)את הדברים הבאים לא אמרתי, אלא אלה הושמו בפי ע"י המחבר שכן בחור מנומס והגון הייתי...(



"מה קורה פה? למה רק עכשיו מספרים לי למה אני פה?



איפה בג"צ? איפה בצלמ? איפה ועד העובדים החזק במשק שיגן עלי??? איש מאלה לא נמצא כאן ביום האמצעי של השנה כל כך קרוב לעורק החיים המופלא שאך זה נולד...



ולזה שאינו נוכח כאן ממש ברגע זה (אבל נמצא ממש קרוב), אבל מעורב עד צוואר, אני אומר "כל כלב בא יומו"! יומך יגיע – יום אחד".





מי עשוי היה להגיד דברים אלה?

.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אבל גם לא תקופת ה אבן...

.

קשור למוביל הארצי?

.

יתכן ומתאים גם לפלישת נפוליון לרוסיה..
[אתה מתכוון שכדי לפתור את החידה צריך לקרוא את מלחמה ושלום?! ]

עורק החיים הוא שלנו וועד העובדים הוא שלנו.

.

מה קרה בב22/6:
מבצע ברברוסה
פלישת נפוליון לרוסיה
אלטלנה טובעה
רבין זכה בבחירות כנגד יצחק שמיר

אפשר להמשיך מכאן?

רבין [בלי בג"ץ/בצלם? - מתאים לחידה?]

היום האמצעי של השנה, הוא היום האמצעי... (פחות או יותר... מבחינה קלנדרית לפחות)

יש דברים גדולים ברקע אבל הסיפור שלנו הוא שולי יחסית.

הנה רמז מילולי שאמור לעזור אם מבינים אותו נכון


+

בקשר לימנית: זהו הימני מבין השניים, או בעצם השמאלי.... טוב, נסכם שהוא היחיד שגם ימני וגם שמאלי באותה תמונה.

.

אבל אני לא קושר אותו לשום דבר...

ואכן לו אישית אין קשר לחידה.

.

האיש שגילה מה עומד להיות גורלו (משפט שדה והוצאה להורג) רק אחרי שהובא למקום ללא שחשד בכלום, מי שנשפט לפי נוהל שלא היה עומד בשום "בג"צ ובצלם" (חוקריו, מאשימיו ושופטיו היו אותם אנשים, אנשי הש"י של ההגנה) ב 30/6/48 בחורבות הכפר בית ג'יז הסמוך לדרך בורמה - האיש הוא איש ההגנה ומהנדס חברת החשמל מאיר טוביאנסקי שהוצא להורג באשמת שווא של מסירת מידע על מתקנים אסטרטגיים לבריטים בזדון. אחד מראשי חוקריו ושופטיו - איסר בארי - הוא האיש שלא היה נוכח ממש במשפט (הרכיב את כיתת היורים באותו זמן, לא רחוק ממקום המשפט) ויותר מאוחר היה היחיד מבין המעורבים שהורשע ונגזר עליו עונש בפועל: מאסר של יום אחד (וגם על זה קיבל חנינה).

אמנם בגילי קשה לי לבסס את זה זה, אבל נראה לי שפרשת טוביאנסקי שהתרחשה כ"כ מוקדם בחיי המדינה הצעירה, השפיעה מאוד על נהלי הטיפול של המדינה במי שנחשבו לסיכון בטחוני מקרב הציבור היהודי. במדינות מערביות רבות אחרות באותם זמנים, עוד היו מוציאים מרגלים להורג ולא פעם ללא הוכחת אשמה ברמה המצדיקה עונש מוות (ע"ע אתל רוזנברג).

ויתר דברי הפרשה הרי הם כתובים על ספר "כיתת יורים בבית ג'יז" וויקיפדיה (שאגב: הערך שם זכה לעריכונת שלי אחרי שעוצב בקטע אחד ע"י תועמלן נקבה).

.

בכל אופן למדתי בזכותך משהו על ה22/6

אבל יש כמה וכמה "יודופובים" שמציגים עצמם כאנשי מרכז ופשוט כאלה שלוחמים ב"יודוצנטריקה"... (לטעמם ויקיפדיה העיברית היא בעצם אנציקלופדיה אוניברסלית דוברת עברית ולכן אין בה מקום לאישים/אירועים מההיסטוריה הציונית שאינם עומדים ברמת חשיבות המצדיקה ערך באנציקלופדיה אמריקאית לצורך העניין... בקיצור: לא יודעים מה הם רוצים מעצמם. בכל מקרה בדף של אחד מהם הוא לא מתבייש לכתוב שיש לפעות להרחקה מויקיפדיה את אלה שלא חושבים ככה (הרוב)).

לי נראה שמה שהעלה את ויקיפדיה כמטאור, הוא גם מה שיוריד אותה (את האתר, לא את שיטת הויקי כמובן).

.

אמורה להיות כתבה על הפרשה - בטח לא תשפוך אור למי שמכיר את הפרטים מהספרים, אבל הזדמנות טובה לראות ראיונות מצולמים עם המעורבים.

.