חבלני משטרת זבולון נטרלו מטען חבלה שהיה בתוך רכב פרטי בכניסה לקניון לב המפרץ בחיפה. בעקבות זאת פונו מאות בני אדם שהיה באותה שעה בקניון וכעת עשרות שוטרים וחבלנים עורכים סריקות בכל הקניון בעקבות חשד כי יש מטענים נוספים. עדיין לא ברור אם מדובר באירוע על רקע לאומני או פלילי.

http://www.nrg.co.il/online/1/ART1/869/053.html

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------


מטען נמצא במכונית ליד קניון לב המפרץ

המטען נמצא בתיק במכונית ליד הקניון לב המפרץ. כוחות גדולים של משטרה וחבלנים הוזעקו. יבדקו בין היתר אם המטען יועד לגורמים פליליים




מטען חבלה נמצא בתיק במכונית בחניון ליד קניון לב המפרץ בחיפה. חבלנים פועלים לניטרול המטען. המשטרה פינתה את האגף בקניון הסמוך לחניון, מחשש לפגיעה.



המטען התגלה בזכות פיצוץ קל שנשמע ממכונית סובארו בחניון הסמוך לקניון לב המפרץ. המכונית שייכת לתושבת ירושלים. בעקבות אותו פיצוץ קל הוזעקו למקום חבלנים שאיתרו תיק חשוד שבו ככל הנראה מצוי מטען נוסף. כוחות גדולים של משטרה וחבלנים הוזעקו למקום. חבלני המשטרה טיפלו בתיק. במקביל, נערכו סריקות בחניון כולו על מנת לוודא אם קיימים מטענים נוספים.





http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3689876,00.html

ציטוט:

צומת הקישון: ברכב החשוד אותרו שקים ובהם חומרי נפץ - הרקע נבדק בהמשך לדיווח על רכב ובו חומרי חבלה שנמצא בסמוך לצומת הקישון בחיפה, במקום נמצאו 8 שקים ובהם חומרי נפץ. חבלן ניטרל השקים ונסיבות המקרה נבדקות. Hnn פורסם: 21/03/2009 21:59

לא נשמע פלילי (אם זה באמת נכון).
נהיה יותר חכמים מחר.

יש דיבורים על 30-50 קילו חומר נפץ

8 שקים זה גם יכול בקלות לעבור את ה100ק"ג...

איפה השמאלנים שמגנים על האויבים שלנו

אתה מתכוון רק לשמאלנים שמגנים על האוייבים שלנו או לכל השמאלנים באשר הם?

מי יהיה הכוכב של החתימה הבאה??

שטוענים שצריך להסיר מחסומים כדי להקל על האוכולסיה הערבית

מה קשורים לפה שמאלנים, אתה יכול להסביר לי?

מיכל - 20.1.13
מאיה - 9.11.14
נטע - 2.4.20

הייתי שם בשעה המדוברת,אגב מישהו שם לב שבחדשות אמרו שבעלת המכונית היא מירושלים ולא טרחו לציין "מזרח ירושלים"

ציטוט:

במקור נכתב על ידי eshely77 אני בוחר לסכן את חיי חיילי צהל.

בחלק מהמקומות צויין שדוקא לא מז' י-ם.
אבל לא צריך לחפש קונספירציות, בשעות הראשונות כל בדל שמועה לא בדוקה מגיע לכתבות. לצורך העניין הכתב שמע י-ם הוא לא יחכה לברר אם מז' או מע' העיר אלא יעביר דיווח ואולי אחר כך יתקן/יחדד.

העניין הוא שבגלל אנשים שמחזיקים בעמדות דומות לשלך, התחילו לכתוב בעיתונים בשמות קוד, ובלבד
לא לכתוב את המילה "ערבי". כך גילינו שכאשר מתפרסת כתבה על "תושב הצפון שדרס בטעות את אחיינו
בן השנתיים", עלינו לתרגם את "תושב הצפון", ל"ערבי". גם הצירוף "אזרח ישראלי", כשהוא מופיע
בהקשר פלילי/חבלני, מעיד לרוב על מוצא ערבי - למשל, "אזרח ישראלי ריגל לטובת חזבאללה"...

