השבוע מציינים ברחבי העולם, אמנם לא בכולו, את יום האשה הבינלאומי. ישראל, המציגה עצמה כ"מדינה דמוקרטית נאורה", ודאי כלולה בין החוגגים. אמנם יש תמימים הסבורים שאין עוד מקום לציין את יום האשה אצלנו, ותחת זאת יש לחוג את "יום המשפחה", שהרי ישראל הדמוקרטית זה כבר "העניקה" לאשה שוויון זכויות. ציינתי "תמימים" משום שההבטחה אמנם ניתנה, אך האפליה בעינה עומדת, ועוד הדרך רב עד שיושג שוויון זכויות, אם אמנם יושג.

חשוב לציין כי במסמך המכונן של מדינת ישראל, היינו בהכרזת העצמאות, נאמר במפורש כי המדינה "תקיים שוויון זכויות חברתי ומדיני גמור לכל אזרחיה בלי הבדל דת, גזע ומין, תבטיח חופש דת, מצפון, לשון וחינוך" וכו' וכו'. בקווי היסוד של הממשלה הנבחרת הראשונה נקבע כי "יקוים שוויון מלא וגמור של האשה, שוויון בזכויות ובחובות בחיי המדינה, החברה והמשק ובכל מערכת החוקים". ובכן הובטח, וכבר אמר מי שאמר: מה יש? כבר אסור להבטיח?

מסתבר שאין שוויון זכויות לכלל האזרחים, והמיעוטים בישראל מקופחים בכל תחום (חינוך, תרבות, כלכלה, פיתוח, הקצאת קרקעות ועוד), בכלל זה הדרוזים, עליהם מכריזים בהתלהבות שהינם "אחים בדם" בשל שירותם המסור בצבא. במקביל וביחס לכל העדות שהינן מקופחות, נשארו הנשים מופלות לרעה והן עדיין בבחינת "קניין בעליהן" הן ביהדות והן באיסלאם, בכלל זה מי שאינן דתיות ואין נפקא מינא אם הן ובני זוגן כלל אינם דתיים. מכוח חוק כפופות הנשים לשיפוט "כלי הקודש" של הממסד הדתי.

אצלנו גאים ב"חוק יסוד: כבוד האדם וחירותו", שהתקבל ב-1992. חשוב לדעת כי בחוק חשוב כל-כך, העוסק בהגנה על כבוד האדם וחירותו, לא קיים סעיף השוויון, סעיף שהוא אבן יסוד בכל חברה דמוקרטית ובכל חוקה מאז המהפכה הצרפתית ושחרור ארצות-הברית של אמריקה ועד ימינו, וביתר תוקף מאז "ההכרזה האוניברסלית" לעניין זכויות האדם (10.12.1948). אם ישאל השואל על שום מה בחוק חוקתי נכבד, חשוב וראשוני זה אין שוויון, כי אז נשיב לו: "הסכמה" זו - שכיום עושים לה נפשות בפרסום מושך לב הן "המכון הישראלי לדמוקרטיה" והן ועדת חוקה, חוק ומשפט של הכנסת - טיבה כניעה לתביעות הדתיים והפיכת ישראל לאתנוקרטיה במבנה של עדות דתיות סגורות, כאשר זו היהודית הדתית שולטת בכל.

אותה הסכמה החלה עם חקיקת "כבוד האדם וחרותו". נציג הדת טען שאם ייקבע שוויון זכויות מלא לכלל האזרחים, כי אז הנשים עשויות לתבוע שוויון זכויות גם בפני בתי-הדין הדתיים האורתודוקסיים, ודרישה להשתחרר מעולם של דיינים אנכרוניסטים הדנים לפי נורמות הלכתיות שאבד עליהן הכלח - כך אצל יהודים וכך גם אצל מוסלמים. מצאנו שבחוק חוקתי מתקדם (כביכול) שהכל (מתוך אי תשומת לב) התגאו בו מאוד, נשארה האשה כפופה בתחום המעמד האישי - נישואים, גירושים, חלוקת רכוש ואפוטרופסות על הילדים, ומערכת שלמה, שכוחה במסורת ודעות קדומות, עדיין כפופה לדין ולדיין הדתי.

