היכל התרבות החדש, המוקם בימים אלה בעלות של כ-40 מיליון שקל בעיר אריאל שבשומרון, מעורר פולמוס בעולם התרבות והפוליטיקה הישראלי, עוד בטרם הושלמה בנייתו. ההיכל החדש, שייחנך בנובמבר, הוא למעשה אולם המופעים היחיד מעבר לגבולות הקו הירוק, שיכול לאכלס הפקות רחבות היקף.

עד עתה נודע כי ההצגה שתפתח את האולם תהיה "פיאף" של תיאטרון באר שבע, וכמו כן, הפקות תיאטרון נוספות שהוזמנו ויציגו באולם, שיכיל 540 מקומות ישיבה, נרכשו גם מתיאטרון הבימה, הקאמרי והחאן הירושלמי, כך פורסם ב"הארץ". ברשימת ההצגות שכבר הוזמנו על ידי היכל התרבות באריאל יהיו גם "הרוזן ממונטה כריסטו", "לרקוד ולעוף", "המסילה לדמשק", "תעלולי סקאפן" וכן הצגות ילדים כמו "סבא טוביה" ו"הקץ של העץ".

תנועת "אומץ לסרב", המורכבת מלוחמים במילואים הקוראים לסיום הכיבוש ומסרבים לשרת בשטחים, יצאה אמש (ד') בקריאה למנהלי התיאטרונים וארגוני השחקנים, בבקשה שלא יופיעו באריאל. "אין זה מעשה של אנשי תרבות להופיע בפני קהל שבשל מקום מושבם, מיליוני אנשים סובלים משלטון צבאי מדכא השולל מהם כבוד אנושי, חופש תנועה וזכויות אדם בסיסיות, וזאת עוד לפני שדנים בשלילת יכולתם לקיים חיי תרבות ורוח כלשהם.

"יש משהו בלתי סביר בכך שאנשים יבואו לצחוק וליהנות מהצגות של הספרי ומולייר, תוך התעלמות מכך שמסביב אנשים חיים תחת עוצר וסגר. בכיבוש לא משחקים", אומרים בתנועה ל-ynet ומדגישים, "אנחנו קוראים לאנשי התיאטרון בישראל ובכלל זה למחזאים, במאים, שחקנים, צוותי הפקה, מוזיקאים ושאר האמנים העובדים איתם, שלא לעלות על במת היכל התרבות באריאל. זוהי במה של קלון למדינת ישראל, לאמנות ולתרבות בארץ".

קריאתם של אנשי תנועת "אומץ לסרב" זכתה אתמול לרוח גבית מצדו של המחזאי שמואל הספרי, שאמר בתגובה לדברים: "אני שומע על זה לראשונה מ-ynet ולמען האמת אני מרגיש לא בסדר עם זה. כל עוד אין הסכם על חלוקת הארץ והחלטה ברורה איזה מהיישובים ייכללו בתחומי מדינת ישראל, אני מעדיף שמחזותיי לא יוצגו מעבר לקו הירוק.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3944127,00.html

-----------------------------
S e g m a n y

נו, צק צק צק ...עוד אמן שמאלני שרוצה לעלות לכותרות ולקדם את מעמדו באמצעות פרובוקציה עלובה.

מילא כל הצגותיו של מר שמואל הספרי, הם זבל, כך שהמילה "ייצירה", לא מתאימה במקרה המדובר.
ואם הייצירות(זבל להל"ן) הנ"ל לא ייכנסו לאריאל, הרי שהתושבים רק הרוויחו.

למה אף אחד לא קורא לאנשי התנועה הזו פשיסטים כמו שקוראים לאלו
שרוצים להחרים מרצים ששיכים לשמאל הקיצוני למשל? איך יכול ליהיות
שלקרוא להחרים כמעט 18 אלף איש זה לא פשיזם ולקרוא להחרים כמה
עשרות מרצים זה כן פשיזם?

הפאשיזם נהג בכוחנות מכח 'הלאום' וכאן התועבה יונקת כוחה מתוקף העדפת 'לאום אחר' במקרה הטוב או נרקסיזם צרוף ואופורטוניזם במקרה הסביר יותר.

הפאשיסטים באיטליה לדוגמא שימרו יחסית את יהודית ארצם לפחות עד שלב רפובליקת סאלו כלומר אחרי ככלות הכל הראו איזו שהיא זיקה למה שהוגדר כבני הלאום שלהם. הנאצים ימ"ש קודם לכל יצרו את ההפרדה בין היהודים הגרמנים לבין העם הגרמני ורק אז פנו לטבח. לעניות דעתי קניבליזם לאומי ורצח המונים ע"י בני עמם התבצע יותר בחסות הבולשיבזם מסטאלין ועד פול פוט. מדוע? אולי מקרה ואולי לא.

בכל מקרה שיטת החרמות עדיין רחוקה מאוד מאלימות ממשית ובל נשכח כי טיפוסים מסוגו של הויברגר אינם היחידים העושים בה שימוש. זה בולט כי כרגע הכח בתחום הזה מצוי בידיהם.

