מקריאה בכתבה עולה כי חייל בודד פתח את הפה על מתנחלים בודדים במאחז בודד ליד יצהר המבודדת ,

החיילים פותחים את הפה על המתנחלים

יום ראשון, 30 בינואר 2005, 10:15 מאת: עמוס הראל, הארץ

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://wmh.walla.co.il/w/18-200/136197-18.jpg]
[img]chrome://targetalert/content/skin/new.png[/img]
המאבק במאחז ליד יצהר. "מצומת תפוח החוק נגמר" (צילום: רויטרס)

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://wmh.walla.co.il/w/18-200/125057-18.jpg]
[img]chrome://targetalert/content/skin/new.png[/img]
אלוף פיקוד המרכז היוצא, משה קפלינסקי. מתח ביקורת על שתיקת מועצת יש"ע לנוכח הקצנת חלק מהמתנחלים (צילום: דובר צה"ל)

שבועון צה"ל, "במחנה", נותן במה לעדויות הקצונה הזוטרה, שמספרת על מתנחל שכיוון נשק אל חייל ודרך אותו, ועל מתנחלים "שקראו לנו נאצים"

ככל שמתקרב מועד יישומה של תוכנית ההתנתקות, מאבד צה"ל את נימוסיו הטובים באשר למתנחלים. במשך שנים בלעו הקצינים את רוקם בכל פעם שחטפו עלבונות, בעיקר מתושבי ההתנחלויות הקיצוניות בשומרון. אלימות כלפי ערבים, אפילו התקפות על חיילי צה"ל, התקבלו בהבלגה מצד הצבא. אבל המתח הנוכחי בשטחים משחרר מהם בהדרגה התבטאויות בוטות יותר. בראיון פרידה עם סיום תפקידו כאלוף פיקוד המרכז (בטקס שיתקיים היום יחליף אותו האלוף יאיר נווה), מתח שלשום משה קפלינסקי ביקורת על שתיקת מועצת יש"ע לנוכח ההקצנה בקרב חלק מהמתנחלים. הוא צפה כי יישום ההתנתקות בצפון השומרון יהיה קשה יותר אפילו מאשר ברצועת עזה.

גם פקודיו מתחילים לדבר. במה מעניינת מספק להם דווקא השבועון הצבאי "במחנה". בחודשים האחרונים, מאפשרים שם לקצינים לדבר בגילוי לב יחסי על השירות בשטחים - ואלה, אולי משום שזו נתפסת כאכסניה פנימית יותר, אולי בגלל שהמאמרים לא עוברים "פילטר" מרכך של דובר צה"ל, חושפים יותר מחוויותיהם שם. הדברים בלטו בסדרת מאמרים של מ"פים, חניכי האקדמיה הצבאית, שאחדים מהם תקפו בחריפות את המתנחלים. בשבוע שעבר התראיין ב"במחנה" סרן מאור שושן. שושן הוא מפקד פלוגה בגדוד 890 של חטיבת הצנחנים. באחרונה סיימה פלוגתו שירות לא סימפטי בהגנה על ההתנחלות יצהר, מדרום לשכם. במהלכו, עברו המ"פ וחייליו הטרדות יומיומיות מצד תושבי יצהר, שהגיעו לשיאן בעימות סביב פינוי שני קרוואנים ממאחז סמוך. בעקבות המתיחות, פירק צה"ל את המוצב בהתנחלות והעביר את הצנחנים לבסיס אחר. המ"פ שושן אף נפגש עם ראש הממשלה, אריאל שרון, שביקש ממנו דיווח על האירועים. עכשיו, כאשר שושן כהגדרת השבועון "משתחרר מעול יצהר" הוא מתאר את מה שעבר עליו.

"כולם אמרו שמצומת תפוח החוק נגמר", מספר המ"פ על מה ששמע לפני שהוצב ביצהר. התחזיות התאמתו עד מהרה. כשניסה שושן למנוע, בהתאם להנחיות צה"ל, חיבור של קרוואנים חדשים למים וחשמל, הגיבו כמה מתנחלים בניתוק המים למוצב. "קיבלתי מסר ברור מהתושבים - הכנסת את האף שלך למקום שלא היית צריך ועכשיו אנחנו מתעסקים בדברים שלך". המ"פ מספר על הפגנה של מתנחלים מול המוצב, בדרישה לפינויו. "ראיתי אנשים שנמצאים בסערת רגשות. אתה רואה את המבט שלהם שאני אפילו לא יודע איך להגדיר אותו. מבט קשה, מוזר, עם ניצוץ מפחיד בעיניים של 'לכו מפה. אנחנו לא רוצים אתכם יותר'". המתיחות יצרה בעיות בתוך הפלוגה. "חייל אומר לך: לך תשכנע אותי עכשיו שאני צריך לשמור עליהם בשתיים בלילה - ואתה צריך לתת לו תשובות".

