בספרי הלימוד הפירוש: "האל הנגלה"
אצל דובנוב: "הנאור".
ובין זה לזה נותרתי כחמור.

אפי ביוונית = מעל [כמו אפידרמיס - מעל העור]
פאנוס = לפיד

ודי מתאים לקרוא למישהו שיכול להוציא אותך להורג - "הלפיד העליון"

אם כי הויקיפדיה מעניקה לו גם היא את הכנוי שציינת:
Antiochus IV Epiphanes ("God Manifest"[1], "the Illustrious"; in Greek Ἀντίοχος Ἐπιφανὴς, pronounced [ænˈtɑi̯əkəs ɛˈpɪfəniːz]; born ca.215; died 164 BC) ruled the Seleucid Empire from 175 BC until his death in 164 BC. He was a son of King Antiochus III the Great and the brother of Seleucus IV Philopator. His original name was Mithridates; he assumed the name Antiochus after he assumed the throne.

Notable events during the reign of Antiochus IV include his near-conquest of Egypt, which led to a confrontation that became an origin of the metaphorical phrase, "Line in the sand" (see below), and the rebellion of the Jewish Maccabees.

He assumed divine epithets, which no other Hellinistic king had done, such as Theos Epiphanes("God Manifest") and after his defeat of Egypt, Nikephoros("Bearer of Victory")[2]. But his often eccentric behavior, capricious actions and even insanity led some of his contemporaries to call him Epimanes ("The Mad One"), a word play off of his title Epiphanes.[3][1]


חיפוש גוגל אחרי "epiphanes name" מעלה אכן ברוב המקרים את “God made manifest.”

הקלדתי את כל הוורסיות בעברית ובאנגלית ולא הגעתי לתשובה שקיבלתי ממך.

כגון "השם אפיפנס" או 'משמעות השם" + אפיפנס. ורצוי כמובן לחפש בשפתם של הגויים שאיבדו את המנדט.

אני חייב לומר משהו ואני בטוח שגם אורי ושאר המתווכחים עימך מרה יצטרפו אלי. פעמים רבות אני מוצא עצמי חלוק על השקפתך הממסדית. לא הסכמתי עם מסקנותיך בענין יהדות תימן שנבעו לדעתי מבחירת המקורות וממתן משקל שונה לעדויות שונות בעבודה שהעלת לרשת.

יתכן ואילו הייתי תלמיד בכיתתך הייתי מוצא עצמי נזוף לעיתים תכופות בגין השקפותי ונטייתי להקשות במקומות בהם איני שלם עם הגרסא הרשמית [שלא לדבר על הפעם בה הייתי תופש אותי מדבר בהפסקה על 'המפא"יניק האחרון ].

ולמרות כל זאת - הלוואי, הלוואי והייתי זוכה למורה להיסטוריה אשר אוהב את אשר הוא מלמד, אינו מפסיק ללמוד, חוקר בסוגיות המענינות אותו, נובר ומעיין במספר מקורות ומגיע עד לדובנוב קודם לשיעור. זכיתי רק למורה אחת שכזו וגם זאת לשנה אחת בלבד. ובכל זאת זכורה לי היטב ולטובה 'הגברת קרלינסקי'.

שבוע טוב

באשר לתלמיד נזוף. מי יתנני תלמידים שואלים. תלמידי אינם שואלים ואינם מתווכחים. הלוואי ויבוא היום בו אצטרך לנהל עם תלמידי ויכוחים.
נ.ב. המקורות למחקרי על יהודי תימן נמצאים בגוף המחקר. הביאו לי מקורות נוספים, אתקן את הכתוב.

והנה תיאורו של פוליביוס את התנהגותו שבגינה הוא "זכה" לשם אפימנס.

Alas, poor Yorick! I knew him, Horatio: a fellow of infinite jest, of most excellent fancy