המסר המנומס שצריכה המדינה להעביר הוא כמובן: "זכותו של מר Y לבטא דעותיו מחוץ לעבודתו. באם מעונין תאטרון X להמנע מהופעה במקומות בהם יושבו באופן חוקי ורשמי אזרחים ישראלים - תכבד המדינה את החלטת צוות התאטרון ותאלץ למשוך את כל כספי תמיכתה בו בין אם ישירים ובין אם כאלה המועברים דרך הרשות המקומית או כהקלות מס".

אני חושב שעל טיפוסים כמו הנ"ל נאמר באופן תאטרלי: "אפילו מטאטא יורק"

אפילו "בולשביקים" לא נקרא להם... הכינוי המתאים ביותר הוא זה שטבע הסופר מישל וואלבק, למיטב זכרוני, "האספסוף השמאלני". בצרפת יש אפילו ביטוי נוסף שמתאר אותם יפה "בו-בו" "ברוז'ואן-בוהמיין". כינוי לעג המתאר יפה את המהפכן העירוני הגר בפרוייקט יוקרתי ומדבר על עוולות העולם.

.

יש אנשים שמותר להם ויש אנשים שאסור להם. תלוי כמובן בגוון הפוליטי.

אין לך אדם שאין לו שעה.

אריאל נכון לעכשיו חלק בלתי נפרד ממדינת ישראל
ולכן דינה כדין תל אביב
האדון הספרי לא רוצה להציג באריאל? אז שלא יציג גם בתל אביב
ואם הוא כן יציג אז שהשחקנים שלו ידברו לכסאות הריקים באולם

אם הייתי מקבל שקל על כל הפעמים שפניתי לתקשורת בזמן כהונתי כיו"ר מועצת אגודת הסטודנטים במרכז האוניברסיטאי באריאל או כל אלו שהיו לפניי ואחרי על זמרים, זמרות, להקות ובדרנים שסירבו להופיע במכללה כי זה מחוץ לשטחי "המדינה" כמו שהם הגדירו, הייתי עשיר.

-----------------------------
S e g m a n y

איזה קטע, גם אני חושב שצריך לא להציג כלל את מחזותיו...

למה אנחנו צריכים לשמוע על כל נפיחה של הארגון ההזוי הזה? אין משהו יותר חשוב ומשמעותי לכתוב עליו, כמו על איזה מישהו שנעקץ ע"י יתוש ועכשיו קצת מגרד לו ביד?

"אילו שמוכנים לוותר על חירות חיונית כדי להרוויח ביטחון זמני, לא ראויים לא לחירות ולא לביטחון - ומהר מאוד חסרים את שניהם."
-בנג'מין פרנקלין

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Carl Sagan "If you wish to make an apple pie from scratch, you must first invent the universe"

" אחרי" קרא הספרי וקם להסתער. מיד קמו אחריו אחרוני הלוחמים בצעקות קרב:

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3944733,00.html

ומקוה שרבים יעשו כמוני

יחי הצביעות. הרי אם הייתה קבוצה של שחקנים שהייתה אומרת שהיא לא מוכנה להופיע
בישובים ערבים מיד כולם היו קמים עליהם וקוראים להם גזענים פשיסטים וכו'.

שבהם העובדה שאני לא צורך תרבות ישראלית עכשווית (כמעט. ולא מסיבות פוליטיות בכלל) נותנת לי אסטרה נחת.

.

קודם כל מרבית התיאטראות הודיעו שיופיעו בכל מקום. הצעד הזה הפתיע אותי. בייחוד התגובה של הקאמרי שדרשה הרבה אומץ.

לגבי התגובה של הבימה לפיה הם בוחנים אם (כנראה כיצד) להענות לחרם - אני מקווה שיעשו זאת - נוכל להסיט את התקציב שלהם במלואו להיכל התרבות באריאל ואולי אפילו להקים שם תאטרון מקומי.

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

אני חושב שאם הם מעיזים להביע דעה פוליטית, שילכו לחפש את החברים שלהם.
לא יכול להיות שהמדינה מתוך התעלות על מפלגתית תתקצב אותם
והם יבלבלו את המוח. הם מקבלים תקציב הם מחוייבים להופיע בכל מקום:
אצל הבדואים, הדרוזים, הצ'רקסים, הערבים וגם באריאל.
פשוט בושה.

אם השמאל מרשה לעצמו להוקיע את הימין אז מדוע שהימין לא יוקיע "אמנים" שמאלנים?

זה לאו דווקא קשור לעניין של שמאל וימין. המדינה מסבסדת את האנשים האלה כדי שיתנו
לאזרחים שרותי תרבות ללא הבדלי דת, גזע, מין או דעה פוליטית. אם הם מחליטים להפר
את ההסכם שלהם עם הממשלה באופן חד צדדי, ולא משנה אם הם מסרבים להופיע בפני
מתנחלים או ערבים, אז אני חושב שהממשלה צריכה להפסיק לממן אותם. את המחאה הפוליטית
שלהם, שהיא בפני עצמה לגיטימית, שיעשו בזמנם הפרטי ולא בזמן שהמדינה משלמת להם
עליו.