שושן אומר שהעימות על פינוי הקרוואנים סיכן את שלום חייליו. "לשפוך שמן על הכביש זה לסכן חיי חיילים. מה היה קורה אם על השמן ששפכו היה מתהפך אוטובוס עם 50 חיילים לתוך ואדי? היו אבנים שזרקו במטרה לפגוע... (קראו לנו) נאצים. גסטאפו... זה מאוד כואב לשמוע את הדברים האלה מיהודים... ראיתי את האיפוק שאנשים (חיילים) שמרו עליו שם וזה היה מדהים. בעיקר האנשים הדתיים, כי הם קיבלו את עיקר הטענות. עומד מישהו מאחורי המג"ד (מג"ד 890, סא"ל יהודה לוין - ע") שהוא חובש כיפה ובמשך שעות אומר דברים עליו ועל המשפחה שלו". בתקרית אחרת, מיד לאחר הפינוי, נאלץ חייל מהפלוגה לירות באוויר לאחר שמתנחל כיוון לעברו נשק ודרך אותו.

התיאורים הללו נשמעים כמו קדימון למה שעלול להתרחש בהתנתקות עצמה. מ"פ הצנחנים לא שולל "תסריט גרוע" כלשונו, שבו תיפתח אש על החיילים. אבל הרבה תלוי, הוא סבור, בעמדה שתפגין כעת מערכת הביטחון נגד מתנחלים קיצונים. "אני שואל את עצמי", אומר שושן, "מתי דיברתי עם חייל שלי על הוראות שימוש בנשק כלפי יהודים. אף פעם לא תיארתי לעצמי שזה יקרה ובגלל זה אף פעם לא הגדרתי לחייל מה הוא צריך לעשות כשמתנחל דורך עליו את הנשק. עכשיו אני יודע שצריך לדבר גם על דברים כאלה".


************************************************** ********************************************

הכותרת מטעה במכוון ונועדה לייצר אוירה של אנטי נגד כל המתנחלים , לצייר אותם בצבע אחד כדי לייצר שנאה כלפיהם .

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

"גם פקודיו מתחילים לדבר. במה מעניינת מספק להם דווקא השבועון הצבאי "במחנה". בחודשים האחרונים, מאפשרים שם לקצינים לדבר בגילוי לב יחסי על השירות בשטחים - ואלה, אולי משום שזו נתפסת כאכסניה פנימית יותר, אולי בגלל שהמאמרים לא עוברים "פילטר" מרכך של דובר צה"ל, חושפים יותר מחוויותיהם שם. הדברים בלטו בסדרת מאמרים של מ"פים, חניכי האקדמיה הצבאית, שאחדים מהם תקפו בחריפות את המתנחלים."

not!

והציטוט שלו זה הציטוט הכי טוב שוואלה טראש הצליחו להביא

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

ולא , לכתוב בגוף הכתבה " ויש לנו עוד הצדקות לכותרת , אבל אנחנו לא מפרסמים אותם " זה לא בגדר גיבוי .

אגב, גם אם היו שם עשרה עדויות על עשרה מתנחלים זה עדיין לא היה מצדיק את הכותרת .
גם אם הייתה שם עדות על רוב הנהגת המתנחלים או על כל המתנחלים לא הייתה הצדקה לכותרת כזאת משום ש"החיילים" לא העידו כך אלא "חיילים" .
הכותרת תהיה מוצדקת רק אם כל (או לפחות רוב החיילים) היו מעידים כך על כל ( או רוב או כל הנהגת ) המתנחלים.

אבל אני בטוח שכותרות מכלילות על ערבים תקבל בהבנה דומה , כה לחי!

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אתה חושב שהם שיקרו, ויש רק מקרה של חייל אחד? לדעתך אם נחפש בגיליונות "במחנה", לא נמצא עוד ראיונות כאלה? ברור שכן, כי כמה שתנסה לא תהפוך את אתר וואלה לידיעון גבעת חזיזה סוג ז' שמתבסס על "שקרים והטעיות".

