אם אבא שלי אשכנזי ואמא שלי ספרדיה, ואני אוהב יותר את הדרך הספרדית-הכוונה לתפילות, פיוטים וכו', האם אני מחוייב ללכת על פי דרך האב, או שאני יכול לבחור בדרך הספרדית לקידוש השם?

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

ולכן מותר לך לעבור מנוסח אשכנזי לספרדי, אבל לא להפך, ועדיפות לנוסח ספרדי על פי כוונות האריז"ל.

קרא את המאמר הזה http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=2561

וגם: http://64.233.183.104/search?q=cach...il&ct=clnk&cd=1

ציטוט:

נתיחס לעוד אחת מהתכונות שאנו יודעים שהיו לרבי נתן אדלר. הפסק המפורסם ביותר משמו - דרך החתם סופר - הוא שכל אחד יכול לעבור מנוסח אשכנז לנוסח האריז"ל (או: נוסח ספרד, הקרוב יותר לקבלה), ואין בכך איסור של "ואל תטש תורת אמך". כאשר האדם חש בנח יותר בנוסח האריז"ל, מותר ומצוה עליו לעבור לנוסח זה. על האדם לקיים בעצמו "זה אל-י ואנווהו", מתוך תחושת זהות ושייכות של ה' אליו, ורק לאחר מכן "אלהי אבי וארוממנהו" מתוך הקפדה על מסורת אבותיו. החתם סופר כותב כי כך ראה אצל רבותיו - רבי נתן אדלר ובעל ה"הפלאה" - שהחליפו מנוסח אשכנז לנוסח האריז"ל. רבי נתן אדלר עצמו החליף את הנוסח בו התפלל, ואף יותר מכך, מסופר עליו כי הפיץ ענין זה ב"עזות דקדושה". כאשר היה נכנס לבית כנסת שהתפללו בו בנוסח אשכנז היה 'תופס' את העמוד - להיות חזן - אף ללא שנתבקש, ומתפלל דווקא בנוסח האריז"ל, שלא כנוסח המקום. הסברנו כי רבי נתן אדלר הוא איש של 'חכמה', ומכאן גם שרש העזות - "החכמה תעֹז לחכם".

..

עזרת גם לי-
בדיוק עיינתי בסידור של החיד"א ושאלתי את עצמי את אותה שאלה.

www.meirtv.co.il

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

אין לי מושג כמה זה באחוזים, אך לא מעט אשכנזים (כמדומני שיותר ממחצית, שזה אומר רוב!) מתפללים לפי נוסח ספרד (כנראה בגלל מנהגי האר"י. זה אגב שונה מעט מהנוסח אותו מתפללים בביהכ"נ הספרדים).