי, קרא לכל עם ישראל "לסרב לפקודת הגירוש". דבריו התקבלו במחיאות כפיים של אלפי המשתתפים. עבדאללה הגדיר את ההתנתקות כ"פשע נגד האנושות".
http://www.ynet.co.il/articles/0,73...10804,00.html#n

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

קשה לקבל את זה שדרוזי לא מוכן לגרש יהודי ויהודי אחר כן מוכן לגרש יהודי?
אז קשה.

שלא הוא ולא הקהילה ובני ביתו תורמים למדינה ולביטחונה.
אבל, אם הוא נגד ההתנתקות אז הוא כשר למהדרין.

אחמד טיבי.

וגם יותר מאשר דעתו של יוסי שריד או יוסי ביילין.

אם הייתי צריך לדעת מה באמת טוב ליהודים ומה מסוכן, והיה לי ברירה לשאול או את מוחמד ברקה או את הרב גטניק, הייתי שואל את הרב גוטניק.

מקודם תברר אצל שרון איך הוא העיז לא להתחשב עם דעתם של יהודים טובים ונאמנים כמו עוזי לנדאו ובמקום זה הוא העדיף את מוחד ברקה ואחמד טיבי.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

תתיחס לדרוזי עצמו ולדבריו.
ולגבי גוטניק-הוא תרם למדינה בכסף הרבה יותר מאשר אתה ובניך תתרמו.

אם ככה אתה מודד תרומה למדינה ולבטחונה.
החיים שלך ושלי שווים לגרוש שחוק.

תרם למדינה או לישיבות וכוללים?

אבא של סרבן דיבר שטויות. הנה התיחסות.

סיגמא05 vbmenu_register("postmenu_430329", true);
חבר מתאריך: 20.06.05
הודעות: 692


הא! הרב מאוסטרליה.
בתגובה להודעה מספר 3 שנכתבה על ידי לידור שמתחילה ב "שוב אין יחס לתוכן הידיעה אלא לכותב אותה-"

שלא הוא ולא הקהילה ובני ביתו תורמים למדינה ולביטחונה.
אבל, אם הוא נגד ההתנתקות אז הוא כשר למהדרין.

למי האיש הזה תרם? למדינה או למוסדות דת?
תענה על זה.

עשרות אלפי יהודים ברחבי יהודה ושומרון זועקים נגד ההתנתקות. יהודים שמשרתים בצבא ופועלים למען המדינה. גם הדרוזים שהם בני בריתם של היהודים הם נגד ההתנתקות. אבל השמאל אוהב רק את עוכרי ישראל כמו אורי אבנרי ואחמד טיבי. רק אם יגידו משהו אז אפשר לקבל.

השמאל כל כך התדרדר עד שהם כבר מתפארים להיות עוכרי ישראל.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

צריך לחפש קשר?

התגובות של מדינאי הן אוטונומיות!

"החיים זה מה שקורה לך בזמן שאתה קורא ציטוטים של אחרים"

(אח של מישהו שהכיר את ג'ון לנון)

אם הרב גוטניק היה בעד ההחיחנקות, השמאל היה יוצא מהכלים שלו להציג איך יהודי עשיר, ימני, שומר מצוות, נדבן ו... תומך בהתנתקות.

אבל המציאות היא לא ככה, אז מחפשים נגדו משהו, שלא גר בישראל, שלא היה בצבא, הוא מתגורר באוסטרליה.

ואילו כשמדובר באחמד טיבי שכן גר בישראל, האם אנחנו יכולים לתת בידיים שלו את החיים שלנו? עם ישראל אינו מטומטם.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

תואר השמור - במובנו לציבור הקוראים הרחב (כפי שמבין היטב אפילו האימבציל הזה) - למי שהציל חיי יהודים בתקופת השואה?
השיגעון המשיחיסטי והחיבה לכל דבר שמונע את מימוש החלטת הממשלה עיוורו אותך מלראות איפה כאן הבעיה?!
הכותב המטומטם זכאי - במקרה הטוב - לקיתונות של בוז, ובמקרה האופטימאלי להדגמה ריאליסטית של ההבדל בין שואה לבין מעבר דירה כפוי במימון משלמי המיסים.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי NOTA תואר השמור - במובנו לציבור הקוראים הרחב (כפי שמבין היטב אפילו האימבציל הזה) - למי שהציל חיי יהודים בתקופת השואה? השיגעון המשיחיסטי והחיבה לכל דבר שמונע את מימוש החלטת הממשלה עיוורו אותך מלראות איפה כאן הבעיה?! הכותב המטומטם זכאי - במקרה הטוב - לקיתונות של בוז, ובמקרה האופטימאלי להדגמה ריאליסטית של ההבדל בין שואה לבין מעבר דירה כפוי במימון משלמי המיסים.