בהזדמנות זו כדאי לציין שגם בהצעת המכון לדמוקרטיה, זו המכונה "חוקה בהסכמה", אין הנהגת נישואים וגירושים אזרחיים, אין סעיף המבטיח בצד חופש דת חופש מדת, וסמכויות הרבנים זוכות ליתר תוקף משום שעל פסיקתם לפי המוצע שם לא תחול ביקורת חוקתית. התעמולה גדולה ומפתה, ונכון שרוב הציבור האזרחי, להבדיל מחרדים, מעוניין בחוקה. אלא שהאדונים שהכינו את ה"חוקה בהסכמה" לא פרסמו מי הסכים עם מי ועל מה. כדאי גם לדעת שכל המסמך המפורסם הזה הוכן על-ידי עשרה גברים יהודים בלא אשה אחת, בלא מוסלמי או דרוזי או נוצרי. כולה הסכמה בין דתיים לחילונים על חשבון חירות הנשים ושוויון מלא לכלל האזרחים.

ובכן לנשים יש על מה להילחם, וזה הזמן להעלות את הבעיות. יש לזכור שבקשר "ישראל יהודית ודמוקרטית" אין הכוונה ב"יהודית" למרטין בובר למשה מנדלסון, ליוסף חיים ברנר, לשאול טשרניחובסקי ולברדיצ'בסקי, לפרופ' הוגו ברגמן ודומיהם, אלא לרבנים, למוהלים, לחברה קדישא, למשגיחי כשרות, לבד"צים ולשאר כלי הקודש, היורדים לחיינו והרואים באשה פיתוי ובקולה ערווה, וכי מקומה ב"אוהל פנימה" ומוטב להקפיד להיות הרה יולדת ומינקת וחוזר חלילה וכמובן תוך כך לשמח לב בעלה.

בדמוקרטיה יש הסכמה בסיסית אחת והיא: שמותר לא להסכים בענייני מדיניות דת ומשפט. לכן יש בחירות חוזרות ונשנות, לכן יש אופוזיציה וקואליציה, לכן לאחר כל בחירות מורכבת ממשלה חדשה עם תוכנית פעולה משלה, ודברים משתנים תוך דיאלוג בין עמדות שונות וצרכים משתנים. אז רבותיי הדמוקרטים, נשים וגברים, ביום האשה הבינלאומי - זיכרו לדרוש מהמפלגות שרצות כיום לכנסת להבטיח שוויון זכויות לכל איש ואשה, לכל אזרחי המדינה. זה הזמן ללחוץ על מי שרוצים לייצג אותנו - דרשו דמוקרטיה מהותית כמובטח בהכרזת העצמאות וכיאה למדינה דמוקרטית.

אנחנו הנשים מאוד שמחות לחגוג, אך עדיין תובעות שוויון זכויות מלא בחיי המשפחה, בעבודה, בשכר, בייצוג ובכל מערכת החיים. ואנחנו בהחלט מצפות שחברינו הגברים ישתתפו עמנו במאבק לבניית חברה, שהכל נהנים בה משוויון זכויות - נשים וגברים, ללא הבדל מוצא, עדה, גזע, דת ומין.

שולמית אלוני ל Ynet,
07.03.06

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3224192,00.html

שמוליק.................................................. ..............העוגות של שמוליק

אבל היא לא מסכימה לוותר על זכויות היתר שלה.

נראה את שולמית נלחמת על כך שחיילות בפלוגות מעורבות יקבלו פק"לים כמו הבנים.פק"ל מא"ג כמו הבנים.בלי לחפף.פק"ל מא"ג מלא כמו שקיבלתי אני-סה"כ 40 קילו ולפתוח עם זה צירים(לא של לידה).
הרי המפקד שיטיל את זה על החיילת בשם השוויון יכנס מייד לכלא וכל הצעקניות שמו זהבל'ה גלאון או שולמית האיילונית יזעקו כמו בתולה במחזור מתאחר.

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

מה לעזאזל הקשר בין המבנה הפיזי של נשים לדרישה הצודקת לשיוויון
בשכר ובמשפחה בין נשים לגברים? אז בגלל שסחבת 40 קילו בצבא
נשים כמו שולמית אלוני צריכות לשתוק ולא לדרוש שיוויון?

