מאת אלעד שליו, אתר אלר"ם

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www1.idf.il/dover/site/Images_Site/tans.gif]

"כאן יש מקום לחלומות", ציטט קצין הרפואה הראשי משירו של דוד ד'אור, "נוסע צפונה", וסיכם בכך ערב מרגש בסימן 50 שנה לניתוחי השדה שהתקיים אמש (17.10) במצודת יואב שבדרום הארץ.

הערב, במעמד מעל ל-1,000 קציני חיל הרפואה, חיילי בה"ד 10, חובשים קרביים, ותיקי חיל הרפואה ופצועי מלחמות ישראל השונות, סקר את התפתחות הניתוחים להצלת חיים בשטח במהלך מלחמות ישראל השונות, החל מפציעתו של מאיר הר ציון בפעולות התגמול ב-1956 ועד לפצועי מלחמת לבנון השנייה ב-2006. עיקר האירוע היה בסימן הצדעה לחובשים, שביצעו ניתוחי שדה בתנאים הקשים ביותר על מנת להציל את חיי חבריהם ולפצועים, שהקדישו חייהם למען הגנת המדינה. בין היתר הובא סיפורו של כפיר שפניו הושחתו כליל כתוצאה מפגיעת טיל בלחימה בשטחים ורק ביצוען של מספר פעולות טיפול ופינוי מיידיות בשטח הצילו את חייו. כמו כן הובא סיפורו של מי שמכהן כיום כמזכיר הצבאי של ראש הממשלה, האלוף גדי שמני, שנפצע קשה במהלך מלחמת לבנון ובזכות טיפול יעיל של החובשים הפלוגתיים ניצלו חייו . "החשיבות של הרופא בשדה הקרב וקרוב לחזית עד כמה שניתן היא שקובעת את חיי החיילים", תיאר לוחם ותיק שנפצע מספר פעמים במלחמות ישראל.

לאחר הופעה של דוד ד'אור ושל תזמורת צה"ל החדשה, עלו שני פצועים שטופלו בשטח, כפיר שפניו הושחתו ואורן שאיבד את מאור עיניו, בפני קצין הרפואה הראשי, תא"ל ד"ר חזי לוי, שפנה אליהם וקבע כי "אתם הגיבורים. זה שאתם עומדים כאן איתנו מסמל את כל מהות העשייה של החיל, את המחויבות לחיי אדם בכל תנאי". ראש אלר"ם, האלוף אבי מזרחי סיכם את האירוע באומרו "אני שמח שחיל הרפואה מקיים ערב זה, אך אם יש מגזר שהייתי מייחל שיהיה נקי מעבודה, זהו ללא ספק מגזר זה".


http://www1.idf.il/DOVER/site/mainp...&docid=58131.HE

המושג ניתוחי שדה הוא בעייתי אפילו כשמתאר את פעולותיהם של הרופאים. מלבד הכנסת נקז חזה, רופא לא מבצע שום ניתוח בשדה (למעט אולי קוניוטומיה- שזוהי פעולה זעירה למדי). זה לא בא להפחית מתפקודם של החובשים או של הרופאים בשדה הקרב, העניין הוא ש"ניתוחי שדה" הוא מושג פופוליסטי משהו שנשאר כנראה מימי מאיר הר ציון. גם ענף טראומה של חיל רפואה מדגיש את השימוש במושג "פרוצדורות זעירות" על-פני "ניתוחי שדה". בכל מקרה, הפרוצדורה הכי מתקדמת שחובש מבצע היא הכנסת ליין, ובכל מה שקשור לביצוע "ניתוחים" הוא מסייע לרופא.

הרי שחובשים ומע"רים אשר הניחו ויניחו חסם עורקים באופן נכון ובזריזות - הצילו/יצילו יותר חיים מאשר רופאים ש'זכו/יזכו' להחדיר נקזי חזה או לצנרר קנה.
פעולות אפרוריות של חובש הקרוב לפצוע חשובות לאין ערוך מפעילות הרופא טוב ככל אשר יהיה. עבודת חובש נכונה הינה פועל יוצא של הדרכה טובה. [ובהזדמנות זו אתנצל בפני כל מדרכיות החוליה אשר הזילו דמעה באמוני התאג"ד שלי...]

תאמיני לי שאני מכיר את כל הססטיסטיקות המדוברות בעל-פה, לפנים לאחור, ולצדדים.
מתי בדבריי זלזלתי בחובשים ובמע"רים שהניחו ח.ע?
לא הייתה שום ביקורת על חובשי התאג"ד או על הלוחמים. את צודקת שחובש טוב הוא פועל יוצא של (בין היתר!) הדרכה טובה, ואני עצמי דאגתי רבות בשירותי, שהדרכת החובשים תהיה יותר טובה, והדרכתי לא מעט חובשי תאג"ד בעצמי.
כל זאת לא משנה את העובדה שהיה שימוש פלצני במוש פופוליסטי (או שימוש פופוליסטי במושג פלצני, אם תרצי). זה לא מוסיף שום כבוד לחיל, לטעמי.
דרך אגב, הרבה חובשים ומע"רים גם הניחו חסמי-עורקים באופן נכון, בזריזות- ולא לצורך, וזה עלה לכמה לוחמים ברגליים שלהם. היה עדיף לו אמרת "הרי שחובשים ומע"רים שהניחו תחבושת אישית או חסם עורקים באופן נכון ובזריזות..."

ולמרות הכנוי אני זה "הוא" ולא "היא"...
מתנצל אם נפגעת מהנסוח שלי.

לא נפגעתי, כי לא היה שום דבר אישי נגדי. התגובה שלך הפריעה לי בגלל שנראה היה לי שהיא מגיעה ממקום אמוציונלי ולא הגיוני. לא חשבתי לעצמי שאתה מאשים אותי בבורות, וגם אם ראית בי בור ובאת "ללמד אותי"- לא הייתה לך דרך לדעת שאני כבר יודע, ויודע טוב

אני חובש,וההיתי בכנס הזה ומאוד התרשמתי. אתה יודע אולי מאיפה אני יכול להשיג את השיר הזה של "המנון חיל הרפואה", האם זה שיר שנכתב במיוחד ללערב או שמא הוא קיים כבר ממזמן?.

יש את שבועת חיל הרפואה, יש את הבלדה לחובש ועוד כל מיני. תוכל לצוטט כמה מילים?

לא, אני לא מתכוון ל"בלדה לחובש", בערב המורשת הציגו ממש שיר ששמו "המנון חיל הרפואה", אני לא זוכר ממש ציטוט של משפט, אך אוכל להגיד לך שהוא מדבר על כך שאנחנו (אנשי סגל הרפואה) נעניק את כל מה שיש בנו כדי לעזור לחולים\פצועים, וזה היה שיר מאוד אקטואלי לגבי כל אנשי סגל הרפואה.