המכרז העדתי: טלעד הגישה לרשות השנייה רשימת עובדים מחולקת ל'אשכנזי', 'מזרחי' ו'צפון-אפריקני'

מוטי שקלאר: "לא רוצה להתייחס להיערכות של זכיין כזה או אחר" * דורית ענבר: "גניבת המסמך מאיתנו פלילית, ונועדה לפגוע בטלעד"

>אביבה קרול 14:48 20/1/05

דרישות המכרז של ערוץ 2 ממשיכות לעורר מבוכה אצל הזכייניות.

לידי מוסף G של "גלובס" הגיעו מסמכים של הזכיינית טלעד, שהוכנו במסגרת היערכותה למכרז. אחד מהם, שכותרתו "מכניזם לבחירת דירקטורים לדירקטוריון טלעד", מתמודד עם דרישת מועצת הרשות השנייה ל"גיוון חברתי תרבותי".

במסמך, הממוען אל המנכ"ל דורית ענבר, מנותח מבנה הדירקטוריון הנוכחי של טלעד ומוצעים השינויים שיש לערוך בו, לאור דרישת המכרז ל"שילוב קבוצות המייצגות את מגוון החברה והתרבות הישראלית". הדרישה הזו, יש לציין, "שווה" לא פחות מ-5% מהניקוד הכולל, שיקבע מי יהיו הזכיינים בערוץ 2. והמכרז, יודעת התעשייה, יוכרע בנקודות.

מחבר המסמך סוקר את מבנה הדירקטוריון הנוכחי ומאפיין את חבריו, בהתאם לניסיונם המקצועי ולמוצאם העדתי. וכך נכתב שם:

"עוזי פלד - בעל ניסיון בתחום התקשורת, בעל ניסיון עסקי וניהולי. אשכנזי".

"יאיר המבורגר - בעל ניסיון עסקי-ניהולי. אשכנזי".

"גדעון המבורגר - בעל ניסיון עסקי-ניהולי. אשכנזי".

"ליאורה הדר - בעלת ניסיון עסקי-ניהולי. אשכנזייה, אבל אישה".

"בני גאון - בעל ניסיון עסקי-ניהולי. ספרדי, אך נתפס כאליטה".

"ברונו לנדסברג - בעל ניסיון עסקי-ניהולי, בעל ניסיון תקשורתי בתחום הפרסום. אשכנזי".

"גדעון הרארד - בעל ניסיון עסקי-ניהולי. אשכנזי".

מסקנות המסמך אינן מפתיעות. הוא קובע כי בדירקטוריון הקיים חסרים נשים, מזרחיים, ערבים/דרוזים, עולים מרוסיה/אתיופיה ותושבי פריפריה. ההצעה האופרטיבית היא לצרף שלושה דירקטורים נוספים אשר "ייצגו את המגזרים הסובלים מתת-ייצוג".


הרשימה המביכה

הטיפול הטעון הזה בעניין מוצאם של הדירקטורים נבע מסעיף 3.8.3 של המכרז שפרסמה הרשות השנייה, ושלפיו יזכה בניקוד ה"מציע שיתחייב לשילוב נרחב יותר של קבוצות המייצגות את מגוון החברה והתרבות הישראלית בקרב הדירקטוריון, ההנהלה, עובדיו האחרים והמועסקים על-ידו". בלשון נקייה, הרשות רוצה אפליה מתקנת.

בהמשך, לבקשת הזכייניות ולאור שאלות שהן העלו בפני הרשות השנייה, שונה נוסח הסעיף. בנוסחו החדש, הדרישות ה"עדתיות" אינן חלות עוד על חברי הדירקטוריון, והן חלות מעתה רק על ההנהלה ועל העובדים, "שתפקידם ופעילותם הינם בעלי זיקה לתכני השידור".