ביום שאתה וחבריך תסכימו לזנוח את שמות הקוד, לא תהיה בעייה להגיע למוסכמות כתיבה נוחות לכולם.
י-ם היא אכן עיר אחת - שם הקוד "מזרח ירושלים", מיועד לסימון ערבים בעיר (גם אם מדובר בערבים
שגרים בדרום העיר או צפונה...).

הגישה הנורמלית היא שאם לא צויין אחרת, הרי שמושאי כתבה רגילה בעיתון - הם יהודים...
על תפיסה זו בדיוק, נשענים עמיתיך-לדת מהתקשורת, עם כל מיני מילות קוד שנועדו להסתיר את העובדה
שלמרות שהערבים הם רבע מהאוכלוסיה, הם ה-ר-ב-ה יותר מזה בכל מה שקשור לפלילים, לתאונות
דרכים באשמת הנהג, וכמובן - לטרור...

למען מנוע ספק מי הוא יהודי - הדגשתי זאת.

תוך המצאת עם ישראלי מסתורי, שאמור להוות איזשהו תחליף שלומיסטי מודרני לאותו עם עתיק, שאתה
מתכחש לקיומו.
עם זאת, זה לא הויכוח איתך ואתה יודע זאת. הדיון כאן הוא לגבי התרגילים של עיתונות צבועה שמנסה
להסתיר אמיתות פשוטות ומשעממות לגבי דומיננטיות של ערביי ביטוח לאומי, כמעט בכל בקשר בעייתי
במדינת ישראל...

מי שמתכחש לקיומו של עם ישראל זה אתה ולא אני. אינני מתכחש גם לקיומו של העם היהודי, שצמח ממנו ומתבסס עליו. אינני מתכחש גם לזהות עם ישראל === לעם היהודי.

ההפרדה אצלי היא רק לגבי ההשלכות הדתיות. היהדות היא דת והשמוש בכנוי היהודי כולל מאמינים ומי שאינם מאמינים. אינני חושב שבעולמנו הלאום חייב להזדהות עם האמונה. לכן אני מציע להפריד בין המינוחים. כולנו שייכים לעם ישראל לא כולנו מאמינים בדת היהודית ו/או בכל דת אחרת.
יש כל כך הרבה משותף בקרב עם ישראל ללא הקשר לדת ישראל. זאת למרות ש"בזכותה" (לטוב או לרע) עם ישראל, למרות פזורו והתלאות שעבר, נותר עד עצם היום הזה.
היום הדת הפכה מגורם מלכד לגורם מפריד (ראה 300,000 פסולי חיתון) ויוצרת בקרבנו שני עמים, שרק הפרדה בין הדת למדינה, יצילנו מיצירת מצב זה.

זה לא באמת משנה במה אתה מאמין. היהדות היא עם ואמונה גם יחד. אתה יכול להתנגד לרעיון הזה,
ולהכחישו עד שיכחילו פניך - אבל העובדה שמאות אלפי חילוניים מובהקים דוברים עשרות שפות, באו
הנה, מלמדת שהקשר הלאומי התעלה על כל דבר שאתה יכול לדמיין. כולם יהודים, אלה שבאו מעראק,
ואלה ממרוקו, ואלה מרוסיה, ואלה מפולין.

אגב, אהבתי את המרכאות שלך. מסתבר שהשרדות העם היהודי במשך אלפי שנים, ממש חורה לך. אתה
חייב להגמל מהאנטישמיות הזו, דן - להיות אנטישמי במדינת היהודים זה כמו להיות תומך KKK בלב
הארלם...

ציטוט:

להיות אנטישמי במדינת היהודים זה כמו להיות תומך KKK בלב הארלם...

אלא שההשלכות לזה כאן הן פחות דרמטיות.

שלום בכל מחיר-פילוסופיה של עבדים.
Ceterum censeo "Palaestinam" esse delendam
אם אין אני לי, מי לי? וכשאני לעצמי, מה אני? ואם לא עכשיו, אימתי?