יש כאן התקטננות של סמנטיקה, בדיוק כמו האשכול המגוחך שלך על "זה כולה כמה עשרות בתים, לא שכונה"

אני אחזור עליה בפעם העשירית . ה' הידיעה מחייבת שיהיה מדובר ברוב /כל המתנחלים או ברוב הנהגתם , אותה ה' ידיעה מחייבת רוב כאמור גם בקרב החיילים .
לכן , גם אם היינו מוצאים 10 עדויות של חיילים לא מדובר ב"החיילים" משום שברור שלא מדובר בעדויות של רוב החיילים . מה גם שכאן יש רק עדות אחת וגם היא רק על מספר מצומצם של מתנחלים , מכאן שיש כאן שני שקרים בשני ה' ידיעה .

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

הרי שמדובר ב"10 החיילים האלה", ולכן אתה לא מדייק.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

קח דוגמה: אם הכותרת הייתה - "החיילים בצה"ל לא קמים לשמירה", ובכותרת המשנית היה נאמר - "דיווחים רבים בצה"ל על חיילים שמסרבים להתעורר לשמירה בבוקר, בטענה שזו פקודה בלתי-חוקית בעליל". האם גם אז מדובר בהטעיה ?
ההכללה נעשתה כדי להצביע על מגמה (נכונה או לא - זו כבר פרשנות, אבל בטח שלא הטעיה) שיותר ויותר חיילים "פותחים את הפה" ולא סופגים בשקט את האלימות שהופנתה כלפיהם.

ובפנים הייתה כתבה על חייל שאמר שהוא לא מאמין שנעמתי ( זה שניסה לפרוץ את הגדר) איים עליו ככה. זה היה בסדר?

אני בהחלט נודניק בהקשר של וואלה , יש לי אג'נדה בעניין הזה של טוהר הדיווח בעיתונות , אני לא מכחיש

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

כל פעם שאתה נוקט לשון רבים, זה צריך להיות מבוסס על סקר, משאל, או מדגם מייצג?

משום שאדון צביליך לא מבין שאי אפשר להשתמש בעדות אחת של אדם אחד על 4-5 אנשים ולהפוך אותם לכדי אמירה כוללת

אם היה בקרב החיילים שליש שמצהיר דברים כאלה על שליש בקרב המתנחלים (נניח) שעושה מעשים כאלה היה אפשר להתווכח על הכותרת ...

אחרת אנחנו יכולים לומר שמצביעי שינוי הם אנטישמים על סמך זה שנפגוש אחד כזה , מה דעתך?

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

הוא רץ הביתה כאחוז תזזית, וחזר כעבור כמה דקות, מחייך בביטול: גם כן חבר - אני בקושי מכיר אותו...

בקיצור, לא תוכן הדברים, כפי שמובא למשל בציטוט בהמשך, מטריד אותך, אלא איזו כותרת בחר וואלה לתת לראיון המזעזע הזה.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי looklook [/] שושן אומר שהעימות על פינוי הקרוואנים סיכן את שלום חייליו. "לשפוך שמן על הכביש זה לסכן חיי חיילים. מה היה קורה אם על השמן ששפכו היה מתהפך אוטובוס עם 50 חיילים לתוך ואדי? היו אבנים שזרקו במטרה לפגוע... (קראו לנו) נאצים. גסטאפו... זה מאוד כואב לשמוע את הדברים האלה מיהודים... ראיתי את האיפוק שאנשים (חיילים) שמרו עליו שם וזה היה מדהים. בעיקר האנשים הדתיים, כי הם קיבלו את עיקר הטענות. עומד מישהו מאחורי המג"ד (מג"ד 890, סא"ל יהודה לוין - ע") שהוא חובש כיפה ובמשך שעות אומר דברים עליו ועל המשפחה שלו". בתקרית אחרת, מיד לאחר הפינוי, נאלץ חייל מהפלוגה לירות באוויר לאחר שמתנחל כיוון לעברו נשק ודרך אותו.

אני מוחה נגד הכותרת , משום שהיא מטיחה אשמה כזאת בכל המתנחלים .

אגב , אסור להיות גם נגד הכותרת וגם נגד המעשים? למה כי נהוג שחייבים להתייחס רק לדבר אחד? מי הנהיג???

