15 ערבים ניסו לחטוף עובד של עיריית ירושלים בסמוך לכפר ענתא. העובד פתח בירי באוויר והניס הערבים. איש לא נפגע וכוחות צה"ל והמשטרה פתחו בחקירה.

http://www.hnn.co.il/rss_news_article57044.html

מה זה פאנטזיה בדווית שיורים באוויר?
זאת היא טפשות ממדרגה ראשונה. לירות באוויר ולהמתין לשלב הבא כאשר אספסוף מסתער לעברך.
מי הכניס את השטות הזאת לראש שזאת דרך התגוננות.
כאר יש פיגוע דריסה זה לגיטימי לירות על מנת להרוג ובמקרה שכזה כאשר ברור שנשקפת סכנת חיים, יורים באוויר?
איבדנו את הפרופורציות הודות לחשש ולסולם העדיפויות שכדאי להסתכן קודם ובלבד שלא נעמוד בפני חקירה למה ירינו על מנת להרוג.

קראת פעם את נהלי הפתיחה באש לאזרחים שמחזיקים נשק פרטי?

מן הסתם גם אני מכיר את הוראות פתיחה באש.
כאשר מתנפלים עליך אספסוף עם רצח בעיניים, בצע ירי ואחר כך תשאל או תישאל שאלות.
אני דוגל עדיין בצווי הפשוט "הקם להורגך השכם להורגו"
ההיסטוריה הקצרה שלנו עם הפורעים מלמדת כי כוונתם לא לריב עליך - מי יזמין אותך לארוחת צהריים בביתו.
ראינו כבר אותם "בפעולה".
אז רצה הגורל והם נסו למשמע היריות, אבל גם היו מצבים אחרים שהם לא כך נסו.

הוא ביצע ירי. המטרה היא להגן על החיים שלך או של הסובבים אותך. אם לצורך העניין הצלחת
לעשות את זה עם כדור אחד באויר, אז מה זה משנה? אני מקווה שאם הירי באויר לא
היה עוזר אז הוא היה מבצע ירי אפקטיבי. ד"א במקרה הזה הוא דווקא לא פעל ע"פ
הוראות הפתיחה באש לאזרחים.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי rubber_duck הוא ביצע ירי. המטרה היא להגן על החיים שלך או של הסובבים אותך. אם לצורך העניין הצלחת לעשות את זה עם כדור אחד באויר, אז מה זה משנה? אני מקווה שאם הירי באויר לא היה עוזר אז הוא היה מבצע ירי אפקטיבי. ד"א במקרה הזה הוא דווקא לא פעל ע"פ הוראות הפתיחה באש לאזרחים.

מה זה משנה ?

הרתעה.

אחרת, הם יצליחו לפגוע בסיבוב הבא.

הרתעה.


אם חבורה של בהמות רוצה לצאת למסע חטיפה או פגיעה ידעו שפוטנציאל המוות הוא גבוהה.


הרתעה.

זה מה שאיבדנו ברוב חנוניותנו.

כיצד אתה מגדיר רצח בעיניים.
על פי השקפתך היתי צריך מזמן לירות לפחות במחצית מהנהגים, שליש מהולכי הרגל וכל אלו הנראים כערבים.

עוד הוכחה שההגבלות הפאשיסטיות שקיימות בישראל על תנאי זכאות לרשיון לנשק אישי,
יכולות לגבות מחיר חיי אדם (שלא לדבר על המחיר הלאומי של חטופים).

אמת ויציב.
בושה וחרפה שכל עבריין זוטר יכול להשיג נשק ואילו אזרח שומר חוק לא יכול להגן על ביתו ומשפחתו.

הפקח שביצע ירי באוויר בכפר ענתא מנע דקירת פקח אחר במהלך סכסוך
מבדיקת כוחות הביטחון לירי שביצע פקח של עיריית ירושלים בכפר ענתא עולה, שבריב בין פקחים יהודיים לפקחים ערביים, ניסה אחד הפקחים לדקור את חבירו לעבודה. פקח שלישי התערב, ביצע ירי באוויר והפריד בין הניצים. חקירת המשטרה נמשכת.