כיצד אתה מגדיר את אלו שאינם מאמינים - האם הם אינם יהודים בעיניך.
מדוע חייבים להגדיר לאום על פי האמונה הדתית של האדם ? לא צריך ואסור שיהיה קשר בין הדברים. זה רק מביא לפרוד ופרוק.
מדוע, שעל מנת להצטרף ללאום היהודי - מספיק גיור (אורטודוקסי ?) המחייב את המתגייר בשמורם של חוקי הדת. מדוע לעשות שקר ולגייר אנשים שהאמונה היא מהם והלאה.
מדוע שלא לקבוע חוקי הצטרפות, כאזרחי מדינת ישראל תחילה, מה שיביא במהלך הדורות וההתערות בארץ, שיהפוך את המצטרף וצאצאיו לבני הלאום היהודי (כהגדרתך) והישראלי (כהגדרתי המוצעת). חוקים שאינם מחייבים באמונה דתית כל שהיא.

כל כוונתי היא בהפרדת הדת מהמדינה וביטול המחסום האמונתי (הנקבע ע"י הרבנות האורטודוקסית) בפני אלו החפצים להפוך לישראלים לכל דבר ועיקר.
מהו ישראלי בעיני כבר כתבתי רבות ואין בכוונתי לחזור על דיונים שנערכו בעבר.

באשר לשרידותו של עם ישראל/ העם היהודי לא חורה לי כלל. זוהי עובדה, עובדה מופלאה ואני גאה בדיעבד להיות חלק ממנו. עם ישראל הוא העם, שתורתו הייתה אור לגויים, למרות שלא הוא היוה, בלעדית, את אבן היסוד לחוקים, המשפטים והסיפורים המופיעים בתורה. צר לי שהיום מאמצים יותר את דרך הנקם והשילם ושמים בצד את דרך המוסר והשאיפה לאחוות ימים.

אנסה להסביר לאט,
זאת מדינת העם היהודי, לא מדינת כל אזרחיה ושטויות כאלו שאתה וחברותיך מנסים למכור.

לפיכך ליהודים קיימת זכות השיבה והעליה לארץ, מה שאינו קיים למי שאינם יהודים.

אני רק מערער על הדרך להצטרפות לעם היהודי, שהיא כיום באמצעות גיור על פי חוקי האורטודוקסיה.
לפיכך אני רואה בצורך בהחלפת המונחים: יהודי הוא כל מי שמאמין באלוהיי ישראל ( ללא כל התייחסות למוצאו האתני - המתבטל בעקבות הגיור); ישראלי הוא יהודי שאיננו מאמין באלוהיי ישראל ו/או איננו מאמין כלל והצטרפותו לעם ישראל מותנה בקריטריונים, שאינם מחייבים אמונה בדת כל שהיא.

זכותה של ההלכה לקבוע את יהדותו של אדם על פי אמונתו וכלליה. אני שולל זכותה לקבוע מי שיך לעם ישראל ומי איננו שייך. היום כאשר קיימת הגדרה זהה לעם ולאמונה - נזרקים יהודים/ישראלים טובים לשוליים ובמקום עם אחד יוצרו שני עמים. מה שכל הצוררים בכל הדורות לא עשו (לא הפרידו בין יהודים כשרים לבין כאלו שחיו והרגשו כיהודים כולל הסביבה שהתייחסה אליהם כיהודים) , נעשה היום לאור היום במדינת ישראל.

כל החילוניים שאני מכיר, לא מטילים ספק בזהותם כיהודים, שכן היהדות היא גם לאום, ולא משנה כמה
פעמים תדקלם לנו מעטו של עזמי, כאילו אין עם יהודי...

ציטוט:

במקור נכתב על ידי ישראל היפה אני שולל זכותה לקבוע מי שיך לעם ישראל ומי איננו שייך.

להלן תובנה מס' 2:
השתייכות לעם היהודי תקבע ע"פ הדת היהודית.

להלן תובנה מס' 3:
אזרחות במדינת ישראל ביתו של העם היהודי,
תקבע אני מקווה בעזרת חוק נאמנות למדינה = אזרחות ( גם בהתיחס ליהודים ).

חופש דת תמיד היה במדינה, כך שאין כל בעיה להאמין באל שחפצה נפשך ועדיין להתגורר
ולחיות בארץ שווה זכויות כל עוד נאמנות למדינה זה חובה.