צריך לדאוג שיהיה להם הרבה זמן פנוי כתוצאה מביטולי הצגות בגלל מכירת כרטיסים דלה או בגלל שראשי רשויות מקומיות יודיעו שהם לא מעוניינים שהנ"ל יופיעו ברשות אותה הם מנהלים

לדעתי על מדינת ישראל שמקתצבת את התאטראות לשים סוף לנושא.
ושיילכו כל שחקני התאטרון ליצור בעזה.

רמז עבה גם לג'וליאנו מר ומוחמד בכרי

השאלה היא, מי בכלל מעבר לקו הירוק ירצה לראות את ההצגות של הספרי?
מי בכלל שם קצוץ שם על סוג כזה של אמירה ושל המחזה?
הוא סתם נותן לעצמו קרדיט שאינו שווה את הדף שעליו כותב את מחזותיו והוא והויברגר , החייל הגיבור של מבצע סבתא אינם מעניינים אף אחד מעבר לקו הירוק מחוץ לעצמם.

משל לכלב קטנטן שמכניסים אותו למלונה גדולה וכאשר נובח ושומע את ההד חוזר אומר לעצמו " איזה יופי גם אני כלב גדול"?

סתם נביחונת או נפיחונת תלוי בהתאם למצב.

חובת המדינה למשוך את תמיכתה ממוסדות תרבות שיאמצו את החרם דה-יורה או דה-פקטו.

מעניין אם יהיו שחקנים שיצאו נגד החרם, וכמה זמן הם יישרדו במקצוע אם יעשו זאת.

מחזק.

אין לך אדם שאין לו שעה.

אם נלך לפי הגישה של השמאלנים הקיצוניים האלה-רמת-אביב היא גם שטח כבוש. בעבר היא הייתה שייח' מוניס. למה הם חיים שם?...

מעניין את הסבתא (חנה)
ההקצבות לתאטרון ממשרד התרבות מותנת ואף תאטרון לא יעז להפר את הכללים,כל שחקן חתום על חוזה הכולל סעיפי עונשין על אי הופעה או ביטול, מכך אנו למדים שהם יופיעו גם יופיעו לאן שישלחו אותם.
ולא הייתי מגזים בחשיבות החותמים,חלקם הגדול כבר "פסה" וכשרונם כבר התדלדל.

חלק נכבד מתוכם הם מבית היוצר של תאטרון חיפה מתקופת סובול שדעותיהם באות כבר בשנים.

בקיצור הספרי רק "יעדיף" (אין לו סיכוי להתנות מחזה בסעיף הגבלה כזה) תבורי לא ירצה אבל יצא כי "החוזה מחייב" ופינס תוודא ליד רכב ההסעות שכולם עלו ע"מ לא להסתבך.......

גם פתר (מצפן) וגם תבורי (שלום עכשיו) שלחו בזמנו הצגות לפסגת זאב ומועצה אזורית בקעת הירדן למרות מחאות שחקנים.

ונורמן עיסא עד כמה שאני זוכר פשוט פוחד להופיע מעבר לקו הירוק בלי קשר לדיעה פוליטית .

זכותם לחשוב ההפך מההפך של ההפך כאוות נפשם. כמו שאיני מתעניין בשיכותו הפוליטית של בעל המכולת השכונתי וכמו שלא אחרים את הזגג שתומך בחד"ש או שקורא 'ברוך הגבר' כך לא מענינת אותי שייכותם הפוליטית של השחקנים כל זמן שיעשו מלאכתם היטב ויספקוה כמתבקש לכל דורש.

אם נחשב בנית היכלות, הקלות בארנונה ותמיכה שנתית הרי שרוב תקציב התאטראות מגיע מקופת הציבור ולכן מקום בו יושב הציבור כחוק זכאי להנות ממלאכתם של עובדי הגוף המתוקצב. עקרון השכר תמורת עבודה תופס לגבי תאורנים, כרטיסנים וגם כוכבים או כוכבים לשעבר.

לא טוב? לא כסף... אני מניח כי בשעת המבחן יביטו מנהלי התאטראות הצבוריים בקופה המדלדלת ואולי גם בנערי האוצר האורבים להם ויבינו כי מצבם אינו מאפשר להם לזלזל בלקוח העיקרי שלהם: כלל אזרחי מדינת ישראל.

ואם יעלו חוכמולוגים מהם על הבימה באריאל ויקיימו מיצג מחאה פרובוקטיבי - יחטפו תביעת נזיקין אישית ממשלמי הכרטיסים וילמדו שהשמש אינה זורחת משום איבר בגופם ושעל כל מרפקן או בעל קשרים שהגיע לקדמת הבמה יש עוד עשרה מוכשרים מבוגרי בית צבי שישמחו לדחוף אותו מעדנות ולקבל משכורת ומחיאות כף במקומו.

