באיזה יום הבריאה אנו נמצאים?

כ"ג, כ"ה בשבט תשס"ז

שאלה 1:

האזנתי בקפידה להרצאתך העשירית ב-"כוזרי" שנתת במכון מאיר ב-ד חשוון ה'תשסו . יש לי שאלה לגבי הטענה שהעלית כי אנו מצויים כעת ביום השביעי של הבריאה, כלומר כל ההיסטוריה האנושית שאנחנו חווים כעט שייכת ליום השביעי של הבריאה, ויום זה אורכו הוא 6000 שנה.

תמיד שמעתי בעבר כי ימות העולם הנם 6000 שנה ותו לא ובמסגרת זו אנו נמצאים כעט בשנת 5767 (תשס"ז) לבריאת העולם, דהיינו סוף היום השישי של הבריאה.

מה הוא מקור הטעות או אי ההבנה שלי?

אם כך מה הוא אורכם של שאר ימי בראשית? האים כל אחד הוא 6000 שנה?

תשובה 1:

מקור הטעות באמונה העממית, המקבלת את המאמר התלמודי "שיתא אלפי שני הוי עלמא" כפשוטו. כבר דחה הבנה זו הרמב"ם במו"נ. ימי הבריאה שבפרק א של ספר בראשית אינם בזמן, הם מציאות מטפיזית. אין איזכור בתורה לאורך הזמן הפיזי של העולם לפני אדם הראשון.

שאלה 2:

אם כך איפה כתוב במקורות כי: העולם הנוכחי שבו אנו חווים את תולדות האנושות מצוי ביום השביעי של הבריאה?

תשובה 2:

זה מתורתו של מורי ורבי הרב יהודא ליאון אשכנזי זצ"ל.


http://ravsherki.org/index.php?opti...=855&Itemid=741

www.meirtv.co.il

בס''ד

על פי מה שהבאת זדבר אומר שהעולם לא נברא ה6 ימים ומה שהמדענים אומרים שהעולם כיים יותר מ14 מיליון שנה ע''פ חקירת הסלעים הוא נכון

ה' ברא חיות לא כשהם תינוקות, וגם לא עצים כשהם תינוקות...

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

ציטוט:

אין איזכור בתורה לאורך הזמן הפיזי של העולם לפני אדם הראשון

מה שזה אומר זה דבר פשוט -
"אין איזכור" כלומר התורה לא אומרת על זה כלום!

לכן יכול להיות שזה היה מליוני שנים,
יכול להיות שזה היה 5 דקות,
ויכול להיות שזה לקח 5 מילי שניות.

www.meirtv.co.il

http://hidabroot.org/Site/ARDetile....ry=4&SubID=9377

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

להלן תגובה נכונה:

http://www.hidabroot.org/Site/ARDet...y=16&SubID=7279

-פעם היה מעט מידע ובאיכות, היום יש המון מידע ובשיטחיות.

ציטוט:

גדולי המפרשים על התורה (רבנו בחיי ועוד) ובהתאם לכך דברי התלמוד המדבר על עולם שיעמוד על תילו ששת אלפים שנה ובאלף השביעי ייחרב - מתייחס רק למחזור אחד של שמיטה. המפרשים השונים רק חלוקים ביניהם באיזו שמיטה ממחזור השמיטות מצוי עולמנו העכשווי.

גם אם אתה מקבל את הפירוש הסותר את דעת האר"י(בדבר תורת השמיטות הוא אומר ו"כהאי אומנא דאכתיש בפרזלא ואפיק זיקין לכל סטר" כלומר - מה שהמקובלים הקדמונים חשבו כלוקח זמן רב הוא בעצם שבריר של שניה כמו אותו זיק אש היוצא מתחת הפטיש של הנפח כאשר הוא מכה בברזל - זמן חייו של הזיק הוא קצר ביותר... - האר"י עד כמה ששמעתי גם התנגד לפירוש שיש שמיטה פיזית)
נדמה לי שמחלוקת המפרשים אף פעם לא לוקחת את 7000 השנים האחרונות אלא דווקא אומרת שאנחנו נמצאים בשמיטה השניה (ולכן פותחת התורה באות ב') או בשמיטה חמישית - אולי אני טועה בקשר לחמישית אבל עד כמה שאני זוכר לא מדובר בשמיטה השביעית כך שגם לפי שיטת השמיטות עצמה לא מדובר על 42000 שנה שכבר עברו אלא פחות.

כך או כך:
קבל מאמר (קצת חריף) על מעשה בראשת ו"בעיית" המדע.
http://www.orvishua.org.il/heb/arti.../1161901126.pdf

www.meirtv.co.il

עריכה: בעצם.. עזוב. הרבה מים כבר נטחנו בנושא http://www.fresh.co.il/dcforum/ShulhanAruch/1239.html

..