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

דווקא בגלל שהראיון מטריד ומזעזע, עדיף להתייחס לכותרת ול-ה הידיעה...
ובהחלט מותר להיות גם נגד הכותרת וגם נגד המעשים, אלא שאתה בחרת להיות רק נגד הכותרת...

אני כבר כתבתי פה אלף פעם גינוים לכל מעשה אלימות אפשרי , במעשים המתוארים בכתבה כבר נתקלתי , אין טעם לגנות אותם שוב ... החידוש היחיד ש "מושך את העין" הוא כותרת הכתבה , כותרת שקרית - לכן בחתי להתייחס אליה

האם עפ"י אותה לוגיקה (אי התייחסות = הסכמה) עליי להסיק שאתה בעד הכותרת ?

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

הבאת ראיון שבו נאמרים דברים מזעזעים (אם כי רובם אכן לא חדשים - החידוש הוא בעצם סיפורם ממקור ראשון), וכל שהיה לך לומר הוא לרטון ש"הכותרת מטעה במכוון ונועדה לייצר אוירה של אנטי נגד כל המתנחלים , לצייר אותם בצבע אחד כדי לייצר שנאה כלפיהם" - כאילו זה הדבר שהכי מטריד אותך בכל הסיפור הזה.
כשהכותרת תטריד אותי באותה מידה שהתוכן יטריד אותי, אתייחס אליה באותה רצינות. בינתיים אני מעדיף להתייחס לעיקר ולא לטפל.

כי לא מצאתי בכל התגובה שלך ולו ציטוט אחד שלי ש "בחרתי להיות רק נגד הכותרת"

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אלא רק בהמשך האשכול, אחרי "לחץ פיזי מתון"...

אני לא מחויב לגנות מתי שמתחשק לעכבר , אני לא אגנה מתי שמתחשק לעכבר , זה מיותר בכלל לגנות דברים שהם מגונים מאליהם , אני לא צריך לחוש כחשוד המיידי שצריך כל הזמן לגנות דברים כאלה . זה לא מצדיק שתייחס לי דברים שלא אמרתי .


הגינוי שלי בהמשך האשכול , נועד אך ורק להתגונן בפני ההכפשות שלך על אי- גינוי , אחרת לא היה בו כל צורך , הדברים מגונים , אין כאן "עניין" .

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

למשרה הזאת אני מחפש אנשים שמגנים קודם כל את העיקר ולא את הטפל.

אתה צריך להציג ציטוט שלי או משהו שממנו אפשר להבין (אפילו על ידי פרשנות דחוקה) שאני בעד מעשים כאלה .
אני לעומת זאת , לא צריך להוכיח לך שאני נגד מעשים כאלה .

המוציא מחברו עליו הראיה . אולי אתה לא מבין את המשפט , המילא עליו מתייחסת ל"מוציא" ולא ל"חברו"

ולכבוד זה שלמדת משהו חדש .. אתן לך להתנסות בו , ובכל אשכול שידבר על אונס מכאן ולהבא אני לא אדרוש ממך לומר שאתה נגד אינוס נשים לפני שתתייחס לאשכול, הבטחה שלי .

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

לא טענתי שאתה בעד אלימות (איך אתה אומר? תראה לי איפה טענתי זאת...) - אלא טענתי שאתה מעדיף להתייחס לטפל ולא לעיקר, ומעדיף להזדעזע מהכותרת יותר מאשר מהתוכן (ואם תתעקש על קמצוץ דמגוגיה בגרוש: תדמיתם של המתנחלים יקרה לך יותר מאשר שלומם של החיילים).

אבל מעז יצא מתוק: אני שמח שמעשיהם של אותם מתנחלים מיצהר מגונים וחמורים בעיניך כמו מעשי אונס!

כי לא יוצאים לו היום דברי חוכמה מהמקלדת
"בקיצור, לא תוכן הדברים, כפי שמובא למשל בציטוט בהמשך, מטריד אותך, אלא איזו כותרת בחר וואלה לתת לראיון המזעזע הזה."

