http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3501985,00.html
בהתייחסות ראשונה לדו"ח שפרסם ולתגובה הציבורית בעקבותיו, אומר מי שעמד בראש ועדת הבדיקה: "הדו"ח החלקי הוא חלק בלתי נפרד מהדו"ח הסופי - והוועדה אינה חוזרת בה מהדברים הקשים שנאמרו שם". הוא מבקש לקרוא את הדו"ח המלא מתחילתו ועד סופו, בטרם מגיבים. גורם המקורב לוועדה קובל על "האופן הלא רציני" בו מתייחסים הפוליטיקאים והתקשורת לדו"ח: "אנחת הרווחה הייתה מוקדמת מדי".

------------------------------------------------------------
ישנם קטעים מהדו"ח שנוגע לכלל הצבור וחשוב ביותר לקרוא!

מדובר על קטעים שבהם התקשורת "עובדת" על הצבור ומובילה אותו שולל, ועל ידם גם הפוליטיקאים הולכים בדרך עקומה.

קטע אחד כזה העתקתי לפני כמה ימים.
http://www.fresh.co.il/vBulletin/sh...ad.php?t=387491
63 בדרמטיות מסוימת ניתן לתאר את המחלוקת בחברה הישראלית כזו בין תומכי "תנו לצה"ל לנצח" לבין תומכי "אין פיתרון צבאי". אלא שעומק המחלוקת הזאת מטשטש את העובדה כי אף אם נכון ש"אין פתרון צבאי" - ישראל לא תוכל לשרוד באזור הזה, ולא תוכל להתקיים בו בשלום או אף ברגיעה, בלי שבה עצמה, ובסביבתה, יאמינו כי צה"ל יכול לנצח; וכיישלישראל מנהיגות מדינית וצבאית, יכולות צבאיות וחוסן חברתי, שיאפשרו לה להרתיע ובמקרה הצורך להביס את אלה משכניה הרוצים בחיסולה, ולמנוע - אף בכוח - שיצליחו לממש את רצונם.
64 לעתים שוכחים כי אמיתות אלה אינן תלויות בגישה פוליטית זו או אחרת. ישראל חייבת - מדינית ומוסרית - לשאוף לשלום עם שכנותיה ולעשות פשרות הנדרשות לשם כך, אבל ניסיונות להשיג שלום חייבים לבוא ממקום של עוצמה צבאית ושל יכולת ונכונות להילחם על המדינה וערכיה ועל ביטחון תושביה, גם בהיעדרו (של השלום. מדינאי).

65 לאמיתות אלה - השלכות עמוקות ומרחיקות לכת על היבטים רבים של החיים בישראל, ועל ניהול ענייניה. מעבר לבחינת דרכי הניהול של מלחמת לבנון השנייה וההיערכות אליה, מעבר לבחינה של ליקויי החלטות, חשובים ככל שיהיו, שהתגלו בה, אלה היו השאלות המרכזיות שמלחמת לבנון הציפה. אלה הן שאלות בלב הקיום שלנו כאן כמדינה יהודית ודמוקרטית. תהיה זו טעות קשה להניח לבדיקת לקחי המלחמה בלבנון להצטמצם לבחינת ליקויים וכשלים שהתגלו במהלכה.

הדו"ח המלא:
http://go.ynet.co.il/pic/news/vinograd/vinograd.pdf

---------------------------------------------------------------------------------

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)