תודה רבה,
כשקראתי את האשכול - הרגשתי כמו בסרט מתח ורק התפללתי שלא פלטתי איזו שטות...
אני מזדהה עם רב מה שכתבתי לפני שנתיים וקצת ואני אפילו מוכן לתת את אותו לינק:
http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/deot/ginzborg.htm

נ.ב.
לגבי "התורה קדמה 2000 שנה לבריאת העולם"
מדובר פה על תורה מטאפיזית ולא על התורה שלנו (שהיא בדרגה נמוכה יותר):
א אַשְׁרֵי הָאִישׁ-- אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ, בַּעֲצַת רְשָׁעִים;
וּבְדֶרֶךְ חַטָּאִים, לֹא עָמָד, וּבְמוֹשַׁב לֵצִים, לֹא יָשָׁב.
ב כִּי אִם בְּתוֹרַת ה', חֶפְצוֹ; וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה, יוֹמָם וָלָיְלָה.

התורה שקדמה לבריאת העולם נקראת בתהילים "תורת ה'"!
האדם אכן משתוקק לתורה הזו אבל לבסוף הוא הוגה ב"תורתו" ולא בתורת ה'.

www.meirtv.co.il

אני מתפלא שהעולם כבר לא נחרב דוגרי אני מדבר אליכם העולם הזה רע
אני לא אומר את זה בגלל שעובר עלי משהו רע בכלל לא
אני פשוט אומר שהעולם כבר השתגע כול יום בחדשות רצח ,אונס ,גניבה מלחמה.
אני אוהב את העולם אבל אני אוהב עולם טוב ומה שרואים זה עולם משוגע
אנשים שלא מאמינים ,עולם שנע על ידי חומריות ולא על ידי רוחניות.
אם לעולם נשאר 350 שנה בערך אני לא התפלא שהוא החרב.
די כמה ה' יכול לנהוג איתנו במידת הרחמים ,לעולם הזה השתנת התכלית (מטרה).
תנסו לחשוב 3500 שנה העם הזה סורר ומורד בה' מי הר סיני ועד היום
3500 שנה ושום דבר לא נלמד כאילו 35 ושתי 00 אחרי ולא נלמד כלום כאילו ראש בקיר
ומה עושה ה' רואה וסולח רואה וסולח רואה וסולח.
כאילו מה לא מבינים ,אומר ה' לא מבינים שאם תלכו נגדי יהיה לכם רע ואם תמשיכו עוד ועוד ועוד יותר רע.
ואנשים לא מבינים ולא מקשיבים ואחרי זה שמגיע יום הדין אז בדקה 99 נזכרים וואלה יש שם משהו בשמים.
די עזבו אותכם העולם הזה רע ואני אומר שאולי לעולם הזה יש סיכוי להשתנות ולהיות טוב
אבל זה יהיה כרוך בדורות של שנים וידוע שכול דור ודור התנהג אחרת .
דור אחד מתנהג טוב דור שני בסדר ודור שלישי פחות ופחות בסדר למה מתחילים להוריד את הערכים.
האמת אני מתוסכל אולם מקווה שיהיה טוב ונשאר אופטימי.
קשור לא קשור לנושא הייתי חייב לעלות את הנושא

ג'יימס אלן
"אדם נבנה או נהרס בידי עצמו. במאגר תחמושת המחשבות הוא מייצר את הנשק שבאמצעותו הוא משמיד את עצמו."

"מה שאנו עושים בחיים מהדד לנצח נצחים"

בס''ד


מסכים איתך בכמה דברים

אבל אין יאוש בעולם כלל לא מתיאשים בסוף כל ישראל יחזרו בתשובה אמן כן יהי רצון ונאמר אמן (רק שיקרה כבר)

וקבלת רושם כזה מההרצאות שלו - תחליף רב.
התפיסה לפיה העולם הוא רע היא תפיסה נוצרית.
לפי היהדות העולם הזה הוא טוב מעורב עם רע (לאחר חטא אדם הראשון) ותפקידנו הוא להפריד את הטוב מהרע.

יד וְכָל-הָעָם רֹאִים אֶת-הַקּוֹלֹת וְאֶת-הַלַּפִּידִם, וְאֵת קוֹל הַשֹּׁפָר, וְאֶת-הָהָר, עָשֵׁן; וַיַּרְא הָעָם וַיָּנֻעוּ, וַיַּעַמְדוּ מֵרָחֹק. טו וַיֹּאמְרוּ, אֶל-מֹשֶׁה, דַּבֵּר-אַתָּה עִמָּנוּ, וְנִשְׁמָעָה; וְאַל-יְדַבֵּר עִמָּנוּ אֱלֹהִים, פֶּן-נָמוּת. טז וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל-הָעָם, אַל-תִּירָאוּ, כִּי לְבַעֲבוּר נַסּוֹת אֶתְכֶם, בָּא הָאֱלֹהִים; וּבַעֲבוּר, תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל-פְּנֵיכֶם--לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ. יז וַיַּעֲמֹד הָעָם, מֵרָחֹק; וּמֹשֶׁה נִגַּשׁ אֶל-הָעֲרָפֶל, אֲשֶׁר-שָׁם הָאֱלֹהִים. {ס}

איך משה רואה את ההתגלות?
- בתור ערפל! ומהו ערפל? אדי מים, ואין מים אלא חסד!
לעומת זאת העם רואה את ההתגלות בתור עשן ואש כלומר דין!

