איך זה שכל פעילות הסמול תואמת להפליא את השאיפות הלפסטיניות?


http://www.nakbainhebrew.org/index.php?id=172

עמותת זוכרות ארגנה אירוע לימודי אודות הנכבה הפלסטינית בשנת 1948 בחיפה.
בתחילת התכנית התקיים סיור ברחובות חיפה העתיקה בהדרכתו של ד"ר ג'וני מנצור, אשר סקר את ההיסטוריה של העיר לפני 1948 והצביע אודות השינויים שחלו מאז.
במסגרת הסיור, שנמשך כשעתיים, נתלו שלטים בשפה הערבית והעברית שציינו את שמות הרחובות מלפני כיבוש העיר, כגון רחוב אומייה, רח' עראק, אלרהבאת ואלבורג'.

בשעה 13:00 התכנסו המשתתפים בתיאטרון "אלמידאן" לצורך החלק השני (העיוני) של האירוע בהנחייתה של פעילת זוכרות נדא מתא.
נדא הסבירה על מטרותיה ופעילותה של עמותת זוכרות, וספרה אודות הסיורים לציון הנכבה ביישובים הערביים ההרוסים השונים – כדוגמת הסיור שהתקיים הפעם בחיפה.
השחקנים סלים אבו ג'בל ורנין בשאראת הקריאו עדויות מכיבוש חיפה – את עדותו של מר אבראהים ביירומי (אבו סלים) הגברת ג'ורג'ט עווד ואת סיפורו של הזקן מקומט הפנים – דמות מספרו של הסופר סלמאן נאטור "ומא נסינא" (לא שכחנו).
אחרי עדויות אלו שרה הזמרת תרז סלימאן שני שרים של הזמרת אומיימה ח'ליל, וסלים אבו ג'בל הקריא שניים משיריו, בשפה הערבית והעברית, העוסקים בגירוש תושבי חיפה.
אחרי סיום העדויות והתכנית האומנותית הקשבנו להרצאתו המאלפת של ד"ר מחמוד יזבק, שעסקה בהתפתחותה של העיר חיפה מאז הקמתה ע"י דאהר אלעמר מושל פלסטין במאה ה-18 ועד לשנים הראשונות של המנדט הבריטי.
ד"ר יזבק הדגיש בהרצאתו את החיים המשותפים בעיר של כל קשת האוכלוסין שהתקיימה באימפריה העות'מאנית – מוסלמים, נוצרים ויהודים, חיים משותפים שנשברו בעקבות ההתיישבות הקולוניאליסטית המערבית (הטמפלרים) והתנועה הציונית בעיר. בסיום ההרצאה ענה ד"ר יזבק על שאלות הקהל.

חשוב להזכיר שחברי העמותה הם ערבים ויהודים שפועלים יחד כדי לזכור את הנכבה הפלסטינית תוך בחירה של כפר או עיר שבו מתבצעת ההזכרה.


جمعية " تذكرن" تنظم يوم تعليمي
حول النكبة الفلسطينية في حيفا.

نظمت جمعية " تذكرن" يوم تعليمي حول النكبة الفلسطينية عام 1948 في مدينة حيفا، حيث أفتتح البرنامج بجولة ميدانية في حيفا العربية بإرشاد د.
جوني منصور تحدث خلالها عن تاريخ حيفا العربية قبل نكبة 1948 وبالتحديد عن معالم المدينة التي اختفت وعن التغيرات التي حدثت منذ ذاك الوقت،
وقد تضمنت الجولة التي دامت قرابة الساعتين تعليق لافتات بالعربية والعبرية لأسماء الشوارع التي كانت موجودة قبل النكبة مثل شارع أمية، شارع العراق، الراهبات والبرج.


في الساعة الواحدة انتقلت المجموعة إلى مسرح الميدان حيث بدأت العريفة والنشيطة في جمعية " تذكرن "
ندى متى بتعريف حول الجمعية ونشاطها في حيفا وحول البرنامج الذي يجري بشكل دوري في البلدات العربية والذي تقرر أن يجري هذه المرة في حيفا .
ثم قرأ سليم أبو جبل ورنين بشارات شهادات عن أحداث احتلال حيفا نيابة عن ثلاث شخصيات وهم أبو سليم إبراهيم بيرومي،
السيدة جورجيت عوض وشهادة الشيخ مشقق الوجه مأخوذة من كتاب "وما نسينا" لسلمان ناطور.