בנספח ג/3 אף מסבירה מועצת הרשות השנייה מה הוא הפירוט המדויק שאותו צריך המתמודד לספק. בין היתר, היא מבקשת לדעת "כיצד בכוונת המציע (הזכיין) לפעול לשילוב בעלי תפקידים... בהנהלה ובקרב העובדים האחרים... מקבוצות המייצגות את מגוון החברה והתרבות הישראלית...". עוד דורשת ועדת המכרזים לפרט "יעדים מדידים ואבני-דרך להגשמתם".


כיצד זה מיתרגם להצעה במכרז?

בקשת מינו את אודי ליאון ל"אחראי על מגוון רב-תרבותי". ברשת עשו אותו דבר עם אורי אורבך, וגם פתחו תוכנית לשילוב סטז'רים מכל רחבי הארץ בתוכניות האקטואליה והתחקיר.

בטלעד תיעדו ברשימה מפורטת, ולא פחות מכך מביכה, את הפרמטרים הרלוונטיים לגבי עובדי החברה. בין המסמכים נמצאת רשימה מסודרת של העובדים, לפי חתכים של תפקיד, תאריך לידה, ארץ עלייה, מקום מגורים ומוצא. למעלה מ-250 עובדים, כולל הבכירים שבהם, קוטלגו גם בהתאם למוצאם העדתי, לפי שלוש קטגוריות: עדות אשכנז, עדות המזרח וצפון אפריקה.

כך, למשל, ניתן למצוא ברשימה כי אחד מרכזי מחלקת התוכניות הוא מ"עדות אשכנז", בין מפקחי הרצף יש מי שמוצאה מ"צפון אפריקה", ואחת המפיקות בערוצים היא מ"עדות המזרח" (השמות שמורים במערכת). וכך הרשימה ממשיכה ומפרטת, עובד-עובד ומוצאו, איש-איש ועדתו.

בין הבכירים, נציין, נמנים אילנה דיין ודב גילהר, יוצאי "עדות אשכנז"; שאול ביבי, אחראי תוכניות מועדפות, מ"עדות המזרח"; ואילן טוביהו, משנה למנכ"ל, יוצא "צפון אפריקה".

ברשימה לא מופיעים ה"טאלנטים" של טלעד, כמו קובי מידן או אמנון לוי, שכן במכרז הנוכחי הצטנעה המועצה וביקשה להימנע מאזכור טאלנטים כלל.


"צעדים אקטיביים לגיוון חברתי"

טלעד לא הסתפקה בסקירה בלבד, ובזכיינית גובשו הצעות אופרטיביות. וכך, מסמך נוסף קובע כי, כמדיניות, "הגיוון החברתי טוב לטלעד ומעלה את רמת המוטיבציה בקרב העובדים, משפר את איכות החיים... את הרמה המקצועית... והתדמית בקרב הציבור". לפיכך, קובע המסמך, טלעד "תנקוט בצעדים אקטיביים כדי לקיים גיוון חברתי בגיוס העובדים, בהכשרתם ובקידומם".

ה"אפליה המתקנת" זוכה גם להצעה לפעולה קונקרטית, בת 15 סעיפים. בין היתר, נכתב שם: "טלעד תנחה את חברות כוח-האדם שעמן היא מתקשרת בנוגע למדיניותה בעניין הגיוון החברתי; טלעד תקבע תמריצים למחלקות השונות כדי שיעמדו ביעדים שייקבעו; וטלעד תטיל סנקציות על מנהלים כדי למנוע איטיות ופסיביות בקידום הגיוון החברתי".


עכשיו נשארו רק שלוש שאלות:

1. האם מוצאו העדתי של העובד הוא הקריטריון היחיד הקובע את "מידת הגיוון החברתי" של הזכיין? ואיך המוצא ישפיע על גיוון התוכניות?

2. האם לפעילות כזו של הזכייניות התכוונה הרשות השנייה כאשר העמידה את דרישתה "לשילוב נרחב יותר של קבוצות המייצגות את מגוון החברה והתרבות הישראלית"?

