http://www.inn.co.il/News/News.aspx/244738

כמובן שבמאבק בין תולדות אהרון לבין ארגוניפניקים למיניהם אין לי אלא לאחל הצלחה לשני הצדדים אבל מאחר וגם שוטר נפצע במהומות ראוי בכל זאת לתהות מה קרה שם.

טקס דתי של קהילה מקומית מתקיים ברחובות שכונה ירושלמית. הטקס מתקיים בשטח ציבורי ולכן ראה בג"צ לנכון למנוע קיום הפרדה בין המינים במקום ['הדרת גברים'].

אפשר לתהות כמובן מדוע החליט בג"צ שיקוב הדין את ההר בעניין חופש התנועה או השוויון בין המינים דווקא שם באותן שעות ספורות בכל שנה ולא נאמר בהר הבית כל ימות השנה אבל ניחא. בג"צ מן הסתם עשה זאת תחת הנמקת זכותה של גברת X החילונית לעבור במדרכה Y כשבא לה. זכות חשובה מאוד לאשה שמשום מה לא מתממשת בכנס התנועה האיסלאמית באום אל פאחם אבל זה בטח רק כי לבג"צ אין זמן והם אוטוטו יטפלו בזה.

אבל הנקודה המענינת היא אנשי התנועה שסביר כי מעט מאוד ישראלים פרטיים תורמים לה המשימים עצמם כשליחיו של בג"צ. הם לא הגיעו לשם כעוברי אורח וגם גם לא כנציגי החילונית העלומה שתאורטית רוצה לבצע קניות במאה שערים בדיוק במדרכה הימנית באותה שעה. הם הגיעו לשם כשליחי הדווקא. הם הגיעו עם צלם ולא עם מצלמות אישיות. משום מה אחד מאלה של ידיעות אחרונות. האם ידיעות שכל כך תומך באג'נדת הדרת יהודים כללית משכונות אחרות בירושלים שינה את דעתו והוא תומך בחופש מגורים ותנועה לכל בעיר הבירה? האם עלינו לצפות לכתבה זועמת באולמרטון על ההפרעה לחופש התנועה ליהודים ביציאה ממנהרת הכותל המצריכה אבטחה קבועה?

בדיקת 'מקור ראשון' אודות ארגון הצדיקים 'ישראל חופשית' העלתה כי חבר הוועד המנהל עליו רשומה עמותת ישראל חופשית הוא עמיחי פינדלינג, חבר מרצ ויועצו לשעבר של ח"כ הורוביץ. יו"ר הוועד המנהל של הארגון הוא שי אבן, איש מרצ ויועצו לשעבר של ח"כ ניצן הורוביץ. מנכ"ל העמותה, גיצין היה פעיל במפלגת מרצ. לירון ביאזי האחראית על צוות דוברות ופרויקטים הייתה העוזרת הפרלמנטרית של ח"כ ניצן הורוביץ ואילו אלעד וולף הוא רכז האינטרנט והמדיה החברתית של ח"כ הורוביץ.
http://www.kikarhashabat.co.il/%D7%...7%99%D7%AA.html

אני בטוח ששולמית אלוני מאוכזבת לגלות שתלמידיה מגיעים לשמוח שמחה אמיתית וכנה בשמחת בית השואבה שהרי לא יתכן שאדם תמים לב כמו הצדיק שפעם התראיין כאן הפך את מרצ לקן של פרובוקטורים הפועל במסווה של עמותות עצמאיות שמימונן חיצוני

http://www.nif.org.il/news/%D7%90%D.../2012/02/27/373

ילדי הורוביץ קוראים כמובן לנתניהו לטפל באנשי מאה שערים שהם מסוכנים לשיטתם כמו הפצצה האיראנית. הדבר היחיד שניתן להאשים בו את נתניהו בנושא הינו בלימת חוק השקיפות למימון סוכנים זרים בכספי חוץ.