מחאה שיעשו במודעות בהארץ או בבלעין ביום שישי אחה"צ. עבודה כמו כל שכיר או אזרח שהם אינם טובים ממנו במאומה יתכבדו ויעשו במקום ובזמן שהמעסיק יאמר להם.

clear & bright

ולמעשה הייתי די מופתע מחסורם של אלו שלא חתומים על העצומה ודעותיהם מוכרות.

ואגב שחקן טוב (או מעולה) זה תמיד פקטור של תפקיד וליהוק כך שלא כל דבר ברור מאליו.

"אמן" שממומן/מסובסד ע"י המדינה ומסרב להופיע/להציג היכן שהתאטרון הממומן שלו התחייב להופיע,
יצטרך למצוא מקורות פרנסה שאינם ע"ח משלם המסים.

העניין הזה חוזר על עצמו כל פעם מחדש: גורמים שהמדינה מממנת אותם מרגישים שיש להם זכות
להחרים את המדינה, במסגרת אותו מוסד שממומן מכספי הציבור.

אין לי שום בעייה שהספרי לא ייקח את משפחתו לנופש בשומרון, אבל אם מחזותיו מוצגים בתאטרון
שמתוקצב גם מכספי המסים של אנשים שגרים באיו"ש, אז הוא יצטרך לבלוע את השנאה שלו ולהשלים עם
העלאת המחזה גם שם. אם יסרב - יורד המחזה שלו, ושיתכבד ויחפש תאטרון שלא ממומן מכספי הציבור.

חרם על מוסדות ציבור הוא פריבילגיה שרשאים לה רק כאלה שלא עושים זאת באמצעות מוסדות אחרים
שמתוקצבים בידי הציבור.

לתאטרון שלא מקבל שקל מהמדינה מותר להחרים את מי שיחפוץ, וכך גם ל"אמנים" הפתטים שכתמיד
נגררים כעדר זה אחרי זה לעוד הצהרה "אמיצה ונחושה"...


לא צריך לפטר איש מהם. המדינה צריכה להפסיק לתקצב אותם. אגב, לדעתי היא צריכה להפסיק לתקצב
אותם גם לולא היו כ"כ "אמיצים ונחושים". מדינה לא צריכה לממן תחביבים. זה כולל "תרבות" וזה
כולל ספורט.

על המדינה לתקצב חינוך, ביטחון, רווחה, בריאות, וזהו.
לראות עוד טקסט שהספרי הצליח לתרגם מהביביסי (מי שראה את פולישוק, חייב לראות את "in the loop" - הדמיון הוא יותר ממדהים...) זה בסדר גמור - אבל אין סיבה בעולם שאנחנ נסבסד את זה.
אם הוא כ"כ מוכשר - שינסה להתמודד בשוק החופשי. לא ראיתי שברודווי מתוקצבת ע"י הממשל....

גם אותם לא צריך לתקצב לדעתך?

אין מה לגזור בין תקצוב רבני ערים או קאדים, לבין תקצוב "מוסדות
תרבות", דוגמת תאטרון הקאמרי...

אמונה דתית אינה תחביב - לא כשמדובר ביהדות, בנצרות, באסלאם
או בשלומיזם.

http://news.walla.co.il/?w=/6/1726821
כדאי גם להגיד לדורון תבורי שמצוטט בכתבה שבאמת מיותר שהם יופיעו בפני בל"ד
כי יש להם הרבה מה ללמוד.
הרי בל"ד היא זאת שיכולה ללמד אותם איך באמת עושים הצגות.......

שנים שאנחנו מממנים את תעשיית הקולנוע, קרנות, מילגות סיבסודים ונעליים ואכן, לא מעט במאים ושחקנים למיניהם, זכו בפרסים יוקרתיים כאשר נושאי הסרטים כמעט תמיד היו, "שמאל רך" עד "שמאל קיצוני" שאינם מחמיאים לנו בגרוש.
אנחנו בכספנו, מממנים את הנזק התדמיתי שמכרסם בנו כבר הרבה זמן.

עכשיו מגיע תורם של חלק משחקני התיאטרון באשר הם, שהחליטו להדיר רגליהם ולא להופיע בפני תושבי אריאל או השומרון בכלל.
ואני חשבתי שהשמאל נעים יותר, הרי הוא כואב את "כאבם של הפלסטינאים".. אז חשבתי שבוודאי יהיה גם קשוב לבני עמו שגרים בשומרון מתוך נאמנות אין קץ למדינה. עצם התיישבותם של האנשים בשומרון מאפשרת לפחות לכולנו לחיות "נחמד" ולשחקנים שבינינו, להופיע בכיף ברחבי הארץ.
אחרי הכל, המדינה, היא היא ששלחה את המתיישבים לקו הירוק.

