ציטוט:

כמו כן, בין 57 ל-58 אחוזים מערביי ישראל משלימים עם היותה של ישראל מדינה בעלת רוב יהודי ומאפיינים יהודיים דוגמת היות השפה העברית לשפה השלטת במדינה, ועם היות השבת ליום המנוחה הרשמי בה

מקור

*********************************

אני באמת מודה לפרופ' סמוחה ולכל הנוגעים בדבר, שיש השלמה עם היות העברית כשפה שלטת ובייחוד עם יום השבת כיום המנוחה הרשמי.. מה היינו עושים ללא "השלמות" אלו.

ציטוט:

"מה הוא הסביר לך?" שאלתי. "שני דברים עיקריים", השיב אבי: "הראשון, שכל פרט ופרט במציאות, כל שערה בזקן שלי, קשורים זה בזה ודבר אינו מקרי; והשני, שיש טוב ורע בעולם, ויש לבחור בטוב ולדחות את הרע". מונחי הטוב והרע שאליהם התוודע בחלום, היה ברור, שונים מאוד מאלה שבהם הורגל. הוא לא שכח את החלום הזה, וכששאלתי אותו עליו זמן מה אחר כך, הוא זכר אותו בבירור.

הייתי מציע שתקרא את המאמר במלואו

"יחד עם זאת, כ-64 אחוזים מהערבים סבורים שאין זה מוצדק שישראל תשמור על רוב יהודי ו-73 אחוזים טוענים כי הממשלה מפלה את האוכלוסייה הערבית לרעה ונוהגת בהם כאזרחים מדרגה שנייה ושאינם ראויים לשוויון. "

איך מזה הפרופסור הנכבד גוזר שיש פה תשתית לחברה משותפת, רק לפרופסור ולאלוהים פתרונים.

ברור. יש להם מינימום חובות ומקסימום זכויות, צריך ליהיות ממש מטומטם כדי לוותר על דיל כזה.

מן הסתם הערבים צריכים להיות מרוצים מהמדינה, מדינה עם כלכלה טובה ועם יכולת להתפרנס בצורה מכובדת מאוד.
עם זאת, באמת היה קיפוח למגזר הערבי, וזה עכשיו מתנקם בנו. אנחנו לא השקענו בתשתיות שם, ולא השקענו בלהכיל את החוקים על התושבים הערבים, לא השקענו בשיטור ובחינוך, ובגלל זה גודל פה דור ערבי קיצוני יותר, שמבין שיש ליהודים אפשרות לחיים כלכליים טובים יותר, ודור שגדל בחלק מהמקומות לפחות באיזורי פשיעה ואלימות שבסופו של דבר פוגעים גם בנו.
אם ישקיעו בחינוך ובמפגשי תרבות בין יהודים וערבים או בזמן היסודי, אם ישקיעו בשיטור וחינוך האוכלוסייה וכן גם ישקיעו בתשתיות (ואני מדבר על כל המגזרים הערבים) אני חושב שהתוצאות יהיו מאוד חיוביות ויעזרו בהחלט גם למצב הבטחוני, גם למצב הפשיעה בארץ וגם לכלכלה מן הסתם.
רק היום נסעתי בטירה, אחת מהערים הכי "ישראליות" של הערבים, העיר מלאה בלכלוך, בנהיגה פושעת (אני כמעט בטוח שראיתי ילד בן 14 נוהג), האנשים בטירה מאוד פתוחים, מודרנים ועם עסקים שיהודים אוהבים להסתובב, ואני חושב שדווקא בגלל שיש בטירה אינטרקציה כזו גבוהה עם ישראלים, ורבים מתושבי טירה עובדים אצל היהודים ויש שם משפחות מאוד אתאיסטיות, הצליח להרעיף על המקום אווירה של דו-קיום. גם שם יש בעיות מן הסתם, ואני מאמין שהפתרון צריך לבוא מהמדינה, כי לחכות לשינוי בחברה הערבית יקח הרבה יותר זמן.