بعدها غنت تيريز سليمان أغنتين لأميمة الخليل ثم تلاها سليم أبو جبل بقراءات من شعره لقصيدتين باللغتين العبرية والعربية عن أحداث التهجير في حيفا .
وبعده قدم د. محمود يزبك محاضرة شيقة عن التطور السكاني والاجتماعي لمدينة حيفا منذ تأسيسها على يدي ضاهر العمر حاكم فلسطين في القرن الـ-18، وحتى السنوات الأولى للانتداب البريطانين وركز د.
يزبك في محاضرته على الحياة المشتركة لكل الطيف الانساني الموجود في الدولة العثمانية في المدينة -
من مسلمين، مسيحيين ويهود – قبل بداية التدخل الاستعماري الغربي عامةً والصهيوني بالذات. وأجاب د. يزرك على أسئلة الحضور.
يذكر أن الجمعية مكونة من نشطاء عرب ويهود يعملون على إحياء ذكرى نكبة الشعب الفلسطيني، باختيار بلدة عربية ليتم فيها هذا الحدث.

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://leopard.50megs.com/SIGN.gif]

זה לא השמאל, זה ארגון ערבי, שיש בו כמה תמהונים יהודים. אתה באוולתך משמש להם שופר.

נכון, מדובר במיעוט קטן, אך הוא לא עד כדי כך שולי. יש עשרות אלפי יהודים שחושבים כך, ועוד כמה אלפים שגם משתתפים בכל מני פעולות כאלה.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

לא שאני ממש יודע את כולן אבל אין שום דרך להבדיל כי רוב הבחורות הערביות בחיפה מתלבשות כך .. ואת הבחורה עם החולצה הביג' אני מכיר ( מנצרת ) ...

ואם אתה רוצה לראות איך ערביות מתלבשות אז אתה מוזמן לקפוץ לכמה מקומות בעיר .

סתם תמונות ממסיבות של ערבים ( אחת בחיפה והשנייה בעתלית נדמה לי )

http://www.farfesh.com/display.x?cid=6&sid=8&id=1887
(בחיפה )

http://www.farfesh.com/display.x?cid=6&sid=8&id=3490
(בעתלית )

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

יש מסיבות טבע של ערבים ? דופקים טריפים ואקסטות כמו היהודים ?

אני יודע שקשה לך עם זה, אבל מה לעשות שרבות מבנות עמינו מעדיפות דווקא את הבני-דודים ?

נהפוך הוא, קל לי מאוד אם זה, כי אני תמיד בעד השלום ! ואני מצביע נאמן של התנועה האיסלמית ! למען אחוות העמים !

בבתי ספר מתחילים עם מסיבות פרטיות עם תקליטנים למניהם באזור ובדרך כלל מקלטים HOUSE ו HIP HOP ( יותר פופולרי אצל ערביי ירושלים ) וTRANCE בקטנה ... מוזיקה ערבית בין לבין ובדרך כלל יש שירי SLOW בסוף במסיבות פרטיות ולא במסיבות פתוחות .

מסיבות טבע לערבים אין למיטב ידיעתי , בחורים מעשנים גראס בנות באחוז ממש ממש מזערי .
אקסטות וכאלה גם דופקים אבל פחות ובטח לא במסיבות של ערבים אלא במסיבות יער בצפון או בדרום.

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אני דיי משוכנע שאורי יכול להעיד לך על מה שהוא רואה באוניברסיטת חיפה .

בכל מקרה אתה מוזמן להאמין או לא ... אבל זו האמת אתה לא יכול להבדיל רק לפי לבוש אם הם ערבים או יהודים . אולי מהתנהגות אפשר אבל מתמונות אין מצב .