וגם

"אלא שאתה בחרת להיות רק נגד הכותרת. "

אם אני רק נגד הכותרת , הרי שאני לא נגד התוכן האלים , היסק לוגי פשוט ילמד שאני בעד האלימות המופיעה בכתבה . אתה מוזמן למצוא מובאה מדברי , ואפילו להשתמש בפרשנות כדי להוכיח שתוכן הדברים לא מטריד אותי /שאני רק נגד הכותרת . אתה עושה את אותה פרשנות מתוך מה שלא אמרתי , מה שמהווה דמגוגיה עלובה ביותר . בייחוד לאור העובדה שכבר גיניתי פה לא פעם התנהגויות אלימות , גם של מתנחלים , ובכל זאת אתה משתמש בשיטה נלוזה זו בכל פעם מחדש .
אם אני הייתי מנסח את ההודעות שלך , (יורשה לי "במלוא הצניעות") לא הייתי בא חשבון עם אנשים על דברים שלא אמרו , לא משום שבאמת אכפת לי להכפיש אותם (אני משחק אותך , זוכר) אלא משום שזה היה מציג אותי באור מגוחך

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

כשאמרת שאני לא נגד התוכן המופיע בכתבה ... למה התכוונת ?

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

"אתה תתנצל" , נו טוף
הנטייה שלך לייחס לאנשים דברים שלו אמרו מסבירה מדוע כותרות שמייחסות לאנשים * דברים שלא נעשו לא מטרידות אותך ...

*בתנאי שאנשים= מתנחלים כמובן .

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

(הכל עפ"י הלוגיקה המעוותת שלך לפיה אי אמירה = הסכמה)

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

החשב שלי כבר מבולבל: לא יודע אם הוא צריך לשלם לך משכורת או לא (אמרתי לו כבר שלא).

החבר'ה האלה הם בהחלט היוצא מהכלל, וכתומכי ימין צריך להוקיע אותם.
ברגע שנתחיל להסביר ולתרץ כל תופעה הזוייה מבית מדרשם של האנשים הללו- אנחנו רק משחקים לידיהם של אנשי השמאל שמנסים להכפיש את הכלל, ע"פ מעשיהם של קבוצות קיצוניות ובלתי מייצגות.
יש לי סיפורי מילואים מפה ועד הודעה חדשה על תושבי יצהר, ולזכותם יאמר שבכל פעם הם הצליחו להפתיע אותי מחדש...

תושבי יצהר הם בשולי השוליים של המחנה, ובואו לא נאמץ אותם אל חיקנו.

או נגד????
תהיה עקבי

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

קטונתי מלייעץ לך, אבל לו אני במקומך, הייתי מנסח את דברי בראשית האשכול בערך כך:

חבל שראיון זה, המספר על מעשים מזעזעים ומחפירים וראויים לכל גנאי שעשו אותם מתנחלים מיצהר לחיילי צה"ל, מלווה בכותרת מכלילה, שמכפישה את כלל ציבור המתנחלים. למעשה, מדובר כאן בקבוצה שולית וקיצונית, שבפירוש אינה מייצגת את המהתנחלים כולם.

ובמקומך, לא הייתי נתפס לשטויות כגון האם מדובר בחיילים ברבים, או במ"פ ביחיד - הרי ברור לך (לאור העובדה שמדובר בסיפור ידוע) שלא מדובר כאן באיזו ונדטה אישית של הקצין, הבודה דברים מליבו (השמאלני כמובן...)

ממילא אתה טוב בלצטט את דעותיי בכל דבר שלא אמרתי...

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

לו הייתי מנסח לך את התגובה הראשונה שלך, כפי שהצעתי לך בדיעבד, שנינו היינו חוסכים הרבה זמן יקר.

חוץ מזה , זה לא היה עובד , היית מחפש איזה אשכול של "זהירות בדרכים" שהגבתי בו וטוען בתוקף שאני בעד תאונות בנימוק של "הנה , אני עדיין לא ראיתי גינוי לתופעה המזעזעת הזאת " ...

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

לו היה מסופר באותו אשכול על מעשה מזעזע של נהג פושע שגרם לתאונה, ואתה היית מתעלם מכך ומתייחס רק לכותרת שבחרו בכלי-התקשורת המצוטט לאותה ידיעה, אין לי ספק שהיה לי מה להגיד לך על זה...