3. למה שמועצת הרשות השנייה לא תקרא לילד בשמו, ותדרוש מהקבוצות המשתתפות במכרז מספר שווה של אשכנזים ומזרחיים, תחת הגדרה ברורה של אפליה מתקנת, שתעמוד במבחן החוק להזדמנות שווה?


הרשות השנייה

מוטי שקלאר, מנכ"ל הרשות השנייה, אומר כי "אני לא רוצה להתייחס למכתבים פנימיים ולהיערכות של זכיין כזה או אחר, דרך התנהלותו ודרך ההכנה שלו. זה עניינו-הוא".

לגופן של הדרישות במכרז אומר שקלאר כי "את כל השאלות ביחס לרב-תרבותיות צריך היה לשאול בהפוך על הפוך את אותם גורמים משדרים. איך זה שעד היום, במשך עשר שנים, הייתה הדרה של קבוצות רבות מהחברה מהמסך? אנחנו ראינו שיש כשל בנושא של הרב-תרבותיות ואת זה אנחנו מתקנים במכרז".

זה מה שאתם רוצים לקבל? רשימת עובדים לפי מוצא?

"אני לא הולך לבדוק למי יש כאלה או אחרים. תסמכו על האינטליגנציה של היועצים וחברי המועצה. השאלה היא מה הסך-הכול של הצעת הזכיין, האאוט-פוט".

מאין נובעת ההנחה שיותר צלמים מזרחיים, למשל, פירושו יותר תוכניות בגוון מזרחי?

"נקודת-המוצא היא ההנחה המרקסיסטית שההוויה יוצרת את התודעה. אין לי ספק שאם נמצאים אנשים רק מגוון מסוים, זה משתקף על המסך".

הצעד הבא יהיה קביעת מכסות?

"זה לא מכסות במובן הצר של המילה. מי שחושב שהמועצה התכוונה לספירת ראשים, טועה בגדול. זה שקלול שייתן תחושה למועצה שיש בו כוונה, ולא מס-שפתיים".


טלעד

מנכ"ל טלעד, דורית ענבר, מסרה בתגובה:

"מדובר במעשה פלילי של גניבת מסמכי חברת טלעד, על-ידי גורמים אינטרסנטיים, במטרה ישירה לגרום נזק כבד לטלעד ולעובדיה, להכפיש את שמם ולמנוע בעדם מלזכות במכרז הרשות השנייה לערוץ 2.

"זהו המשך הניסיונות לפגוע בטלעד, לאור החשש מסיכוייה לזכות במכרז ומהתאמתה לדרישות המכרז. זהו גם המשך הניסיונות לנגח את הרשות השנייה והמכרז שפרסמה, באמצעות טלעד. מצער שיש מי שחששו מתוצאות המכרז מוליך אותו למעשים פליליים, על-מנת לנסות ולהטות את תוצאות המכרז".

לגופם של המסמכים, אומרת ענבר כי "מדובר בטיוטות, שנועדו לתת מענה לספר המכרז שפורסם על-ידי הרשות השנייה בנושא גיוון חברתי, כאשר לשם הכנת הצעתם מופנים המציעים במפורש למחקר בנושא הצגת מיעוטים בטלוויזיה המסחרית שיזמה הרשות השנייה.

"טלעד בדקה את עצמה לנוכח ממצאי המחקר - שהרשות השנייה ערכה ומייחסת לו חשיבות כה רבה. כעולה מהבדיקה, לטלעד יש במה להתגאות בכל הקשור לנושא הגיוון החברתי-תרבותי על-פי הפרמטרים שקבעה הרשות השנייה. טלעד היא חברה ירושלמית ותיקה, רוב מוחלט של עובדיה הם תושבי הפריפריה, יש בה ייצוג נכבד לתושבי יהודה ושומרון, מחצית מעובדיה הן נשים, ארבע מתוך תשעת המנהלים הבכירים הן נשים, קיימת בה חלוקה שווה בין אשכנזים למזרחיים, ומועסקים בה עולים חדשים רבים.

