תחנונים



יש תחנוני לחישת נחשים

תפלח בעורמה אלפי מחסומים

בסופה את המטרה תשיג

דוגמת הנחש את חוה הסיט.



יש תחנוני דמיון תעתועים

בעלי טעם פירות באושים

דוגמת פיתויי דלילה את שמשון

המיתה עליו קלון ואסון.



יש תחנונים מתוך תפילה

זכה טהורה עטורת תהילה

דוגמת חנה בבית האלוקים

זכתה בבן מילאה נדרים.



יש תחנונים חוזרים ונשנים

תפילה קולחת שירת רננים

נענית בחציה ומגבירה ייסורים

דוגמת משה איש האלוקים.



הערה: השיר בהשראת: פרשת ואתחנן- חומש דברים.

אהבתי מאוד את הטקסט.
התחברתי נורא גם כן,הסיטואציות האלה מהתנ"ך מאוד מרגשות,
ישר כח.

יש שלושה דברים שלא הבנתי והיתי שמח אם תסבירי לי :

בבית הראשון :

נושא הטקסט הוא "תחנונים" .
בבית הראשון זה יותר סוג של "פיתוי" אולי. [?] את לא חושבת?



בבית השני :

למה תחנוני דלילה את שמשון מתוארים כ : "בעלי טעם פירות באושים" ?

בבית הרביעי:

אם אני מבין נכון ואת מתכוונת לתפילתו של משה 515 פעמים, כדי לבקש מהקב"ה להכנס ארצה על חטאו בהכאת הסלע. [ ולפי המפרשים היתה חסרה לו רק אחת ] כי זה מתאר בעצם : "יש תחנונים חוזרים ונשנים" שהוא ביקש מספר רב של פעמים.
אז למה רשמת אחרי זה : "נענית בחציה ומגבירה ייסורים" כי לא זכור לי שהיא נענתה כלל ?!

רק עכשיו ראיתי ואת שאלותיך:
תחנוני דלילה היו מתוך צביעות והיא הצליחה לפתות את שמשון שיגלה לה את סוד כוחו.
ותחנוני משה אומנם לא הואילו לכניסה לתוך ארץ ישראל, אבל לפחות זכה לראות את הארץ מרחוק.