והיה מסתבר שאותו אדם היה במקרה מתנחל...
לא היה לך שום דבר להגיד על הכותרת . ככה זה , כבר אמרתי לך , אין שום סיבה שמי שמייחס לאנשים דברים שלא אמרו יתרעם על כך שמייחסים לאנשים פשעים שלא ביצעו . אלמנטרי

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

א. איפה "יצאתי באופן גורף " למען אנשי יצהר
ב. איפה כתבתי שלא צריך להוקיע את החברה האלה שמופיעים בכתבה
ג. איפה הסברתי את התופעה ההזויה המופיעה בכתבה
ד. איפה תרצתי את התופעה ההזויה המופיעה בכתבה
ה. איפה אימצתי אל חיקי את תושבי יצהר

כשתסיים את החיפוש אחר כל השאלות האלה , וריקוד ה "מה יפית" יסתיים. תוכל אולי לקרוא את מה שכתבת ולהבין שמה שכתבת (ואני מצטט ) "שמנסים להכפיש את הכלל, ע"פ מעשיהם של קבוצות קיצוניות ובלתי מייצגות " זה בדיוק מה שעשתה הכותרת של הכתבה כשדיברה על מתנחלים . אז אולי תוכל גם להתנצל (בתור ימני , בתור שמאלני , בתור אירי מצידי ) לא בפני , בפני המתנחלים .

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

פאתטי

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

ואין לי מושג על איזה אשכול אחר אתה מדבר!

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

התלוננת על כותרת מטעה, שמתייחסת רק לחייל אחד, בעוד העובדות הן שונות:

בראיון פרידה עם סיום תפקידו כאלוף פיקוד המרכז (בטקס שיתקיים היום יחליף אותו האלוף יאיר נווה), מתח שלשום משה קפלינסקי ביקורת על שתיקת מועצת יש"ע לנוכח ההקצנה בקרב חלק מהמתנחלים. הוא צפה כי יישום ההתנתקות בצפון השומרון יהיה קשה יותר אפילו מאשר ברצועת עזה.

גם פקודיו מתחילים לדבר. במה מעניינת מספק להם דווקא השבועון הצבאי "במחנה". בחודשים האחרונים, מאפשרים שם לקצינים לדבר בגילוי לב יחסי על השירות בשטחים - ואלה, אולי משום שזו נתפסת כאכסניה פנימית יותר, אולי בגלל שהמאמרים לא עוברים "פילטר" מרכך של דובר צה"ל, חושפים יותר מחוויותיהם שם. הדברים בלטו בסדרת מאמרים של מ"פים, חניכי האקדמיה הצבאית, שאחדים מהם תקפו בחריפות את המתנחלים.

אז מה היה לנו?
1 אלוף
1 סדרת מאמרים של מ"פים, שחלקם תקפו מתנחלים.
1 ראיון מצוטט עם מ"פ.

נדמה לי שזה כבר יותר מ"חייל אחד" וקצת יותר ממתנחלים בודדים...

לפחות תצטט נכון !


התלונה העיקרית הייתה בכלל על ההכללה "מתנחלים" , אליה בחרת שלא להתייחס במסגרת הבחירה הסלקטיבית שלך בעיקר וטפל . מילא נתייחס לטפל שאצלך עיקר .

האלוף - לא פתח פה בוודאי שלא על "המתנחלים"
המ"פ כן "פתח פה " (ביטוי עקום , אבל זה לא הנושא) גם הוא לא על המתנחלים בכללותם
סדרת המאמרים של המ.פ.-ים לא מופיעה כלל בכתבה , היות וגם המ.פ. הבודד הזה לא אמר את מה שייחסו לו בכותרת והיות והוא הדבר הכי קרוב שוואלה טראש הצליחו להביא בתור עדות , אין לי שום סיבה לתת קרדיט על אמינות לאותה כתבה על דברים שלא קראתי כשהיא לא אמינה אפילו בדברים שכן קראתי

ואילו אני בכלל אמרתי לצביליך בהמשך , שגם אם היה מדובר על יותר מחייל אחד , על עשרה זה עדיין לא "החיילים" . כלומר הבעייה היא שעושים הכללה לא משנה אם מאחד לכל החיילים או מ 17 לכל החיילים

ראה תגובותיי לצביליך אם משהו חוץ מניגוח , המצאת דעות ודרישות לגינוי מעניין אותך

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

מעוררות רחמים.

עצוב לראות איך בנאדם עולה על עץ גבוה מדי, ובמקום להודות בטעות ולרדת ממנו, ממשיך ומטפס ומסתבך כמו חתלתול מבוהל.

אז תוכל לדבר על סירוב לרדת מעץ גבוה ...רק תשים לב שאתה משוחח עם יותר מאדם אחד

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

"תספור חיילים" ... ענק!

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”