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

נוצריות אכן מתלבשות מודרני לחלוטין, אבל מסלמיות (במספרים גדלים והולכים), חוזרות לתלבושת
הנינג'ה...

תיאו ואן גוך אחד הספיק לנו...

יש מגמה לעוד כמה נינג'ות בכפרים ובאוכלוסייה המוסלימית אבל יש המון המון שהם לא כאלה ...

אני מוכן להתערב איתכם שאני אביא תמונות של בחורות ובחורים מהסביבה שלי , ואני רוצה לראות מי החכמים שיכולים להבדיל בין ערבים ליהודים .

ואני מתערב !

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

תביא ... גמני אביא לך ...
בינתיים יש לך אשכול ב 20+ שאתה יכול לקחת כדוגמא "ות"

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

באזור חיפה , ודווקא באזור חיפה חוץ מהאוניברסיטה שיש בה גם מכפרים ואזורי "שפעת" אז בחיפה אין אזורים חרדיים .

ועם התמונות אני יכול להביא מליון דוגמאות בחיי היום יום ובהמון מקומות ואין לך סיוכיי לדעת מי זה מי !

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://leopard.50megs.com/SIGN.gif]

על פי מכתבך בכנוס היה תאור נכון של העובדות והתרפקות על העבר. אם צויינו עובדות שקריות יש לבקרם. אולי תשכיל אותי מהו השקר בדבריהם.

זה הדבר הטבעי ביותר להתרפק על העבר - וכי אתה (אנחנו) לא עושים זאת באופן תדיר. הרי כל זכותנו על הארץ הזאת היא תוצאה מעברנו שמלפני אלפי שנים. אנחנו מדי יום מזכירים את התישבותם של יהודים בערים שונות בארץ ישראל ואת גרושנו מהן. על מה אתה מלין - על מי שמציין את עברו מלפני כמה עשרות שנים.

מה הקשר בין שמאל לימין בנידון ? זהו נושא הקשור לזכרונות בני אדם ועובדת ישיבתם וחייהם של ערבים בכל שטחי ארץ ישראל היא עובדה קיימת ולא ניתן להכחישה אפילו למי שנמצא בצידו הימני ביותר של המפה הפוליטית.

הוצאת מהנפטלין משהו שאפילו אתה כתבת עליו בREAL TIME ומחזרת אותו שוב , יש ל"זוכרות" פעילויות אקטואליות יותר שניתן לנהל דיון עליהן , אפילו המסע של תליית השלטים סיפק סחורה טרייה יותר.... בשבוע שעבר התערבה משטרה ועצרה את אחד ממארגני המסע ההזוי הזה בעת תליית שלטים ברמלה .

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

לקח להם זמן עד שהם הזיזו את הדעות להביא מחבלים מטוניסיה לכאן, לקח להם זמן עד שהזיזו את הדעות להקים מדינה פלשטינית, לקח להם זמן עד שהזיזו את הדעות שאפשר גם זכות השיבה. זה צעד אחרי צעד בשיטת הסלמי.

גם מי שהוא לא כל כך שמאלני תורם למגמה הזאת כל עוד הוא לא מצפצף בגדול, בפה מלא על כל מה שמריח אפילו טיפ-טיפה שמאלני. הנה תראו מה קרה לשרון, נתניהו, ושלא לומר על מפלגת העבודה.

הדרך היחידה והתשובה היחידה לסחב הזה זה לפנות 180 מעלות לכוון הנגדי, לא להתחשב כלל וכלל בשום דבר של השמאל.

זה אמור במיוחד על המתחנפים למיניהם. הם רוצים אך ורק טובות הנאה על אף שיודעים היטב את הסכנות הנוראות רחמנא ליצלן. אם הם יראו שבמקום טובות הנאה זה גורם להם רק הרחקה מכל מקום, הם לא ימשיכו בדרך הזו.

אם אנחנו לא נגן על עצמנו, הם עלולים להשמיד אותנו רחמנא ליצלן

אבל בעצם התשובה הכי חזקה לסחב השמאלני זה לחזור בתשובה שלמה, ואז יהיה "פדה בשלום נפשי".

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)