כאשר משה רבינו בא לקבל את התורה רצו לשרוף אותו המלאכים בהבל שבפיהם משום שהם אמרו "מה לילוד אשה בינינו".
מה עשה הקב"ה?
הלביש את קלסתר פניו של אברהם אבינו על משה, ואמר למלאכים - "זה לא זה שאכלתם אצלו"?
ואז המלאכים הסכימו.

מה בא המדרש הזה ללמדנו?
מה הכוונה שהקב"ה שינה את מראהו של משה לאברהם?
תשובה: אברהם הוא מידת החסד!
כלומר משה היה יכול לקבל את התורה רק אם הוא במדרגה כזאת שהוא רואה אותה כחסד (מים)!

כלומר אם הרב שלך מטה את התורה לצד הדין סימן שהוא לא במעלה כל כך גבוהה.

www.meirtv.co.il

בס''ד

בנוגע למה שהסכמתי איתו זה לנוגע כל אותם אנשים שלא חוזרים בתשובה בטענה שזה קשה מידי שהם לא יכולים בלי מחשב ובלי טלוויזיה ובנוגע לזה אני עדיין מסכים

ציטוט:

במקור נכתב על ידי י''ש בס''ד בנוגע למה שהסכמתי איתו זה לנוגע כל אותם אנשים שלא חוזרים בתשובה בטענה שזה קשה מידי שהם לא יכולים בלי מחשב ובלי טלוויזיה ובנוגע לזה אני עדיין מסכים

על המחשב והטלוויזיה?
לדעתי אפשר להשאיר טלוויזיה המחוברת רק לווידאו כך שאתה שולט על התכנים.
בנוגע למחשב אפשר להשאיר בתנאי שאתה משתמש בסינון ראוי, ומתייחס אליו בהגבלות של איסור ייחוד (כלומר אל תשאר איתו לבד כמו שלא היית נשאר עם אישה שהיא לא אשתך/אמך/אחותך לבד).

www.meirtv.co.il

בס''ד

הכוונה שלי היתה בשבת
אני מכיר הרבה אנשים שאומרים לי אתה צודק הדת שלנו נכונה וככה צריך לשמור אותה אבל זה קשה לוותר בשבת על טלוויזה ועל מחשב ולא לנסוע לים או לאן שזה לא יהיה אותם אנשים חומרניים שלא מבינים מה זה להדליק טלוויזיה או מחשב או בכלל לחלל את השבת הקדושה

ציטוט:

במקור נכתב על ידי י''ש בס''ד הכוונה שלי היתה בשבת אני מכיר הרבה אנשים שאומרים לי אתה צודק הדת שלנו נכונה וככה צריך לשמור אותה אבל זה קשה לוותר בשבת על טלוויזה ועל מחשב ולא לנסוע לים או לאן שזה לא יהיה אותם אנשים חומרניים שלא מבינים מה זה להדליק טלוויזיה או מחשב או בכלל לחלל את השבת הקדושה

אל תנסה להתווכח איתו.
שכנע אותו ללכת לשיעור ביום חול או בשבת (אפילו אם זה יהיה אחרי שהוא גמר לראות חדשות בטלוויזיה).
מתחילים לאט לאט.
צריך לדעת שיש לאדם שתי בחינות של יצר הרע:
שור וחמור.
שור משמעו - כל התאוות של האדם.
חמור - ההרגלים הרעים והעצלות לדבר מצווה.
אל תנסה להתמודד עם יצר הרע שלך או של אחרים בקרב פנים אל פנים. אתה עלול לנחול תבוסה מוחצת.
במקום זה אם מישהו אומר לך שהוא לא יכול לוותר על טלוויזיה, אל תדבר איתו על זה יותר. במקום זה תפוס אותו במצב רוח טוב ונסה לשכנע אותו ללכת לשיעור חד פעמי.
אח"כ פעם בשבוע, וכו' תאמין לי שבסוף השינוי יבוא ממנו (וככה זה גם הכי טוב).
יש לי חבר שבתחילת דרכו בתשובה הוא היה עושה קידוש בליל שבת, ואח"כ היה נוסע לדיסקוטק באוטו עם כיפה על הראש. היום הוא מקפיד על קלה כחמורה.

www.meirtv.co.il

בס''ד

כך אעשה
אתה צודק ואני מודה לך מאוד

בס''ד

ע''פ דבריך אין ציון זמן לזמן שבו התרחשה בריאה אבל בסוף כל יום כתוב ''ויהי ערב ויהי בוקר יום ...''
כלומר שכל דבר היה יום אחד דרך אגב למי שלא יודע למה ביהדות היום נקבע מהערב עד לערב זה בגלל הפסוק למעלה כתוב קודם כל ויהי ערב ורק אחר כך ויהי בוקר