רמב"ם הלכות מלכים פרק ח הלכה יא [מקור 5]:

"כל המקבל שבע מצות ונזהר לעשותן הרי זה מחסידי אומות העולם, ויש לו חלק לעולם הבא, והוא שיקבל אותן ויעשה אותן מפני שצוה בהן הקב"ה בתורה והודיענו על ידי משה רבינו שבני נח מקודם נצטוו בהן, אבל אם עשאן מפני הכרע הדעת אין זה גר תושב ואינו מחסידי אומות העולם ולא מחכמיהם. (ויש גירסא - אלא מחכמיהם)."

כלומר - ההגיון מחייב שכל העולם יקיים את שבע המצוות הבסיסיות הללו, אבל כדי להיות גר תושב, לא מספיק לקיים מבחינה הגיונית, אלא עליו להאמין שמשה רבינו הודיע בתורה שהקב"ה ציוה על קיומן.

www.meirtv.co.il

היו ערבים שהצילו יהודים מדי ערבים אחרים בעת לינצ' וגם הם קיבלו את התואר.

כל מי שמסכן את חייו ועושה מעבר למה שנדרש ממנו למען עם ישראל, הוא בהחלט חסיד אומות העולם.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

פייגלין: "לא תהיה התנתקות כי אנחנו לא ניתן". מנהיגות יהודית הזויה

https://2005-uploaded.fresh.co.il/2005/08/27/18990842.pps

אתה מבזה את זכרם שלך חסידי אומות העולם שסיכנו נפשם להציל יהודים בשואה. (ואל תתחיל לזבל לי שהביטוי הוא תלמודי ויש לו משמעות אחרת, כי בכותרת חדשותית פונים אל המשמעות הרווחת, לא התחכמויות תפלות).

ישיבה בכלא גובלת עם הקרבה של החיים.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

אבל ה"גיבור" שיושב בכלא, עשה גם איזו נפקדות "קטנה" של 19 יום לפני כן, והוא נראה לי סתם חייל בעייתי. אבל שלו לא "מקריב" שום דבר. אבא שלו הוא פוליטקאי מקומי קטן.

בוא נעזוב לרגע את המושג "חסיד אומות העולם". המילה שלום, גם ילד בגן מבין מה זה.

האם כשנתנו את פרס נובל לשלום לרוצח ערפאת, למה לא נזעקת אז שעושים זילות מפרסי נובל, שעושים זילות מהמילה שלום.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

כאשר קיבל ערפאת את פרס נובל - הוא רימה את כל העולם שהאמין שבא עידן חדש. השלום שרוצה השמאל, וכל אדם שפוי הוא שלום שכל בר דעת מבין מהו. אין בו שום "זילות". מה היציאה הזאת שלכה שייכת לדיון - לאלהיך פתרונים.

תיזכר עם כל התאוריות של "קורבנות השלום". אני התפלאתי אז, איך זה יכול להיות גם קורבנות וגם שלום. אם זה שלום פירושו שאין קורבנות.

ואם אנחנו מרמים את עצמנו, למה שהגוי בשודיה ינסה למנוע את זה מאיתנו. רק אם הוא חסיד אומות העולם, רק אז הוא ינסה למנוע מאיתנו להתאבד.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

הטרור החל אחרי הסכם אוסלו. "קרבנות השלום" הוא ביטוי של הימין, אז אני לא מבין למה אתה מנפנף בו.

תפתח את העתונים של הימים ההם, ותמצא של מי הייתה ההמצאה הזאת של "קורבנות השלום". הימין רק הסביר את הלעג שיש באמירה הזו.

בנוסף לזה היו עוד אמירות שהכול נועד לטשטש. לדוגמה: ככל שהשלום מתקדם כך ארגוני הטרור מנסים לחבל בו יותר....

אני זוכר דברים יותר מדאי טוב מכדי שתוכל לשקר עם עובדות.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

את כל חכמי חלם של השמאל, הם היו צריכים לקחת אחריות ו-ל-ה-ת-פ-ט-ר.

אם כל המי ומי התריעו שזה יהיה הסוף, וזה היה מובן מאוד והגיוני שככה זה יהיה, והממשלה בכל זאת המשיכה, הם היו צריכים לקחת אחריות ולהתפטר.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)