(ע"פ שיעורים של הרב אורי שרקי).
לא כתוב כך נכון?
כתוב:
"וַיְהִי, בְּשַׁלַּח פַּרְעֹה אֶת-הָעָם"
אבל זה מה שהיינו מצפים שיהיה כתוב.
בנוסף הפסוק פותח במילה "ויהי" כלומר לשון צרה (ברב המקומות).
בשלח - מה זה "בשלח"?
מלשון לשלח - 2 פירושים של המילה:
1. לגרש.( וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, עוֹד נֶגַע אֶחָד אָבִיא עַל-פַּרְעֹה וְעַל-מִצְרַיִם--אַחֲרֵי-כֵן, יְשַׁלַּח אֶתְכֶם מִזֶּה: כְּשַׁלְּחוֹ--כָּלָה, גָּרֵשׁ יְגָרֵשׁ אֶתְכֶם מִזֶּה)
2. ללוות.(וַיָּקֻמוּ מִשָּׁם הָאֲנָשִׁים, וַיַּשְׁקִפוּ עַל-פְּנֵי סְדֹם; וְאַבְרָהָם--הֹלֵךְ עִמָּם, לְשַׁלְּחָם)

"פרעה" אותיות "העפר" - העפר הינו היסוד הרביעי והוא מרמז על כבדות, כלומר הגאולה לא שלמה, מתלווה אליה תחושה של כבדות מסויימת.
אם ניקח את הפירוש השני (ללוות), יש מדרשים האומרים שפרעה הציב משקיפים לאורך הדרך כדי לבדוק האם בני ישראל הולכים "דרך שלושת ימים".

היוצאים נחלקים ל5 קבוצות:
1. וַיְהִי, בְּשַׁלַּח פַּרְעֹה אֶת-הָעָם: אלה היו האנשים שפרעה היה צריך לגרש כדי שיצאו (אחרת הם לא היו מוכנים לצאת.

2. כִּי אָמַר אֱלֹהִים, פֶּן-יִנָּחֵם הָעָם בִּרְאֹתָם מִלְחָמָה--וְשָׁבוּ מִצְרָיְמָה:
היה צריך להיות כתוב: פן ינחמו ולכן יש פה קבוצה נוספת יותר טובה מהראשונה אומנם אבל עדיין דומה לה: אלו האנשים שכבר מוכנים לצאת אבל הם צריכים שהכל יהיה חלק, ללא קשיים, אחרת הם ישובו מצריימה.

3. וַיַּסֵּב אֱלֹהִים אֶת-הָעָם דֶּרֶךְ הַמִּדְבָּר, יַם-סוּף:
מה קרה במדבר? קיבלו את התורה.
זאת הקבוצה השלישית - הם אלו שצריכים לקבל תעודת ההכשר כדי לצאת מהגלות: אם זה לא כשר אני לא בא כלומר אם זה דתי אז אני בא. (אלו גם אלה שבגללם היה צריך לקבל את התורה).


4. עד עכשיו 3 קבוצות שמתנות תנאים על היציאה.
וַחֲמֻשִׁים עָלוּ בְנֵי-יִשְׂרָאֵל, מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם - "וחמושים" עם כלי נשק! אלו השרידים של המימד הלאומי (של האבות), הם רוצים לצאת ממצרים, לא כדי לקבל את התורה אלא כדי לכבוש את ארץ ישראל הם אלה שמתחמשים ומקימים את הפלמ"ח!.

5. "וַיְחַזֵּק יְהוָה, אֶת-לֵב פַּרְעֹה מֶלֶךְ מִצְרַיִם, וַיִּרְדֹּף, אַחֲרֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל (קבוצה 4); וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל, יֹצְאִים בְּיָד רָמָה" - ביד רמה - מתרגם אונקלוס:"ובני ישראל, נפקין בריש גלי". כלומר זו הקבוצה החמישית שיש לה כל מה שיש לקבוצה הרביעית אבל בנוסף היא קצת "מטורללת"...
מדוע? כי הם יוצאים בריש גלי ולא מפחדים מפרעה אלא מאמינים בקב"ה (כלומר הם שייכים לגוש אמונים).

טוב מאוחר - בלי נדר נמשיך מחר...

www.meirtv.co.il