אחד מבכירי מוסד אל-אזהר במצרים הוציא פתווה חדשה (פסק הלכה, ג.ב) המתירה למוסלמים לאכול חרקים, קופים, חתולים וכלבים, ואיך לא, גם את הטרנד החדש - ארבה.

השייח' עבד אל-חמיד אל-אטרש, ראש ועדת פסקי ההלכה באל-אזהר, כולל בתפריט החדש מאכלים מגוונים שעל-פי ההלכה האיסלמית, גם למוסלם המאמין מותר להתנסות בהם, כאוות נפשו: חולדות, עכבורשים, בשר פילה, פרדות, חמורים, זבובים, פרפרים וחרקים זעירים.

"כל המאכלים שציינתי, שהסינים ואחרים אוכלים, אינם אסורים באיסלם, אם הנפש חפצה בהם", אמר השייח' אל-אטרש, כשהוא מסתמך על פסוקי קוראן לביסוס דבריו.

בראיון לאחד מכלי התקשורת הערביים, הוא מדגיש עם זאת, כי אכילת בשר אדם אסורה באיסלם, כשם שאסורה אכילת בשר חזיר.

אך גם כאן, מסתבר, ניתן לגלות גמישות במצבים מסויימים: "אם אדם שרוי במצב קיצוני ונמצא על סף מוות, הוא יכול לקחת נתח מאדם אחר שמת לפניו, וזאת רק בתנאי שמדובר בפעולה שנועדה להביא להיחלצות ממצוקת רעב".

http://www.nfc.co.il/archive/001-D-...ml?tag=18-22-18

דבריו של השייח' עבד אל-חמיד אל-אטרש מעוררים מחלוקת קשה בעולם המוסלמי: האם מותר לאכול בשר יהודים, שהרי ידוע שהם בני קופים וחזירים. המקלים טוענים שהרי יש בהם מן הקוף, ולכן כמו הקוף מותרים, ואילו המחמירים טוענים שלא רק שהם בני חזירים - וחזיר אסור באכילה - אלא מכיוון שאף דומים היאהוד לבני-אדם - וגם אלא אסורים - אין לאכול בשר יהודי.
אנחנו יכולים לצפות להפתחויות נוספות בנושא בשעה שפוסקי הלכה מקובלים נוספים בעולם המוסלמי מצטרפים לדיון הקשה בנושא הנושא בחובו השלכות מעשיות רבות - לדוגמה, האם מותר לסעוד את בשרו של יהודי שחוסל בלינץ'?

לא התילנדים אלה שאוכלים כלבים חתולים קופים וכל מה שזז?

בדרך כלל נהוג להגיב כאן לאשכולות מהיום-יומיים האחרונים, למעט מקרים חריגים שמצדיקים זאת - מה שאי אפשר לומר על האשכול הזה.