חבל שהם אלה שעוסקים בזה, לא ראוי שהעיסוק בזה יהיה מוגבל ליהודים, צריך לחוקק חוקים נגד מימון חוץ - כל מה שאמרת נכון.

עדיין, צריך למחות נגד התופעות האלה, בהן ברחובה של עיר אסור לאישה או לגבר לצעוד במקומות מסוימים. מדוע? כי החברה החרדית לא עוצרת שם. דבר עם כל חרדי והוא יספר לך שלפני 40-50 אולי 20 שנה , היו מקפידים בכל נושא על פחות. חלקם יאשימו בכך את החילוניים והפריצות ברחובות , אבל זה פחות מעניין. אחריותנו היא לגרור אותם החוצה מימי הביניים ולעצור את ההקצנה בזמן. לפני שלמשל, כל בני ברק תופרד למדרכות לגברים ומדרכות לנשים. כולל אזור התעשייה, ואז זה יתחיל לזלוג לרמת גן .
וכשאני מדבר על האזורים האלה , אז זה גם בית שמש וגם ירושלים וגם בכל מקום חרדי שהקיצוניים נותנים בו את הטון למרות שהרוב לא מעוניין בהקצנות

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אם נתחיל להתיחס להזרמות כספים חיצוניים לא שקופים לארגוני קש פוליטיים קיצוניים כאל לגיטימיים בתלות במטרה - אז אני ואתה צריכים למחוק מחצית מהפוסטים שלנו ולהתנצל בפני 'המורה' על שהטרחנו אותו להתווכח עימנו.

אם נשתמש בעצמנו בכזו פשטות בעיקרון המדרון החלקלק כבר ברמת השיפוע שבין הפרדה בין מינית בארוע דתי לבין איראניזציה - הרי שנצטרך לחזור בנו מהמחצית השניה של עמדותינו.

אין לי בעיה להתנצל או לחזור בי ממשהו ששוכנעתי כי טעיתי בו אך נכון לכרגע אני סבור כי לכל פרי שצומח על עצי קרנות עלומות צריך להתיחס כאל רעיל ואת המדרון החלקלק יש לשמור לנושאים בהם השיפוע חד במובהק והבוץ ממש מזמין גליצ'ים.

מהו ארגון 'שקוף'? אם למשל לארגון שמורכב מצעירי מרצ היו קוראים 'ארגון צעירי מרצ נגד כפיה דתית' ואילו המימון שלו היה ממופה 'שמית' [כלומר יופיע ברשומות אברהמס מאוהיו תרם חצי מיליון ש"ח לארגון צעירי מרצ ולא קרן גדולה היונקת ממקורות רבים שחלקם גדולים ועלומי זהות ברורה המעבירה לשלל ארגונים בעלי שמות קש ומטרות קש שאיכשהו מתקשרים בסופו של דבר לפן פוליטי קיצוני]

מהו 'מדרון חלקלק'? אנשי תולדות אהרן מונעים באלימות מעבר של אשה זרה להם ברחוב בסתם יום של חול. [זה קרה, זה קורה וזהו בדיוק מדרון חלקלק נגדו צריכה לפעול המשטרה - אבל לא זה מה שהיה בארוע הנוכחי]

אני מסכים איתך שכל מחאה ניפית פסולה מלכתחילה ולא צריך לסייע להם. עדיין המטרה כאן מוצדקת וצריך שתקום מחאה אזרחית אחרת נגדה.

לגבי טיעון "המדרון החלקלק" , נכון לזלזל בו כשאתה נמצא במעלה המדרון ויורד צעד אחד למטה. אם אתה כבר באמצע המדרון והחלקת כמה פעמים אז הטיעון הזה תקף ועוד איך, (כמו שקורה עם תולדות אהרון ולא רק איתם לדאבוננו, בעניין הזה של אלימות למען התורה שותפים חרדים רבים, יותר מדי, יותר מבעבר)

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”