כשאנחנו קוראים על במאים ומפיקי סרטים ש"עושים לנו נפשות" בחו"ל, או על שחקנים שאינם רוצים להופיע בשומרון.. או אפילו קוראים את הכתבות והמאמרים בעיתונות וברשת.. ובכלל כל אלה שעוסקים בתקשורת, נדמה לנו שאכן יש כאן שמאל ענק שמייצג את רוב העם.
אממה, פני הדברים שונים לחלוטין ומדובר בקומץ השייך לשמאל ושולט בתקשורת (נכון, לא כולם) ובעוד קומץ שלעומת הימין (או אלו שאינם מתקשרים) היה אפשר לכנותו "גרופיס" בשל מימדיו האמיתיים.
הקומץ הזה, מכתיב ומעודד פעילויות, שלפחות מנקודת מבט שלי, עושות לנו נזק עצום מחוץ למדינה ובתוכה ועכשיו גם מדובר במעשה מכוער ולא "אומנותי" לחלוטין.
חוצפנים!

looopy

את הבחישה הממשלתית בהחלטותיהם של אזרחי ישראל.
אם האמנים לא רוצים להופיעה במקום כולשהו אז שלא יופיעו זאות זכותם! , יהיו אחרים שכן ירצו.
כל הדיונים בכנסת על זה הם פגיעה חמורה בחופש הפרט. זה כולל את התשלומים של משרד התרבות לכל האומנים כיום יש בארץ מספיק אנשים שישלמו על התרבות מכיסם (כאילו שעכשיו אנחנו לא משלמים מכיסנו את המיסים שממנים את המשרד הכל כך מיותר הזה ) ואין צורך שהפוליטזציה שהמדינה עושה תשפיעה על כך.

אריאל שטח כבוש גם לפי שיטת ישראל ולכן לגיטמי לסרב לעבוד בו. כמובן שאז זה בדיוק כמו עובד של כל חברה שמסרב לעבוד במקום כלשהו והסנקציה נגדו בהתאם...אם השחקנים מוכנים לשלם במשרתם עבור העיקרון-כל הכבוד. משום מה נראה לי שזה לא יקרה (מעבר אולי לשניים שלושה פסיכיים במיוחד שבין החותמים) ומקסימום כמה מהם יפתחו איזו מחלה מיסתורית ערב הופעה באריאל. אותו דגם פחדני מוכר של שביתה איטלקית.
ואגב, בין חותמי ההצהרה יש לא רק אושיות תיאטרון עצומות כמו מיכאל כורש () ומשתמטים מקצועיים כמו איתי טיראן אלא גם שם אירוני משהו-ירדן בר כוכבא. אירוני משום שמדובר בביתו של משה ז"ל שפיקד על חטיבה 45 את כבשה במלחמת ששת הימים חלק ניכר מהשומרון.

למה נראה לך שאריאל היא שטח כבוש לפי שיטת ישראל? אם היא הייתה שטח כבוש, לאנשים שם לא הייתה אזרחות.

ציטוט:

במקור נכתב על ידי FRESHMAKER למה נראה לך שאריאל היא שטח כבוש לפי שיטת ישראל? אם היא הייתה שטח כבוש, לאנשים שם לא הייתה אזרחות.

אין קשר בין הגדרת השטח להגדרת אזרחות התושבים.

הסבר מפורט מדי על נפתלות הענין מגל - למטה.

איפה ראית שישראל הגדירה את אריאל כשטח כבוש? אני אשמח לדעת ואם היא שטח כבוש גם רמת-אביב היא שטח כבוש.

מדוע כיהנו מושלים צבאיים בשטח ומדוע מוקנית לחיל סמכות מעין שיטורית באיזור? מדוע נשפט מחבל מיו"ש בבית דין צבאי ומדוע יתקשה שופט להרשיע אותך על עבירה כמו מהירות בשטחים בהם לא הוחל החוק? .. 'בגלל הכיבוש' כמובן... זהו גם ההבדל בהתיחסות החוק בין יו"ש לגולן וגם לירושלים שמעבר לקו הירוק.

לשאלתך הנוספת - רמת אביב אינה מוגדרת מבחינת החוק ובתי המשפט כשטח כבוש.

בתור מנהל פורום היסטוריה אתה יודע שהיה שם כפר ערבי בשם שייח' מוניס.

משעשע למדי כי דווקא אתמול אחה"צ שוטטתי באיזור בדיוק בענין ברור זהותו של בנין הרישום של האוניברסיטה. הבקור לא הניב את הפירות המיוחלים. גם שטח כבוש אגב לא מצאתי שם.

מה שאני בא לומר זה שלפי האויב הערבי כל שטח בישראל זאת התנחלות.

מחבלים נשפטים (אם הם נשפטים) בבתי-משפט צבאיים ולא בבתי-דין צבאיים. חיילים נשפטים בבתי-דין צבאיים.
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%91...1 %D7%90%D7%99
http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%91...7%90%D7% 9C%29

אלוף פקמ"ז מוציא צווים לגבי יו"ש מכח תקנות ההגנה לשעת חרום: http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A6...%9C%D7%95%D7%A3

זון הסיבה לכך שכל סגירת מרפסת מצריכה אישור אלוף, וכל שדרוג
בהכרה במכללת אריאל, חייב קיומו של גוף סטטוטורי מוזר בשם
"מל"ג יו"ש" - שמי שממנה את חבריו, הוא אלוף פקמ"ז.