שאלותיך לגבי שינוי שיטות ההצטרפות לעם היהודי (שגילן כמה אלפי שנים...) הן יפות ומרתקות, והיה
מקום לדון בהן, לולא באו ממקום של שנאה לעם ולדת היהודיים.
העם היהודי אינו רק הגדרה שלי, אלא של כל האנושות. לא אני המצאתי את ה"ג'ואיש פיפל", בעוד שאתה
אכן קרוב להיות הממציא של העם הישראלי (האינטלקטואל המובהק עזמי קדם לך במקצת...).

אגב, אני מתפעל מאיך שהצלחת לשכנע עצמך שאתה מעל לכל העניין הזה של אמונה דתית. אתה אמנם
מנותק מאמונה בדת היהודית, אבל אתה בהחלט איש מאמין ביותר. ניתן להגדירך כאחד מנטורי קרתא
של השלומיזם...

האם כל אלו המוגדרים ע"י הגויים כיהודים, אכן נחשבים כיהודים גם במדינת ישראל. לדאבוני מדינת ישראל איננה מכירה בכולם כיהודים ודורשת מכל אחד ואחת גיור ואפילו גיור לחומרה.
הדרישה כוללת ניהול אורח חיים דתי בניגוד לאלו של"מזלם" הוגדרו מראש כיהודים. אותם עדין אין מוציאים מכלל ישראל עקב אי אמונתם.

לגבי עזמי, כדאי שתלמד. הוא איננו מתייחס לעם ישראל הוא מדבר על אזרחות ישראלית, שזהו דבר אחר לגמרי.
אני שולל את תפיסתו של עזמי, לעומת כל אלו הדוגלים בארץ ישראל השלימה, שיביאו בוא היום למדינת כל אזרחיה. אני דוגל במדינת ישראל, שרוב אזרחיה ישראליים, שהיא מדינה יהודית דמוקרטית.
החיבור שאתה עושה ביני לבין אמונתו ודרכו של עזמי, אין לו כל בסיס קיומי והוא נובע, במקרה הטוב מחוסר הבנה בסיסית ובמקרה האחר, פשוט זריקת רפש והכפשה, כלפי מי שאיננו מסכים עם דעותיך.

העם היהודי הוא מוסכמה בינ"ל מקובלת ע"י יהודים ולא יהודים מזה אלפי שנים. פילושמים ואנטישמים
היו מודעים לקיומו, ורק לאחרונה, החלה התכחשות אליו שמקורה בתפיסות אנטי ציוניות.

מדינת ישראל לא דורשת אורח חיים דתי ממתגיירים. יש אכן מקום להקלות בעניין הזה, אבל הניסיון שלך
לטעון כאילו רק גרים שחיים כדתיים מוכרים כיהודים, הוא אפילו לא בדיחה. אני מכיר יותר מגר חילוני
לחלוטין אחד.
השטות השנייה כאילו "עדיין" מאפשרים לחילוניים להיות מוגדרים כיהודים, מלמדת על עומק הבורות שלך
ביהדות. עוד לא נולד החרדי שיעז לפקפק ביהדות של חילוני שנולד כיהודי. הוא יגדירו כתינוק שנשבה,
או כחוטא או איך שלא תרצה - אבל הוא לא יעלה על דעתו לפקפק ביהדותו. היחיד שמעז לפקפק ביהדות
של אנשים פה, זה אתה, וזה נובע מעמדותיך האוטו-אנטישמיות והאנטי ציוניות.

מהיכן צצו 300,000 מסורבי חיתון, שעלו למדינת ישראל כ"ג'ואיש פיפלס", שרתו בצבא, ממלאים כל חובה לאומית ופתאום הם "אווט" ?

הדרישה לקיים אורח חיים על פי ההלכה, היא מצד המגיירים ולא מצד המדינה. דרישתם בהחלט צודקת - מי שחפץ בגיור, רוצה לקיים אורח חיים יהודי. הגיור איננו נועד במטרה "להלבין" זכויותיו של אדם למטרות שאינן בתחום ההלכה.

לפני שאתה משיב רצוי שתתעמק מעט בנושא ואז אולי תבין את הבעיה, שרק הולכת ומתעצמת.

