אצטט את YGH מלפני כחודש:

ציטוט:

זאת אומרת, אני לא חסיד של ברוטאליות וכבר כתבתי באריכות נגד הטענה ש'ברוטאליות וזהו' הקנתה לרוסים ניצחון בצ'צ'ניה, אבל אם נבדוק את המרשם של אסד האבא, נראה שהוא שונה משל הבן בכמה נקודות עיקריות: 1. מהירות. אסד האבא הגיב ברצחניות ובמהירות, הבן - יותר לאט. 2. ריכוז מאמץ. האבא תפס את חמת לפני שהמרד התפשט, הבן היסס קצת. 3. ברוטאליות. האבא שיטח במהירות את העיר. הבן - למיטב ידיעתנו - לא. הבן לא ניסה להפוך ערים מסויימות לדוגמה ומופת אלא 'רק' לדכא את ההפגנות תוך הפעלת ברוטאליות. 4. האבא לא ניסה להכחיש את אחריותו, אלא להיפך - להבהיר שכל מי שימרוד בו סופו יהיה כסופה של חומס. אמרו כבר שלא מורדים בדיקטטור הגרוע אלא בדיקטטור החלש; יש בזה הרבה אמת. ולפעמים, הססנות בהתחלה - ר' ערך הפוליטבירו בהונגריה ב-1956 - מובילה את הדיקטטורה ליתר דכאנות בהמשך, אבל אז ההסלמה מבטיחה שיהיה צורך ביותר ברוטאליות להשגת אותה מטרה.

כמו כן, אוסיף שיש להיזהר קצת בהתייחסות למה שנאמר בשיחה אקראית עם ערבי- ולחשוב, למשל, על המצב בו נאמרה. סוציולוגית, ייתכן והוא כיוון למה שהוא חשב שהמאזין הישראלי ירצה לשמוע.