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

1.אתה נשוי?
2.יש לך ילדים?
3.אתה עובד?
4.יש לך עסק בבעלותך?

מבחינתי התשובה ב-3 השאלות הראשונות היא כן וברביעית לא.

ובין משכורות עבור אותה משרה,
או בין תרבות משפחתית, שאומנם גם הגבר וגם האישה עובדים, אבל האישה צריכה לבקש "דמי-כיס" מהגבר,
כנ"ל מיקרים אחרים...

מה עם השירות הצבאי שלי? המוצא? ההכנסה הממוצעת?
מספר שנות לימוד? מספר אישי? גובה? משקל? צבע עיניים?
דתי/חילוני/מסורתי ערבי /יהודי...מתפלא עליך..
אם אתה מתעקש אז התשובה היא לא חוץ מ 3...לא שיש שמץ של קשר
בין הדברים..

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

1.יש דברים שצריך לתקן
כגון:שכר שווה לנשים בעבודה מקבילה לגבר באופן שעות עבודה.


2.יש דברים שצריך להשאיר
נישואין כדת משה וישראל עם כל המשתמע

3.יש דברים שאי אפשר לתקן
למרבה הצער-הדוגמא במספר 1

ואפרופו ה 2 שלך... למה שגירושין יהיו תלויים רק בגבר?!
ידוע על המון מיקרים שהגבר מנצל מעמד זה על-מנת להתנכל לאישה.
או שאולי גם זה קשור לזה שהיא לא סחבה את המא"ג שלך.....?!


נישואים אמורים להיות בהסכמה הדדית, ברגע שאין הסכמה הדדית, אין שום תירוץ לכפייה.

למה שאישה תרוויח בשעה פחות מגבר?
ולכל אחד יש זכות להינשא באיזו דרך שנראית לו בלי הנסיעה המיותרת
לקפרסין. הכפייה הדתית הזו רק ממאיסה את הדת יותר על
אנשים.

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

אפשר לבכו תעל זה ואפשר לזעוק על זה אבל בחברתי אני רואה שאשה מרויחה הרבה הרבה פחות מגבר.עאלק היי-טק.

אם אתה שמה לי תוית של שוביניסט אז הבעיה אצלך בהבנת הניקרא ולא אצלי.

למה חושבים שאתה שובניסט...

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

...למה אישה צריכה לכבול את עצמה בכבלים של הרבנות אם היא לא רוצה? מי שבוחרת בכך - יופי. אבל למה מי שאינה רוצה צריכה להיכנס לעניין הזה? למה היא צריכה למצא את עצמה תלויה בחסדי רבנים? למה היא צריכה למצא את עצמה רודפת אחרי בעלה לחפש גט? החוקים הרבניים, נרצה בכך או לא, מפלים נשים. למה הם צריכים להיות חוקי מדינה? למה שזה לא ישאר עניין לבחירה אינדוידואלית?

היהדות לא מפלה את הנשים לרעה.
להיפך היא מגינה עליהן.

למה את צריכה להתייחס לזה, ככה.
כי נולדת יהודיה, ואין לך אפשרות אחרת.
זה הרבה יותר חזק ממך.

שמוליק.................................................. ..............העוגות של שמוליק

1. בוא נניח שהיהדות אכן מגינה על הנשים, אם כי יש מקום לויכוח. מי ביקש ממנה להגן עלי? מי שבוחרת בכך - אני שמחה בשבילה. מי שלא - למה לחייב אותי?

2. נולדתי יהודיה. אז? למה שלא תהיה לי אפשרות אחרת? ולמה חזק ממני? וככה זה לא תשובה. ככה זה משהו שמשנים.

אם אתה דורש שבנות תסחובנה 40 ק"ג על הגב,אז אני דורשת שגברים יסבלו 12 שעות של צירי לידה בלי אפידרל. נשמע לך הוגן?
וחוץ מזה,חבל מאד שאתה שופט בן אדם רק לפי מצבו המשפחתי והתעסוקתי. יש הרבה מאד רווקים מובטלים שהם אנשים נהדרים.

