היום בטקס בהר הטייסים שר החזן את השורה הבאה בתוך תפילת "אל מלא רחמים":
"בעבור שאנו מתפללים בעד הזכרת נשמותיהם, בגן עדן מנוחתם." הנוסח הזה גם מופיע בתוכניה של האירוע.
הנוסח שאני מכיר לשורה הזו הוא זה: "בעבור שאנו מתפללים לעילוי נשמתם".

למי פיתרונים?

ישנם מספר הבדלים בין הנוסחים. בעיקרון - כולם "עומדים בתקן" בכבוד

TUCO: God is with us because he hates the Yanks too! Hurrah

BLONDIE: God is not on our side 'cause he hates idiots also

אאל"ט הנוסח "לעילוי נשמתם" זה רק בלוויה עד השלושים .

לפעמים חרבון זה כמו קרב , אתה חוזר עם חוויות שאף אחד לא רוצה לשמוע .

מישהו בדק מה ההבדל בנוסח בין אשכנז לבין ספרד?

מי שקבע את סידרי התפילה בצה"ל היה הרב גורן זצ"ל. הוא היה אשכנזי (פולני) ולכן ביסס את הנוסח על נוסח ספרד (מה שמקובל במז' אירופה ואצל החסידים להבדיל מנוסח אשכנז שמקובל במערב אירופה).
אצל הספרדים קיימת ה-"השכבה" שהיא תפילה המזכירה את "אל מלא רחמים" אך היא איננה בפרוטוקול הטקס.
מה שכן, צה"ל הפגין רגישות בכך שנוסח "קדיש יתום" הנאמר באזכרות אינו מחייב וכך כל הורה/בן שכולים
יכול לומר את נוסח הקדיש המקובל בעדותו (נוסח עדות המזרח: "יהא שלמא רבא... חיים ושבע ושיזבא..").
מי יתן שלא נדע עוד שכול וצער.

ואתה צודק בהחלט- מישהו שינה את הנוסח.
כמו כל דבר בצה"ל טקס יום הזיכרון מעוגן בפקודת מטכ"ל 33.0901 ואכן הנוסח הנכון הוא מה שאתה ציינת. אמנם, נכון, שכל התפילות מתקבלות ע"י הקב"ה אבל צריך להיצמד לטקסט הרשמי.
אגב, שמתי לב שביזכור שקרא אלי בן-שם בטקס הדלקת המשואות (ה-"יזכור" של ברל כצנלסון) הוא אמר שם במקום "אשר נספו במערכה הכבדה"- "של הנספים במערכה הכבדה".
אבל זה לא מפתיע במדינתנו חסרת הרספקט למסורות ולטקסים.

קריאה נרגשת של קובי אריאלי
לחזור לטקסט המקורי של המהרי"ל

http://www.bhol.co.il/forum/topic.a...13&forum_id=771

אל מלא רחמים, שוכן במרומים, המצא מנוחה נכונה על כנפי השכינה, במעלות קדושים וטהורים כזוהר הרקיע מזהירים, לנשמות חיילי וחיילות צבא הגנה לישראל שהלכו לעולמם, בעבור שבני משפחותיהם מתפללים ונודבים צדקה בעד הזכרת נשמותיהם, בגן עדן תהא מנוחתם, לכן בעל הרחמים יסתירם בסתר כנפיו לעולמים ויצרור בצרור החיים את נשמותיהם, ה' הוא נחלתם וינוחו בשלום על משכבם ונאמר אמן".

שמוליק.................................................. ..............העוגות של שמוליק

ציטוט:

במקור נכתב על ידי שמוליק בעבור שבני משפחותיהם מתפללים ונודבים צדקה בעד הזכרת נשמותיהם,

רק על המשתמע מן החלק הזה ראוי שלא לחזור לנוסח ההוא

מר רוג - כי החיים קצרים מדי לשמות מלאים

למה?
זו עברית יפה מידי בשבילך?

שמוליק.................................................. ..............העוגות של שמוליק

לצערי לענות על שאלתך יהיה לא לעניין. בוא נאמר שאי ההסכמה הוא על ההלכות הדתיות הקשורות במתן נדבות וצדקה. "בעבור שאנו מתפללים בעד הזכרת נשמתם" טוב מספיק בלי להכניס מנוף כלכלי לעניין.

מר רוג - כי החיים קצרים מדי לשמות מלאים

החיילים "הלכו לעולמם"??? באילו נסיבות???.
דומה להתייחסות לנושא השואה. גם כאן משתמשים בנוסח "אל מלא רחמים" פרווה. כאילו שהשואה היא "תאונה" שנגרמה ע"י חייזרים (הקרדיט לקונוטציה זו הוא לעיתונאי נח קליגר ניצול אושוויץ).