סחיטה וטיפשות


[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.news1.co.il/Thumbs/200/NEWS1NEW-326824367046357.jpg]

משה קצב מחבק את רעייתו גילה לאחר היבחרו לנשיא המדינה השמיני ב-31.7.2000
[צילום ארכיון: יעקב סער/לע"מ]

בעקבות הרשעת הנשיא לשעבר, משה קצב, במעשי אונס והטרדה מינית,

ועל-רקע תרועות הניצחון והטפיחות העצמיות על השכם של גורמי האכיפה.
חשוב לחזור ולהזכיר מספר היבטים שמנסים להשכיח מאיתנו.

לכתבה:http://www.news1.co.il/Archive/003-D-55312-00.html

מסתמנת תנועה של טוקבקיסטים חוכמולוגים שממהרים לקבוע שאנסי משה קצב נשפט שלא על פי הצדק... ובכן, אין דרך אחרת מלבד משפט שנערך בדלתיים סגורות בו יכלו השופט והשופטות ללמוד ממקור ראשון את האירועים החמורים. שמעתי את הקצב מקריית מלאכי טורח להסביר מניין צמחה נגדו "הקנוניה"... נשים שהוא פיטר או כאלה שלא רצה לקבל לעבודה.... בקיצור, עשר נשים שהחליטו לנקום בקצב. ולא רק זאת, הקצב הגדיל עשות וטען כי "גורמים" בליכוד חששו שמא הוא, משה קצב, ירוץ לראשות הממשלה ולכן טמנו לו מלכודת.
כשאני חוזר ומהרהר על הסבריו של נשיאנו השמיני - אינני יכול שלא לתהות כיצד נבחר אדם כזה למשרה הזאת.

פוליטיקאים אחרים בחרו בו. הצורך בתפקיד הזה, בלי קשר לקצב, לא מובן לי לחלוטין.

אבל כל עוד מי שיעמוד בראשו יהיה פוליטיקאי (והרי אלו כבר מזמן איבדו את הבושה ואת הכבוד) אז בהחלט אין טעם בתפקיד.
הרי הנשיא הראשון היה מדען, אלברט איינשטיין סירב (והוא ודאי מתהפך בקברו אם ידע מה עולל הנשיא השמיני)
יש בארץ מספיק אנשים שמגיע להם הכבוד הזה מבלי שהוסיפו את התואר ח"כ או שר לשמם.
מי?
פרופ' עדה יונת
פרופ' דניאל כהנמן
פרופ' ישראל אומן
פרופ' אהרון צ'חנובר
פרופ' אברהם הרשקו
פרופ' סטנלי פישר
(רשימה חלקית ביותר)

[QUOTE=כלב שמירה 1 אינני יכול שלא לתהות כיצד נבחר אדם כזה למשרה הזאת.[/QUOTE]

זה לא יכול להיות שהתקשרות לא ידעה על האיש לפני שהוא נבחר. והם שתקו וקיבלו אותו.

אבל כשמנחם בגין רצה להריץ פרופסור נקי כפיים למשרת הנשיא, כל התקשורת התקוממה נגדו עד שמנחם בגין היה מוכרח לוותר עליו.

ההסבר היחיד הוא שהתקשורת מעוניינת בבן אדם שחבל התלייה נמצא מוכן על צווארו, שצריכים רק למשוך את החבל וזהו. ככה הוא יהיה כל כולו תלוי בחסדי התקשורת.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)