"אמן" 2005





התערוכה בנושא "אמן" של האמנים נחמה לבנדל – נדב בלוך מעין הוד ישראל, מסכמת תהליך עבודה המתפרס לאורך חמש השנים האחרונות של עבודתם.

תהליך העבודה החל בארוע "אמן" בו לקחו השניים חלק בשנת 2000 באיטליה בעקבות בקשת הסליחה של האפיפיור פאולוס השני. את הארוע יזמה הגב' ניקולטה גיידה , מנהלת מרכז דיוניסיה בווילה פיקולומיני, רומא.

בארוע זה לקחו חלק אנשי רוח ודת, פוליטיקאים, אנשי תרבות ואמנות מארצות שונות. במקום נערך דיון

אשר התמקד בגישת שלושת הדתות המוניתאיסטיות לנושא הסליחה.



האמנים המשיכו בעבודתם בדיסלדורף- גרמניה והתמקדו בבנית פרויקט ויזואלי , תוך שימת דגש וחיפוש אחר הבנות ,דרך שפה שתאפשר קיום דיאלוג אנושי בין שלושת הקהילות המונתאיסטיות.



בעבודתם טיפלו האמנים בנושא בדרכים שונות :

אותיות, עברית, לטינית וערבית.

שלושה צבעים – שחור, אדום, צהוב.

טקסטים הלקוחים מן המקורות באותיות ארמיות.

טיפול בטקסט ,טקסטיל וטקסטורה הלקוחים מאותו שורש המילה.

בנית מיצב- "שעיר לעזאזל" הלקוח מן המקורות, המתאר פולחן כפרה עתיק, אשר לימים הפך לנושא מרכזי והוצג במפגשים משותפים בין הקהילה היהודית והנוצרית בגרמניה ובכנסיות שונות ברחבי גרמניה.



חלק מהעבודות בפרויקט נוצרו בתהליך עבודה מתמשך לאורך חמש השנים האחרונות במקומות שונים בעולם והוצגו בקהילות שונות במסגרת העברת מסרים חברתיים, באיטליה, גרמניה, מכסיקו וישראל.



שורש המילה אמונה הוא " אמן", השימוש במילה "אמן" עוד מתקופת המקרא, מסמל הסכמה, אישור וקבלה. אמירת. "אמן" היא מחויבות ולקיחת אחריות אישית ,ציבורית ומעשית שהיא מעבר להסכמה הרעיונית.

"אמן" יכול להכיל בתוכו מסקנות והסכמות לגבי המשך תהליך הדיאלוג בין שלושת הדתות המונותאיסטיות , בדרך של פשרה והכרה הדדית בצורך של האחר, הכרה באורח חייו, תפיסת עולמו במושגים והמשמעויות השונות הנובעות מאמונתו.



התערוכה "אמן" היא למעשה סגירת מעגל שהחל בבנית מיצב ה "שעיר לעזאזל" ברומא בשנת 2000, בעשרת הימים הנוראים שבין ראש השנה ליום הכיפורים, מטרתו לעורר דיאלוג בנושאים אנושיים אוניברסלים דרך כפרה ותיקון דרך.



בימים אלה נובמבר דצמבר 2005 נערכים מספר ארועים במקומות שונים בגרמניה שאורגנו ע'י הארגון הנוצרי יהודי בדיסלדורף שמטרתו לקרב ולעודד שיתוף פעולה בין קהילתי.

נושא מרכזי במפגשים אלו הנו מיצב ה "שעיר לעזאזל" ועבודות מהתערוכה "אמן".





את ההשראה לעבודתה שואבת נחמה לבנדל מספר "קהלת" עם דגש על הטקסט והמשמעויות שבו, נחמה כותבת את הטקסט באותיות ארמיות , שפה מדוברת בעת העתיקה שהשתרשה בשפה העברית .

הטקסט לרב מופיע בגווני האפור המסמל עבור נחמה דרך של פשרה ואמצע.



ביהדות "קהלת" נקרא בחג הסוכות , הספר שהוא מכלול שאלות וספקות נקרא מיד לאחר יום הכיפורים ובו ישנה התיחסות מיוחדת לחשבון הנפש.

הספר מספר סיפור אנושי ומביע את הלבטים והספקות בחיי היום יום של אדם המעניק ערך עליון להיבט כלשהו על עולמו.





"לכל זמן ועת לכל חפץ תחת השמים" לכאורה, אך נתן להתייחס אל הטקסט המובא כהנחיה ולא כמצב.

יש להתייחס אל המקרים לאור הנסיבות האנושיות ,"עת לטעת ועת לעקור" לא בא לתאר בעל כרם שנטע כרמו וכעת הגיע העת לעקרו , מן הראוי בנסיבות מסוימות לטעת ובנסיבות מסוימות לעקור.

בעבודותיה בוחרת נחמה ספרים בנושאים רעיוניים שונים שנקראו ע'י אנשים מאותה מדינה בה הם שוהים כורכת וחותמת אותם .

עבודת כריכת ואריגת הספרים נעשית תוך בחירת אלמנטים מקומיים כגון , עבודה על דוגמאות אריגה מקומית שימוש בגווני האזור וצבע החלודה המופיע שוב ומסמל את הזמן העובר.

"עת לשמור ועת להשליך" אמר קהלת , מן הראוי לעיתים לשמור על מה שנמצא על הפרק ובמקביל בנסיבות מסוימות יש להשליך ולהתייחס למה שנמצא על הפרק כעת.

זוהי הבחנה רעיונית חשובה כיצד יש לנהוג בחיים, לשקול את האפשרויות ,הבחירות, לבדוק את המשקל שאנו נותנים לדבר עצמו ולהשלכות הלאה. האחריות שאנו לוקחים על עצמנו ולאן היא מובילה אותנו כבני אדם.

אמן זוהי צורה של בחירה, בחירת ההחלטה לקבל על עצמך ממקום של חופש ולא של אילוץ, ממקום של רצון וכוונה.



נדב בלוך ממשיך בעבודותיו לבנות שכבות שקופות של אותיות בעברית, לטינית וערבית , שפות המיצגות את שלושת הדתות המונותאיסטיות.

בצבעי אקריל בגווני אדמה שקופים , נוצרים רבדים של אותיות המתארות תקופות זמן שונות בהתפתחות האנושית.

ככל שנוספות שכבות עליונות הולכות ונעלמות השכבות התחתונות וכך, בתהליך מתמשך של בניה והכחדה נוצר בלבול, חוסר הבנה ותקשורת לקויה בין שפה לשפה.

בעבודותיו האחרונות אוסף נדב את האותיות היוצרות את המילה "אמן" מתוך מרקם השכבות העמוקות ומעלה אותן אל הרובד העליון הנגלה אל העין.

אותיות המילה "אמן" מסמנות את ההסכמה לדרך של קבלה והכרה בזכויות וערכים אנושיים לכל העמים.

התערוכה "אמן" תוצג ב-3/3/2006 בגלריה הלאומית –סנדייגו דקובה-קובה



האמונה בעתיד טוב היא המנחה ומובילה את הדרך ביצירה "אמן".



http://www.lbart.area.co.il/