שים לב שעניין ניסיון החטיפה נעלם כלא היה, מן הסתם משום שלא היה.

מצטער על הבלבול עם הוא חל, הייתי משוכנע שמדובר באותו אירוע ועל אותו רקע.
טעות.

מדובר באותו אירוע, אלא שבניגוד לדיווח המוקדם בחלק מאתרי החדשות, מסתבר שאופי האירוע כנראה לא היה נסיון חטיפה ולמעשה כלל לא ברור עד כמה מדובר כלל באירוע חבלני/לאומני

מדובר באותו אירוע, אלא שבניגוד לדיווח המוקדם בחלק מאתרי החדשות, מסתבר שאופי האירוע כנראה לא היה נסיון חטיפה ולמעשה כלל לא ברור עד כמה מדובר כלל באירוע חבלני/לאומני

הם חיכו לו בפתח המשרד ב08:00 אבל ב10:30 הם התייאשו. המזכירה אמרה להם שכל רגע הוא מגיע אבל בשניה שהם קפצו לשרותים הוא נכנס לישיבה ומשם דרך הדלת הסודית להפסקת תה.
המזכירה הציעה להם לחטוף מישהו אחר, אולי ממחלקת המים אבל הם רצו לחטוף דווקא מהארנונה אז ניסו לסדר להם איתו פגישה בארוחת צהרים. הפראיירים נכנסו לחדר אוכל הציבורי וקיבלו עוף מכובס בזמן שהקורבן אכל בעזרת כרטיס מנהלים בפאפאגיו או משהו דומה. ב15:00 הם כמעט שמו עליו יד אבל אז המזכירה התנצלה ואמרה שהיום הוא אוסף את הילדה מהגן ושינסו מחר וסגן ראש העיר רמז להם לשקול טוב את הנושא שכן יש בעיריה עוד 500 כמוהו ואף אחד לא ישים לב אם יעלם. בסוף הם התייאשו מכל הענין של החטיפה והצביעו לוילוז'ני.

רק אצל הירושלמים הכל תמיד יותר דרמטי...

http://www.youtube.com/watch?v=RTf09_AuwrE&noembed

למשל, משפחת חרירי מטייבה, משפחת ג'רושי מג'ואריש, משפחת קראג'ה (שכרגע יושבת בחריש),
כולן עוסקות בפשע רק בגלל הכיבוש הציוני הנפשע של מזרח ירושלים, וברגע שנגרש רבע מליון יהודים
מצפון, דרום ומזרח העיר - תפסקנה לעסוק בפשיעה ותעבורנה לעיסוק בשזירת פרחים...

ציטוט:

...תפסקנה לעסוק בפשיעה ותעבורנה לעיסוק בשזירת פרחים...

איך זה שעל הבוקר יש לך חוש הומור.אצלי לא.כנראה שזה בגלל הכיבוש.

שלום בכל מחיר-פילוסופיה של עבדים.
Ceterum censeo "Palaestinam" esse delendam
אם אין אני לי, מי לי? וכשאני לעצמי, מה אני? ואם לא עכשיו, אימתי?

http://www.youtube.com/watch?v=RTf09_AuwrE&noembed

אני מתכוון ל"מזרח" ואתה פונה ל"מערב".

אני מתייחס לפעולות חבלה ואתה מתייחס לפושעים מין השורה. כאילו כל משפחות הפשע בתחומי מדינת ישראל הן משפחות של ערבים והיהודים (העיקר שבכניסתם לבתי המשפט, יחבשו כיפות וינשקו את המזוזות) הן "שיות תמימות".

עובדתית, העם שאתה הכי אוהב בעולם, מעורב בפשיעה ביחס גדול פי כמה מחלקו באוכלוסיה. אתה מתנגד לזכותנו לשבת בכל י-ם, ומציג זאת כאילו הבעיות שלנו עם הערבים מתחילות ונגמרות בזה. ובכן,
כמה שזה נשמע מגוחך שבכלל צריך להסביר את זה למישהו שגר כאן אי אלו עשורים - הבעיות שלנו עם
הערבים ממש לא קשורות בכמה שטח, כסף או נשק תיתן להם, שכן הם רוצים ה-כ-ל.
אתה רוצה פתרון מוחלט וקבוע לסכסוך היהודי-ערבי? גרש/הרגו את כל היהודים, ואז הערבים לא יהרגו
יותר יהודים, וינוחו היהודים בשלום על משכבם (הערבים אמנם יהרגו אז אחד את השני, אבל לנו זה
כבר לא ישנה, הא, דן?...).