מערך הגיור יצטרך לעבור את הרפורמה שהתחיל בה הרב דרוקמן, אבל כל הבעיות הללו גם יחד, לא
ישנו את העובדה שהצטרפות לעם היהודי היא תהליך שנקבע לפני אלפי שנים, ולא משנים אותו רק בגלל
שדן נורא שונא את היהודים ורוצה שתהליך המרת היחיד כאן יהיה לדת השלומיזם...

שים לב אתה סותר את עצמך.
או שאתה מתייחס לאלו המוגדרים כ"ג'ואיש פיפל" כאל יהודים (זאת ההתייחסות אליה הם ראויים) או שאתה בעד לבדוק כל אחד בציציותיו, על פי ההגדרה האורטודוקסית.
זכות הסבא, שהיא המיעוט שבמעוט, מאפשר לעלות לארץ ולקבל אזרחות ישראלית, אבל הוא איננו משייך את הזכאי להשתייך לעם היהודי. הוא מצוי מחוץ למחנה מבחינה זאת.
מי שחפץ להיות יהודי, כלומר להאמין באלוהי ישראל שיתגייר. מי שרוצה לחבור לעם היהודי (הוא עם ישראל על פי הגדרתי הסמנתית - לא העקרונית), יש לאפשר לו זאת בדרך אחרת.
גיורי "אינסנט" הם מעשי רמיה. הם נעשים בעבור אנשים שלא האמונה בדת ישראל בראש מעניהם אלא אינטרסים אחרים וזרים.

כבר הסברתי לך שיש גרים חילוניים לגמרי.
אני לא נגד סעיף הסבא בחוק השבות, ובלבד שהעולים על פיו יתחייבו להתגייר לכשיעלו לארץ. אין טעם
להחזיק כאן כינוס ענקי של גויים...

גיורי אינסטנט הם מעשי רמייה רק בעיניך ובעיני הקיצוניים שבחרדים. הם עושים זאת בגלל שהם
מאמינים שיהודים צריכים להיות דתיים וגיור חייב להיות רק כשהמתגייר מתחייב לשמור מצוות, ואתה
עושה זאת כי אתה שונא יהודים, ולא נוח לך לראות איך אנשים הופכים להיות יהודים מבלי שיהפכו להיות
יהודים כמו שהם מצטיירים בראשך (עם אף ארוך, פיאות מגודלים, ואולי איזה ילד נוצרי או שניים בתוך
השק...).

גיור היא פעולה בעלת משמעות אחת ויחידה - רצונו של המתגייר להיות יהודי המאמין באלוהי ישראל.
אקט הגיור הוא אקט דתי, בו לומד המתגייר את חוקי ופולחני הדת היהודית ומתחייב לקיימם.

מדוע נדרש אדם שאיננו מאמין, לעבור הליך שכל משמעותו הוא קבלת הדת היהודית. הרי הוא גם מרמהאת עצמו וגם מרמה את המערכת.

אני מנסה לקיים דיון רציני וכרגיל כשאין לך תשובה הולמת, אתה עובר להכפשות ולעוותים - אליהם אין לי כל כוונה להתייחס.

העם היהודי והדת היהודית חד הם.

לכל דת יש את המסורת שלה. הדת שלך מחייבת פולחנים מוזרים של דקלום טקסטים מוזרים על שלום
במזה"ת בתמורה ל"שטחים כבושים", והדת היהודית מחייבת ביצוע טקסים אחרים. דווקא אתה, כאיש
דתי ביותר, צריך להבין שאי אפשר לשפוט מנהגים של דתות אחרות.
אני מבטיח לך שיהודים דתיים אפילו לא מנסים להבין טקסטים שלומיסטיים כגון הסכם אוסלו...

אז כיצד זה מסתדר עם המשפט הבא מבית מדרשך: "כבר הסברתי לך שיש גרים חילוניים לגמרי"

כיצד אתה כולל בתוך העם היהודי אנשים שאינם מאמינים כלל לא בדת היהודית ולא בכל דת אחרת.