שאלתי אותו את השאלות הנ"ל כדי לדעת איך להסביר לו.
אילו היה אומר שהוא עובד הייתי אומר לו שבטח ראה אפליה לרעה לנשים במקום העבודה שזה מסוג הדברים שיש לתקן ועל כך אין ביננו ויכוח.

ציטוט:

היא לא חוץ מ 3..

וחוץ מזה אני משאיר פה את התענוג לנשואים עם ילדים
להסביר לך עד כמה אתה טועה בקשר שאתה עושה בין הקריאה לשיוויון
זכויות לבין הפק"לים שאתה מרים בצבא..

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

שישנם הבדלים פזיולוגים בין גבר לאשה.זה בטח לא חדש לך אבל מצד שני לא בדיוק מובן לך.

אבל אתה הצגת את הקריאה של שולמית אלוני כצביעות תוך
הבאת הדוגמא של הפק"לים ואם לא הבנת זאת
קרא שוב את תגובתך ותבין שזה בדיוק מה
שמשתמע ממה שכתבת

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

היא צודקת.

לדוגמא:
ילדים עד גיל 6 יהיו ברוב המיקרים בחזקת האם(צריך להוכיח חוסר מסוגלות כדי לשנות את זה בגילאים
האלה) מה שאומר כמובן שהגבר צריך לשלם דמי מזונות לילדיםכמובן שהאישה לא משתמשת בהם לצרכיה)
ואז כמובן מראים בסטטיסטיקות שרוב המשפחות החד הוריות הן של נשים

גבר צריך לשלם מזונות לאישה כל עוד הגירושין לא נכנסו לתוקף

It's Never Lupus

למה שלא יהיה את היום המיוחד הזה בשנה שיהיה לנו עוד תירוץ להביא לה פרחים. למה שלא יהיה עוד יום שנוכל להביא לה משהו נחמד ולעשות לה טוב.

בין זה לבין שיוויון אין שום דימיון.

ובלי שום קשר, אין ולא יהיה שיוויון אף פעם בין גברים לנשים. כמה שלא ננסה. גם בגלל המגבלות הפיסיות וההתפתחותיות.

כמה מהבנות היום באמת מאמת מתכוון לזה כשהן מציעות להתחלק בחשבון בדייט הראשון? כמה מהבנות באמת היו רוצות שרות קרבי שווה לכולן? נשים מאז ומעולם השתמשו ביופי ובעדינות ובשאר התכונות שלהן להשגת דברים. ככה זה יהיה תמיד. תמיד הגבר הוא זה שיחזר אחרי האישה בעיקר. תמיד הוא זה שיפתח לה את הדלת. תמיד צריך לדאוג לפרח היקר הזה, הדבר הכי יפה שבא אלוהים.

אז למה לא להפלות קצת לטובה את האישה ביום חג מיוחד?
מה קרה?

לדעתי היא פשוט כתבה את זה מקנאה.

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן.

שכר הגברים כיום גבוה בשיעור של 58% משכר הנשים, לעומת פער של יותר מ-90% בשנת 1985

אשה שכירה בישראל מרוויחה בממוצע רק 5,357 שקל ברוטו בחודש, לעומת הכנסה החודשית ממוצעת ברוטו של 8,459 שקל לגבר. כלומר, הכנסת אישה הינה רק 63% מהכנסת גבר. כך עולה מנתונים שפירסמה היום (ג') הלמ"ס לרגל יום האשה הבינלאומי.
עם זאת, מאז שנת 1985 פערי השכר בין נשים לגברים הצטמצמו. שכר הגברים כיום גבוה ב-58% משכר הנשים, לעומת פער של יותר מ-90% ב-1985.

בת"א הנשים השתכרו בממוצע 40% פחות מהגברים, מודעה


6,287 שקל בלבד, לעומת 10,355 שקל, בהתאמה. בראשל"צ הנשים הרוויחו 37% פחות, 5,782 שקל לעומת 9,242 שקל, בהתאמה. בחיפה השתכרו הנשים 34% פחות מהגברים, 5,324 שקל לעומת 8,114 שקל. בירושלים הרוויחו הנשים רק 25% פחות מהגברים, 5,560 שקל לעומת 7,414 שקל, בהתאמה.