אגב, הסגנון בכותרת "כרגיל, טעויות" הוא גם לא הולם - וגם לא
נכון, במיוחד כשמדובר בישראלה, שאינו מהמרבים לטעות...

אגב, אני סבור כי רוב בני האדם ואני בתוכם דווקא לא ממעטים לטעות ובאחת מהטעויות הללו אפילו הודתי בפומבי

בין לבין סיימתי מקלחת קרירה ומיד אנסה להרדם בחום המעצבן הזה.

נ.ב

האם ראית את האשכול 'הזה': http://www.fresh.co.il/vBulletin/sh...ad.php?t=521396
?

אז בחרה לא להחיל את "החוק האזרחי" על יו"ש? אז מה?
הטענה לעיל הייתה ש"זו [שטח כבוש] הגדרתה החוקית היבשה". הטענה לא הייתה שדה-פקטו ישראל מתייחסת לחלקים מיו"ש כשטח כבוש בהוראתו באמנות ז'נבה, אלא שזו "ההגדרה החוקית" של השטח.

בנוסף, סמכותו של צה"ל - גם בשטחים - נובעת מ"החוק האזרחי", ו"החוק האזרחי" הוא שבסופו של דבר מאפשר ל"חוק הצבאי" לפעול בשטחים.


אגב, על הגולן הוחל "השיפוט והמנהל" הישראלי (כלומר, מה שניסית לרמוז עליו במושג "החוק האזרחי"), אבל זה לא שינה את מעמדו החוקי או את "הגדרתו החוקית היבשה" מבחינת שאר העולם. (והיה איזה ראש ממשלה שמאלני מנייאק באותה תקופה שאמר שבכוונה זהו הניסוח ואינו נוגע בשאלה האם מדובר ב"שטח כבוש" או ב"שטח מסופח" או ב"שטח ריבוני")

נכון שהחוק הצבאי נגזר מזה האזרחי וכפוף לו - אבל עובדתית
הייתה בחירה מודעת שלא להחיל את החוק האזרחי על איו"ש,
ומאז ועד היום היא נשלטת באמצעות צווי אלוף.
אין כאן עניין של חיווי דיעה על כך, אלא ציון עובדה.

רמה"ג אכן מעולם מעולם לא סופחה לישראל, אלא רק הוחל עליה החוק הישראלי ב1981, בדומה למה שנעשה בי-ם ביוני 1967
(סיפוחה המלא של י-ם התבצע רק ב1980 עם קבלת חוק היסוד
בנושא). עם זאת, החלת חוק אזרחי היא שונה במהותה מהשארת
שלטון צבאי - אפילו באקט הפשוט של מסירת תעודות זהות
כחולות לתושבים, והכפפת האוכלוסיה לצווים אזרחיים ולמשרד
הפנים, במקום למושל הצבאי ולאלוף הפיקוד.

אה, באמת? מכח איזה חוק?
חוק הגדרת השטחים הכבושים ה'תשכ"ז 1967?

זה שלא סיפחו אותה זה לא אומר שזה שטח כבוש. חוץ מכמה שמאלנים אף אחד לא רואה את אריאל כשטח כבוש.

ראיתי באשכול כי יש מי שחושב שהתאטראות יכולים להתקיים ללא תמיכה ממשלתית ובין השורות מזהה אפילו מזימה קפיטליסטית של הזרמת כסף לאשני שמאל בוהמיינים כדי לדכא אותם מבחינה פוליטית

תקציב המדינה לתאטרון בארץ נע בין 80 ל99 מיליון ש"ח בשנה בשנים האחרונות. תאטרון הבימה למשל מקבל כ20 מיליון ש"ח בשנה.
http://www.nrg.co.il/images/tarbut/taktziv_tarbut.doc.
אם מישהו רוצה לראות בתאטראות 'עסק פרטי חופשי ומהפכני' הרי שלסכום זה יש להוסיף כמובן את ערך הקרקע עליה ישובים בתי התאטראות, הקלות בארנונה, עזרה עירונית בשיפוצים ואולי אפילו הקלות כאלה ואחרות במיסים.

צוותי התאטראות היום הם גדולים ביחס לעבר. ההפקות יקרות יותר והציוד מתוחכם יותר. נתח גדול מהכרטיסים לא נמכר במחיר מלא אלא כמנויים ומבצעי הנחה 'מיוחדים'. - מחיר הכרטיסים לבדו לא יכול לשאת על כתפיו את עלות אחזקת התאטראות.

כמובן כי מאחר ותאטרון זהו סוג חשוב של בידור ותרבות - ראוי כי המדינה לא תתן למוסדות הללו לקרוס אבל מי שלא רוצה לשחק שנה אחר שנה מונולוג של פלשתינית כבושה או קלגס ציוני מיוסר בפסטיבל עממי צריך להתפשר קצת עם מי שמממן אותו. להתפשר משמעותו הנוהל הרגיל של לעבוד איפה שהבוס סיכם איתך לעבוד. אם יש לליצים סעיף בחוזה המתיר להם לסרב לעבוד מעבר לקו הירוק - ראוי כמובן לבחון חוזה חדש במועד תפוגת החוזה הקודם ועד אז להפנות את התקציב למישהו אחר שיותר מעריך אותו.