זוהי הבעיה שלנו, שאין הפרדה בין הדת והלאום.
כאשר הלאום אפילו על פי דעתך, כולל מאמינים ומי שאינם מאמינים בדת ישראל והדת כוללת אך ורק את המאמינים וגם בתוכם היא מכניסה סייגים. אם ברצוננו להיות לאום אחד חזק הקיים בזכות עצמו, חייבת להיות הפרדה בין השנים.

חלק מהבעיה היא אכן ש"אני מבטיח לך שיהודים דתיים אפילו לא מנסים להבין טקסטים שלומיסטיים ". התורה והתנ"ך כולו מלאה בטקסטים שלומיסטים. הצרה שהמאמינים ובעיקר הפסבדו-מאמינים לוקחים מהתנ"ך רק את פרקי הנקם והשילם ושנאת הדורות ו"זורקים" ו"דורסים" את כל מה שקשור בנושאי השלום והרוגע. למרות שבתפילות הם אומרים אוטומטית דברי שלום אבל הם, רק מן הפה אל החוץ לצורכי הטכס ותו לא.

אני יהודי, ואני חילוני. הדת שלי היא יהודית, גם איני מקיים מצוותיה.
מכיר את המושג non-observant או secular? משמעותו היא שאדם משוייך לדת מסויימת גם אם אינו
מקפיד על קיום הדת הזו. ההבט מסביבך ותגלה רבבות על רבבות של אנשים כאלה. למעשה, הם
הרוב פה, ואני יכול להבטיח לך שאם ישאלו מהי הדת שלהם, הם לא יהססו לפני שיגידו שדתם היא
יהודית. רק אצלך קיים החיבור האוטומטי בין "משוייך לדת היהודית" לבין "מקפיד על תרי"ג מצוות
ויוצא לג'האד כנגד מי שלא עושה כן"...

אז מהי המשמעות של הדת אם אינך מקיים מצוותיה.

אצלנו עקב הזהות בין הדת והלאום - אצל הלא מאמינים הם (כולל אני) משוייכים ללאום היהודי. אבל, אי אפשר להשתייך לדת היהודית, כאשר אין מאמינים בה.

דן צודק....גר שבא להתגייר חייב לקבל על עצמו אורח חיים דתי וחיי תורה,אם אח"כ הוא נהיה חילוני זה בעיה שלו אבל אם בשעת הגיור הוא מראש אמר או חשב או התכוון לא לשמור תורה בשלב כלהו אחר הגיור אז הגיור שלו פשוט לא תקף.....כאילו לא גיירו אותו.
ובאמת אין עניין של "אני שייך לדת X אבל לא מקיים אותה" אז במה מתבטאת השייכות? באותה מידה אני מוסלמי אבל אני לא הולך למסגד.....
דת זה חוק,זה מצוות,לא קיימת אותם אתה לא דתי
לעומת זאת לאום זה לא חוקים מסויימם,זו קבוצה אתנית
וזה למה זה מסביר שאם יהודי יחליט להיות חילוני הוא עדיין יהודי (כי הוא נולד ככה,אי אפשר לקחת ממנו את זה,זה הלאום שלו) מצד שני תנאי הכניסה להיות יהודי אם אתה לא זה לשמור תורה,כי זה הולך ביחד....
והערה קטנה לדן:דתיים לא שלומיסטים ולא לא שלומיסטים,אנחנו עושים מה שכתוב ומה שצריך חד וחלק. ברור שאף אחד לא מחפש מלחמה וגם אצלנו יש מונח של שלום אבל שלום זה יופיע רק שנגמור את כיבוש הארץ שלנו ואת חטא המרגלים שלא אוהבים את הארץ...הרי לא תחשוב שאנחנו ננסה לכבוש את רוסיה נגיד (אפילו אם היה בכוחנו לעשות כן)? אנחנו רוצים את א"י ולא מוכנים להתפשר על מילימטר ממנה,בעיקר כי זה גזרת האל,ולכן אנחנו במלחמה....והטקסטים השלומיסטים שאתה אולי מוצא בתנ"ך בטוח לא מדברים על מה שאתה חושב (אתה מוזמן להביא אותם ולראות)

ציטוט:

במקור נכתב על ידי eshely77 אני בוחר לסכן את חיי חיילי צהל.