"אלה הן דרישות המכרז. אלה הן דרישות הרשות השנייה. אין ספק כי דרישות אלה נעשו בכוונה טהורה מצד הרשות, ליצור "מיזם חברתי ותרבותי" אשר יתרום לגיוון התרבותי-חברתי, להוויה הישראלית, ולשילוב קבוצות המיעוט בחברה באופן שוויוני והוגן.

"כל האמור לעיל נאמר תחת מחאה כלפי כל מי שמשתף פעולה עם מעשים פליליים, מפרסם מסמכים גנובים, ומשמש כלי מסייע להכשלת המכרז ולפגיעה בטלעד ובמאות ואלפי האנשים העובדים בה ומתפרנסים ממנה".


כאן

מקבוצת כאן נמסר כי "כאן נוקטת בכל הפעילות הנדרשת במדיניות הכוללת שלה, ועושה הרבה מעבר למה שהמכרז דורש, מכיוון שמדיניותה בנושא הגיוון החברתי-תרבותי רחבה הרבה יותר מדרישות המכרז".


רשת

מרשת נמסר כי הם אינם מעוניינים להתייחס לנושא.


קשת

מקשת נמסר כי "מדובר בנושא שנדרשנו לו על-פי המכרז, ולכן נוכל לפרסם את עמדתנו רק לאחר שנגיש כמתוכנן את הצעתנו במועד ההגשה שנקבע".



http://www.globes.co.il/serve/globe...id=876072&fid=2

כמובן שהכי קל זה ללעוג לטלעד על הרשימה העדתית המביכה הזו, אבל האשמה מוטלת כולה על כתפיה של הרשות השנייה, הדורשת לדעת, בסעיפי המכרז, "כיצד בכוונת המציע (הזכיין) לפעול לשילוב בעלי תפקידים... בהנהלה ובקרב העובדים האחרים... מקבוצות המייצגות את מגוון החברה והתרבות הישראלית..."
אני מנחש שגם לזכייניות האחרות יש מסמכים דומים, רק איש עדיין לא גנב אותם מהן...

לאור החד מימדיות המקוממת של קובעי התכנים בתקשורת.

טוב שאנשי הרשות השניה מצאו להם את האומץ לצאת כנגד הזרם וכנגד האליטות השולטות בתקשורת שאינם מוצאים שום סיבה למה לא ימשיכו במונופול .
קל מאוד לרדת על הדרישה ולהגכיח אותה, וזוהי הסיבה מדוע עד עתה נרתעו קובעי ההחלטות מלהיכנס לביצה טובענית זו.
ונכון ..."יוצאי עדות אשכנז".. נשמע משעשע למדי, "ספרדי אבל נתפס כאליטה" נשמע לא פוליטיקלי קורקט - אבל, יד על הלב, האם בשיחות פרטיות, שלא לציטוט לא מדברים כך? לא חושבים כך? האם אלה לא הזרמים התת קרקעיים של החברה שלנו, שכל עוד הם זורמים במחשכים הם מצחינים ומזהמים ומשפיעים על הקרעים והשנאות בחברה הישראלית ?

למה בכלל צריך "מכרז" כדי להיות בעלים של ערוץ טלויזיה. איך זה משתלב עם חופש הקניין? עם קפיטליזם? הדבר היחיד שיותר מביך מהמכרז הזה הם השידורים עצמם...........

זכויות שידור הן משאב מוגבל בבעלות המדינה. את השימוש במשאב זה מוכרים במכרז.
(זה העקרון. אין בדברי משום תמיכה בדרך שהרשות השניה עושה את זה).

מקשרי הניגוד הללו עולה ריח ביאושים של סקסיזם וגזענות אתנית-עדתית.