לגבי בתו של בר כוכבא - חבל. קרה כבר בהסטוריה שלנו שהאב עסוק כל כך בלבנות מדינה שהוא אינו מוצא זמן להנחיל לילדיו את המשמעות שמאחרי מעשיו.

הנה, מצאתי משהו על כורש http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94...5%D7%A8% D7%A9

את ההיכל אני חושב שבכלל עוד לא בנו אבל לפחות הפעילו קצת את המרשתת

אם הם לא מצליחים לממן את עצמם, כנראה שאינם חשובים מספיק
לציבור...

הגיע הזמן לקביעת סדרי עדיפויות נורמליים במדינה הזו (אין
משמעות לסדר) :
1. בטחון (חיצוני ופנימי).
2. חינוך.
3. בריאות.
4. רווחה.

אלה הדברים שמדינה חייבת לספק לאזרחיה - ואין סיבה בעולם
שתספק מעבר להם.

אין דבר נלעג יותר מאשר עוד "אמן" שיוצא לחו"ל ע"ח המדינה,
מספר במסיבת עיתונאים אחר מסיבת עיתונאים אודות קשייו
במלחמתו בכיבוש ובפאשיזם הנפוצים כ"כ בחברה הישראלית...

הגיע הזמן שהמדינה הזו אשכרה תעשה חסד עם אותם "אמנים"
ותפסיק להוציא אותם שקרנים: הם טוענים שהממסד לא עוזר
להם? הגיע הזמן שהממסד אכן יתחיל לעשות זאת...

זה יכול להכנס תחת סעיף "חינוך" ברשימה שלך. זאת סוגיה מורכבת.

אין שום ערך מוסף למדינה מכך שהיא מסבסדת עוד הפלצה של "אמן מיוסר", שמציג בתערוכת שנאה אודות איווט ליברמן.
אין שום ערך מוסף למדינה ממימון גופים שבכל מקרה רוב הציבור
נמנע מלצרוך את מוצריהם.

לא צריך לממן כל דבר וכל אחד, אבל אזרח שיודע לפענח טקסט ספרותי מורכב (או טקסט דתי, אגב) יהיו לו יכולות טובות יותר גם בעוד תחומים.

אז אאלץ לא להסכים גם בנקודה זו...

התיאטראות, האצטדיונים, הגלריות וכל שאר מוקדי האמנות והספורט
שכספי מיסינו מממנים - לא תורמים כהוא-זה ליצירת אזרחים
טובים יותר. אדרבא, הם יוצרים דור נוסף של פרזיטים, שמבין שיש
דרך להתפרנס בלי מאמץ, ולחיות ע"ח הברון...

אני חושב שכל הורה מעוניין שהילד שלו יקרא ספרות ויבין מה שהוא קורא. ולמה בעצם? האם כולנו חיים בטעות? אני סבור שהקריאה נותנת לנו עומקים של הבנה, חשיבה ודימיון. צריך לסייע לקיום של תרבות ראויה (עם דגש על "ראויה") כי זה מקדם את היכולת של הכלל. ובכלל, דומני שההשקעה של המדינה ברוב מוסדות התרבות היא שולית. התיאתראות והתיזמורות הן חריג מבחינה זו ולגביהן צריך גם לזכור שיש עניין תדמיתי מסויים. ולגבי הספורט אתה בוודאי תסכים שיש למדינה אינטרס בכך שהאזרחים יעסקו בספורט שכן זה קשור באופן ישיר לבריאות, ואפילו לביטחון (כושר גופני של המתגייסים והמילואימניקים). אני מבין שאתה מבקר את המימון לספורט התחרותי, אבל קח בחשבון שחלק ניכר מהמימון הזה בא מכספי הטוטו ושכאשר יש הצלחה ישראלית בענף ספורט זה או אחר זה מעודד נוער וילדים לעסוק בו. מיעבר לכך, הצלחה ספורטיבית יש לה ערך מוראלי לא מבוטל לציבור הישראלי, כמו לכל ציבור אחר.

מדינה נאורה לא יכולה להתקיים ללא תיאטראות ו/או אולמות קונצרטים.
הבעיה היא שהמדינה הקימה גולם שקם על יוצרו. תיאטרון טוב וסאטירי לפחות בעיני חשוב מאד. גם את הגשש שהצליף בנו לא פעם חיבקנו וגם את אפרים קישון חיבבנו על אף שהסטירה שלו הייתה הרבה יותר מתוחכמת ואינטליגנטית מחבורה פלצנית של "ארץ נהדרת" , או "החמישיה הקאמרית" שלעיתים לא הבנתי מה בדיוק הם רוצים מאתנו.

אבל צריך לשים לכך גבולות ברורים למותר ואסור לאו דווקא מבחינת צנזורה, אלא מבחינה שהכלב לא נושך את יד בעליו.