מוסלמי בתורכיה בלי בעיה יכול לקרא לעצמו מוסלמי ולהמשיך לשתות יין ולאכול חזיר.הרבה מוסלמים(לא סתם תורכים) מתנגדים לשריעה.
ביהדות המקרה דומה.

שלום בכל מחיר-פילוסופיה של עבדים.
Ceterum censeo "Palaestinam" esse delendam
אם אין אני לי, מי לי? וכשאני לעצמי, מה אני? ואם לא עכשיו, אימתי?

מצדיע...SPOT ON

תגובה אדירה מר ORI!

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

כניראה שאלו ספיחים של פסטיבל "התרבות" הפלסטינאי. הם היו
כל כך מאוכזבים שלא נתנו להם להציג את "התרבות" שלהם בי-ם,
שהם החליטו להביא אותה לצפון.

אתה בהחלט צודק. ובכלל "מזרח ירושלים" זה לא ממש מזרח ירושלים אלא גם דרום וצפון ירושלים בנוסף לעיר העתיקה, ומחצית מתושביה הם יהודים. זה בדיוק כמו "הגדה המערבית," שהיא לא גדה של שום נהר אלא שטח הררי בשני צדדי קו פרשת המים. אלה שני מושגים אנכרוניסטיים וחסרי משמעות וצריך לזרוק אותם לפח.

ושלא לדבר על "פלסטינה," כינוי שהיה אנכרוניסטי כבר במאה השנייה לספירה כאשר הרומאים המציאו אותו.

לזה שואפים כל מי שמצדדים בהמשכו של הכיבוש.

ישראל-אווט, פלסטינה-אווט, רק פלסטינה-א"י - אין.

כיצד עם יכול להיות כובש במולדתו?

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'

רק חולי נפש מאמינים בכיבוש

שכן אתה מפגין פעם אחר פעם את אמונתך העמוקה בדת השלומיזם.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי ישראל היפה לזה שואפים כל מי שמצדדים בהמשכו של הכיבוש. ישראל-אווט, פלסטינה-אווט, רק פלסטינה-א"י - אין.

אנו שואפים לשמאלנים וערבים אווט.
אני חושב שיש להקים מדינה משותפת לשמאלנים ולערבים מעבר לגדות הירדן.

מה נדבקתם לורידים של העם היהודי ???

מאחר וה"כליות" הטבעיות "מגמגמות" בטיהור הדם מחומרים המזיקים לגוף.

אנחנו הגוף היציב של העם היהודי/עם ישראל, אנחנו מהווים את השלד, השרירים והמוח החושב שלו.
אתה ודומיך מהווים את האינסטינקטים הייצריים ברי החלוף.

כדאי אולי שתבקר בתערוכת הגופות (אם בני ה"אופל" לא יצליחו למנוע הצגתה) ותלמד משהוא על גוף האדם.

הקשר בין הצגת גופות משחקות קלפים לבין מדע, הוא כמו הקשר בין מבצעי פיגועים מהפת"ח לבין שלום:
הם אמנם מדברים על זה, אבל עושים בדיוק ההיפך...

הכליות הטבעיות של העם היהודי מתקשות לתפקד עקב ריבוי עלוקות ושאר מוצצי דם שנכנסו לנו לורידים,
די, העלוקות צריכות לחפש מאחסן אחר.

אם אתה ודומיך הם הגוף היציב של עם ישראל, כניראה שלא נישאר לנו הרבה זמן עד הקריסה.
אתה באמת מאמין שהדרך שלך תועיל למדינת ישראל?

הוא מאמין, אך מבחינתו ארץ ישראל מיושבת בערבים ולא ביהודים,
לכן הוא מאמין שדרכו היא היא הנכונה והטובה לארץ ישראל הנחשקת.

"אין טעם שהכבשים יקבלו החלטה בזכות הצמחונות, כל עוד הזאבים אינם שותפים להשקפה זו."
ויליאם ראלף אינג'

ועוד ביטוי,די חדש:"דרום הארץ",במובן של שדרות,אשקלון וקרית גת.

שלום בכל מחיר-פילוסופיה של עבדים.
Ceterum censeo "Palaestinam" esse delendam
אם אין אני לי, מי לי? וכשאני לעצמי, מה אני? ואם לא עכשיו, אימתי?