פערי השכר בין נשים לגברים לפי שעת עבודה קטנים יותר. שכר העבודה לאשה נמוך רק ב-16% מהכנסת הגבר לשעה, 37.2 שקל, לעומת 44.2 שקל, בהתאמה.

בקרב נשים צעירות, בגילאי 15-24 שנה, פערי השכר לשעת עבודה קטנים עוד יותר, וההכנסה לשעת עבודה של אשה בגילאים אלה נמוכה ב-8% בלבד מזו של גבר. מנהלת הרוויחה רק 62.1 שקל בשעה, לעומת 69.8 שקל למנהל, פער של 11%. אקדמאית הרוויחה רק 56.4 שקל בשעה, לעומת 71.9 שקל לאקדמאי פער של 22%.

בוגרת אוניברסיטה עם 16 שנות לימוד הרוויחה 50.3 שקל בשעה, לעומת 65.6 שקל לגבר עם אותה השכלה, פער של 23%. עובדת בלתי מקצועית הרוויחה 21.8 שקל לשעה, לעומת 24.4 שקל לעובד בלתי מקצועי, פער של 12%.

נתוני הלמ"ס מגלים, שבישראל יש יותר נשים מגברים, יותר פנויות (רווקות, גרושות ואלמנות), מפנויים. ואולם הנשים חרוצות ומשכילות יותר אך מתוגמלות פחות מהגברים.

להלן מקבץ נתונים על מצב ומעמד הנשים בישראל ערב יום האישה הבינלאומי:

* כיום חיות בישראל למעלה מ-5.34 מיליון נשים.

* על כל 100 גברים יש 102 נשים.

* הגיל הממוצע של אשה בישראל בנישואיה הראשונים: 24.3 שנה.

* אשה בישראל צפויה ללדת במהלך חייה בממוצע כ-3 ילדים, כפול מהשיעור בקרב האירופיות.

* אחוז הפנויות (רווקות, גרושות ואלמנות) גבוה משיעור הפנויים, כאשר הפער הולך וגדל החל מגיל 35 שנה. הפער בין פנויות לפנויים הולך ומתרחב ככול שעולים בגיל.

* ל-13.7% מהנשים מעל 18 שנה יש תואר ראשון, לעומת 11.5% מהגברים. ל-7.4% מהנשים יש תואר שני, לעומת 7.1% מהגברים. בתואר השלישי המצב מתהפך. לעומת 1.4% מהגברים שלהם יש תואר שלישי, רק 0.7% מהנשים מחזיקות בתואר זה.

* שיעור גבוה יותר של אמהות חד-הוריות יוצאות לעבודה לעומת אמהות נשואות: 80.6%, לעומת 64.2%, בהתאמה. עם זאת, שיעור האבטלה בקרב אמהות חד-הוריות גבוה יותר, כמעט כפול מאשר בקרב אמהות נשואות, 12.4% לעומת 7.9%, בהתאמה.

* רק 44% מהנשים טוענות, כי העבודה היא העיקר, לעומת 59% מהגברים. מאידך, 22% מהנשים טוענות, כי הטיפול במשק הבית נופל על כתפיהן, לעומת 1% בלבד מהגברים.

* רק 62% מהמועסקות במשק דיווח על עבודה במשרה מלאה, ו-38% עבדו במשרה חלקית, בחלקן בשכר נמוך מאוד. מנגד, 87% מהגברים דיווחו על עבודה במשרה מלאה ורק 13% עבדו בעבודה חלקית.

* 27% מהנשים שעבדו במשרה חלקית טענו, כי הם עושות זאת מחוסר רצון, וכי הן היו מעדיפות לעבור לעבודה במשרה מלאה.

* הנשים מהוות 26% בלבד מהמנהלים במשק, 49% מהאקדמאים ו-55% מעובדי מכירות ושירותים. מנגד, 75% מהפקידים בישראל הן נשים.

* גם בהיי-טק יש יתרון מובהק לתעסוקת גברים. בהיי-טק עובדים רק 74.4 אלף נשים, המהוות רק 34% בלבד מכלל המועסקים בענף
http://www.globes.co.il/serve/

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.