"זה לא מספיק שאנחנו עושים כמיטב יכולתנו, לפעמים עלינו לעשות את מה שנדרש" - וינסטון צ'רצ'יל

אז הכל זה אשמתנו הא? להם אין שום חלק במצב שלהם?

ברור שיש להם חלק, יש להם בעיה בחוסר התאמה תרבותית לתרבות המערבית והמודרנית שהצבר חונך אליה, אבל אין ספק שזו בעיה שאפשר להתגבר אליה בעזרת מאמצים של המדינה ולא לחכות שהם ישתלבו בתוכנו כי זה תהליך ארוך שיכול גם להוביל לקיצוניים שיעדיפו להסתגר בתוך עצמם.

"זה לא מספיק שאנחנו עושים כמיטב יכולתנו, לפעמים עלינו לעשות את מה שנדרש" - וינסטון צ'רצ'יל

מה זה מאמצים של המדינה? המדינה רצתה לבנות תחנות משטרה במגזר ובחלק מהישובים סירבו. המדינה רצתה
שאנשי המגזר יעשו שירות לאומי, רובם הגדול התנגד לזה. המדינה מממנת את הגרעונות האין סופיים שקיימים
בחלק מהמועצות המקומיות שלהם וכו' וכו' וכו'. אז נכון שהמצב לא מושלם ושתמיד אפשר לעשות יותר אבל האשם
הוא גם עליהם.

מזה מתנגדים לתחנות משטרה? המדינה אמורה לקבל תכתיבים באיזה מקום תהיה אכיפה? אתה חושב שהערבים שמחים לגלי הרציחות שיש להם בכפרים שלהם וכמעט ולא מדווחים בתקשורת? משטרה חייבת להיות גם אם רוצים וגם אם לא.

שירות לאומי,
הסיבה שערבים לא עושים את השירות, זה בגלל הפוליטיקאים שלהם, כמו ד"ר טיבי. הם מתעקשים לעשות לשירות הלאומי דמוניזציה שזה חלק ממערכת הביטחון. אז אני בעד לחייב את ערביי ישראל לקחת חלק בפעילות השירות הלאומי, בסביבתם או בסביבה מעורבת (לפי בחירתם) ובכך לתרום לחברה שלהם.

יש היום גם לא מעט ערבים שרוצים לקחת חלק פעיל באותם מוסדות, ובגלל שמופעל עליהם לחצים מהחברה והמרחוב הם מפחדים מידי, חוק יכול לפתור את הבעיה הזו, וזה גם יפתח את ערביי ישראל למקום טוב יותר.

"זה לא מספיק שאנחנו עושים כמיטב יכולתנו, לפעמים עלינו לעשות את מה שנדרש" - וינסטון צ'רצ'יל

מה זה מתנגדים לתחנת משטרה? דוגמה מעיתון אל - ארד: http://www.haaretz.co.il/news/education/1.1374832 אז אשמת מי זה שאין משטרה בחלק מהישובים הערבים? לגבי השרות הלאומי כל מה שכתבת אלו תרוצים שאותי באופן אישי לא מעניינים. המדינה נותן להם אופציה לשוויון, הרי שרות לאומי הוא ברוב המקרים שווה ערך לשרות צבאי, והם מוותרים עליה. אם הם מעדיפים ללכת עם טיבי שלא יבאו בטענות כלפינו. החוק הוא לא פיתרון לכל דבר, הרי יש מספיק חוקים שעוברים עליהם למרות שהם קיימים. אני חושב שבאיזשהו מקום המצב הנוכחי נוח לחלק גדול מהערבים, יש להם מקסימום זכויות ומינימום חובות..... למה להם לשנות את זה?

אחי, התבלבלת.
אתה לא ביקרת בטירה הזאת, אתה ביקרת בטירה הזאת.

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://media.tumblr.com/tumblr_m52towzn3B1qaualj.jpg]

תודה באמת לערבים שרוצים לגור שמה שאנחנו בנינו אבל בלעדינו...ממש נחמד מצידם.

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”