אתה כדרכך הנלוזה, על מנת להטיל בי דופי, יורה בעצמך ומשקר במצח נחושה בהקשר לעולם הפשע בו מעורבים בני עמי שאני מנחש שהם גם בני עמך.

אינני מתנגד לישיבתנו בכל ירושלים. ישנן לי השגות בהקשר להגדרת כל ירושלים. לכל מי שמסתובב בירושלים, אין בעיה להבחין, שאין מדובר בעיר אחת מאוחדת. קיימת ירושלים היהודית וקיימת ירושלים הערבית. העובדה שיצרנו שילוב בלתי אפשרי בין שתיהן, זהו "מוקש" שאנחנו שמנו ועלינו יהיה לפרק אותו בזהירות מירבית ובחוכמה, על מנת למנוע פיצוץ נוראי.

לא פעם כתבתי בפירוט את היסטוריית היחסים בינינו ובין תושבי הארץ הערביים במאת השנים האחרונות. לא כבושי 1967 הם שיצרו את הבעיה. הבעיה קיימת מאז שיבתנו ב"המונני" לארצנו ארץ ישראל. הערבים אינם חפצים בקיומינו, בלשון המעטה. אבל לא יעזור להם מאומה - אנחנו כאן בזכות ולא בחסד ולעיתים נדרש למימוש הזכות גם השימוש בכוח, בתבונה ובמדתיות. חבל שאתה אינך מנסה להבין את השקפתי ותמיד מסרס את דברי ושם בפי ו/או במחשבותי, דברים הזרים לי לגמרי.

אינך צריך להסביר לי שהערבים רוצים ה-כ-ל. הם יכולים לרצות ועלי להבטיח את זכות הקיום שלי ושל מדינתי שהיא מדינתי היחידה. לפיכך, נראה לי שהפרדות מהערבים ומהשטחים, שספחנו ו/או נשלטים על ידינו בעקבות מלחמת 1967 ומתן זכויות שוויוניות מלאות לערבים אזרחי מדינת ישראל - הוא הפתרון המתאים .

חבל שאני צריך לחזור על משנתי (הפעם בקיצור רב) מדי פעם - אולי יגיע היום, שתבין מהי ולמרות חילוקי הדעות (אני בטוח שהן רק מהיד אל המקלדת), תמנע מפרוש מוטעה או מסולף של עמדותי.

חד קרן היא חיה נפלאה, קסומה, מרגשת ומסעירה - מה חבל שהיא דמיונית, כמו העם הישראלי שלך...
לכל מי שמסתובב בי-ם אין בעייה להבחין שמאחורי כל שכונה "ישראלית" יש שכונה יהודית, ואם תמסור
את השכונה ה"ישראלית" לרש"ף, הרי שהיהודים בשכונה שמאחוריה, ינותקו, ויצטרכו לעזוב או לחיות
באיום.
אתה צודק, נסיגה לגבולות ההבטחה המקודשים של 4 ביוני 1967 (הגבולות שהובטחו לנו במעמד מתן
אוסלו, ולכבודם ילדי ישראל חוגגים מדי שנה את חגיגות השלום, ליד פסל מעלה עשן של אוטובוס...) אכן
תפתור את הבעייה, יחד עם "מתן זכויות שיוויוניות" לערביי הביטוח הלאומי. כך נגיע אל היעד שכולנו
חפצים בו: ארבע מדינות שבהן הפלסטינים מהווים רוב: ירדן, איו"ש, רצועת עזה, ומדינת החד-קרן של
דן...

מאחר ואתה יורד מן הפסים ואינך מצליח לקיים דיון רציני ומעמיק - אני מצידי מפסיק סבב זה .