מה נטפלתם כל כך לנוהל השכן של חיילים, שבסך הכול ניסו לשמור על חייהם וחיי שאר החיילים.

האם ערבים במקרה זהה היו נוהגים אחרת? תענו בכנות. תסתכלו בעיניים של אמהות החיילים.


מתחיל להתגנב החשש שמה שמוביל את דרככם זו לא אהדה לערבים אלא שנאה ליהודים.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

אין כמו טקסט מודגש וצבעוני בישביל להעיד על האינטליגנציה של הכותב

ציטוט:

במקור נכתב על ידי hellfrost אין כמו טקסט מודגש וצבעוני בישביל להעיד על האינטליגנציה של הכותב

מה נטפלתם כל כך לנוהל השכן של חיילים, שבסך הכול ניסו לשמור על חייהם וחיי שאר החיילים.



האם ערבים במקרה זהה היו נוהגים אחרת? תענו בכנות. תסתכלו בעיניים של אמהות החיילים.



מתחיל להתגנב החשש שמה שמוביל את דרככם זו לא אהדה לערבים אלא שנאה ליהודים.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

הוא הגיב לגופו של עניין, הצבע הכחול במקרה של התגובה שלו מעיד שמדובר בלינק.
ברגע שתניח את הסמן על הטקסט הכחול החץ יקבל צורה של כף יד, במידה ותלחץ על הכפתור השמאלי בעכבר הוא יפנה אותך לערך בוויקיפדיה העונה לשם טוהר הנשק.
אם באותה הזדמנות תחליט לעבור על שאר ערכי צה"ל תגלה את הערך משמעת. אתה כנראה תופתע לגלות שנוהל שכן הוא בניגוד לפקודות.

אגב, אני עיוור צבעים לאדום וירוק, שים לב לזה בבחירת הצבעים.

אל תגיב לגופו של גולש.

זה לא באמת תגובה לגופו של גולש, ירדתי על צורת ההתבטאות ומה היא מביעה.

תמיד כמה שהודעה מכילה יותר גופנים צבעים וגדלים, כך היא מכילה פחות תבונה, זה חוקיות שלמדתי פה בפרש...

אתה לא שואל שאלה, אתה קובע עובדות על דברים דימיוניים שאתה המצאת בראשך.

אני אשאל שאלה הפוך - אם אתה כל כך שונא ערבים למה אתה מתאמץ כל כך להיות כמותם?
מדברייך אני יכול להסיק דווקא ההפך, מעריץ הערבים הוא דווקא אתה.

הגלריה שלי בפליקר

ציטוט:

במקור נכתב על ידי High_Hopes אני אשאל שאלה הפוך - אם אתה כל כך שונא ערבים למה אתה מתאמץ כל כך להיות כמותם? מדברייך אני יכול להסיק דווקא ההפך, מעריץ הערבים הוא דווקא אתה.

אני לא שונא ערבים. בסך הכול רוצה לחיות במדינה יהודית. אני מאחל לערבים את כל הטוב בארץ שלהם - ערב הסעודית.

המשך הוויכוח בנושא הזה:
http://www.fresh.co.il/vBulletin/sh...025#post3844420

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

לא לעיניין זה בהחלט כותרת ראויה לאשכול הזה.

הגלריה שלי בפליקר

למה דווקא ערב הסעודית? יש להם עשרים ושתיים מדינות.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי FRESHMAKER למה דווקא ערב הסעודית? יש להם עשרים ושתיים מדינות.

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

האם אלו המתנגדים כל כך "לנוהל שכן" היו אי פעם בסיטואציה מלחמתית כזו של סכנת חיים בהליכה מבית לבית בחשש ש"הכדור" יכול לפגוע בך מכל כיוון כל הזמן. אולי פשוט נוח מאד לשבת על כוס קפה ולהגיע להחלטות בקשר לזילות חייהם של חיילינו, לעומת" חייהם היקרים" של הפלסטינאים. ?

כן

תראה אתה צודק בזה בכל המ שקשור טוהר הנשק אבל לפני שאתה נובח על מי שמגינים עלייך תסתכל על האוייבים שלך ואיך שהם מתנהגים זה הכל.

השאלה יצאה מתוך נקודת הנחה שאם אני בוחר למלא את הפקודה האוסרת להשתמש בילד כלוחם ס"פ אז כנראה שאני: ג'ובניק/משתמט/מעולם לא שרתתי בשטחים. (מחק את המיותר)
מאחר ואני יכול למחוק את כל השלושה, והשאלה היתה yes/no question אז חסכתי במילים.

ועדין נשארתי בן אדם

אתה מתייחס בהכללות: יהודים - ערבים, שנאה - אהבה

שנאה איננה במילון שלי - אהבה בהחלט כן וכן. בראש וראשונה אהבת אישה ולא כל אישה אחריה אהבת (כמובן אהבה מסוג אחר לגמרי) המולדת/המדינה ורק אחריהן באות אהבות ואהדות מסוגים שונים.
שנאה אין : קיימת דחיה, ביקורת, אי הסכמה, גינוי וכו'

נוהל שכן הוא נוהל פסול - הבא במודע לסכן חיי אדם. אדם שאינו מבין הכוחות הלוחמים. נכון שסיכון כזה עשוי למנוע פגיעה בחיילי צה"ל וגם פגיעה מיותרת באזרחים ע"י חילי צה"ל. אבל הסכנה הכרוכה בו ל"שכן" היא מעבר לכללי המלחמה ולאתיקה המלחמתית עליה צה"ל מחוייב לשמור כשליחו של מדינת ישראל.

האם ערבים ( שוב ושוב הכללות) במקרה זהה היו נוהגים אחרת? כן המחבלים המרצחים מביניהם, היו נוהגים בהחלט אחרת - הם היו הורסים את הבית על יושביו - מתינוק ועד זקן ולא היה מענין אותם אם קיימים בתוכו לוחמים או שלא.
האם ככה אתה עורג לדרכי חיינו ? אני לא.