אין שום סיבה לסבסד תחביבים.
מה שאתה רואה כ"תרבות ואמנות" ייחשב בעיני לקשקושים על בד,
ומה שהוא כתרבות ואמנות, ייחשב בעיניך לקקפוניה לא מובנת
ומטופשת.

מדינה נאורה יכולה להתקיים נפלא בלי לממן אולמות קונצרטים
ותאטראות. אם יש קהל שלהוט לצרוך את מה שמשווק באולמות
אלה - הוא ישלם את מחירו המלא של הכרטיס, וימלא אולמות,
בדיוק כמו בברודווי...

מה שבפועל קורה שישנן העדפות, לפעמים בשל קשרים ולא כישורים.
אני עדיין חושב שצריך לעודד יוצרים צעירים.
אבל הבעייה היא כפי שכתבתי: כאשר הגולם קם על יוצרו.
משתמט כמו איתי טיראן נמצא בחבורה זאת.
מדינת ישראל שולחת אומנים לייצג אותה בחו"ל ללא כל אבחנה.

האם בפרמטרים שאתה מציין, תיאטרונים הפועלים לשימור תרבויות יהודיות נכללים בקטגוריה הזאת, שאין לעודד אותם ושעליהם לפעול רק על סמך הצגת מאזנים של רווח והפסד?

מורשת עם ישראל היא חלק מחינוך, ולא לא נכללת בהגדרה
לתרבות ואמנות. אם חשוב לךך שזה ישמור את התיאטרון של אבא
של כנת עצמון ודומיו, אין בעייה - את אלה שנועדו להעלות "יצירות
אמנות ונכסי צאן ברזל של הישראליוּת ותרבות המערב", אני מציע
להעלות במסגרות פרטיות, ולהניח לציבור להחליט אם בא לו לממן
את זה באמצעות תשלום על כרטיס שלא מסובסד ע"י הממשלה...

אלא אם כן, נושך את היד שמאכילה אותו.

(ממליץ לך על סרט טוב "הרקדן האחרון של מאו").

אני כמובן מסכים עם כל דבריך. רק אדגיש שגם אם התיאטרון היה עסק פרטי לחלוטין וללא סיבסוד ממשלתי כלשהו הוא לא היה מאפשר לעובדים לעשות מה שבא להם. ושחקנים הם בסופו של דבר עובדים לכל דבר, גם אם העובדה שכותבים עליהם בעיתון גורמת להם לחשוב שהם מאוד חשובים.

הרשות שיש לה לטחוב את חוטמה אל הרבה מעבר לתחומי הג'וב שלה? אבא שלה כבש, אבל זה לא נותן לה זכויות או חובות. מאחר ופירות ביאושים בצורת "ילדים של" כבר יש לנו כמו זבל, ועוד מחלציהם של גדולי הדור, אני חושב שהרלוונטיות של הרקע המשפחתי שלה קלושה עד לא קיימת.


בכל מקרה לעניין היות אריאל בשטח "כבוש" לכולנו ברור שהטיעון הזה חרטא ברטא. השומרון נכבש מאת ממלכת ירדן: שכבשה אותו, בניגוד להחלטות האו"ם, אחרי שבריטניה (לפי החלטת או"ם) פינתה את הארץ. כל זאת תוך כדי לחימה מול הגוף המדיני היחיד שירש את בריטניה, והיה לגיטימי עבורו להחזיק בחלקים של הארץ הזו. איש מהאינטלקטואלים האלה לא מדבר בכלל על "הפסקת הכיבוש" בצורה של החזרת השטח לירדנים, או הבריטים: זו מכבסת מילים. הסיפור כאן הרבה יותר פשוט, ושימוש בטרמינולוגיה שמקובלת על שליש ציפורן רגל ימין, בהונה רביעית, של הגוף המכונה "אזרחי ישראל", היא צחוק מהעבודה. זה בדיוק כפי שהתערבות במדיניות שיבוץ תלמידים בעמנואל הייתה "עשיית סדר וצדק בבלאגן של החרדים העתיקים האלה" בעוד שהמכתב של "אם תרצו" לבן גוריון (גם אם נאמץ את הבנת הנקרא ההיסטרית של צד שמאל) היא "בריונות ואיום על החופש האקדמי".

השולט בטרמינולוגיה, נמצא בעמדת השפעה רצינית על המציאות.

.

כמו שאירוני שהנכד של בגין הוא פעיל שמאל קיצוני או שהנין של טרוצקי הוא (או לפחות היה) פעיל ימין קיצוני באחת ההתנחלויות.
מעבר לכך, זכותה של בר כוכבא "לתחוב את אפה" בעניינים אלה בדיוק כמו שזכותך.
ומה זה המשגל מוח הזה על "טרמינולוגיה"? ישראל בפועל מתייחסת לאיזור איראל כאל שטח כבוש, גם אם יש לה (ואני מאלה שחושבים שיש לה) זכויות על האיזור הזה מכאן שימחת תורה. המשמעות המאוד לא טרמינולוגית היא בין השאר שערבי שנולד וחי קילומטר או שניים מאריאל לא נהנה מזכויות של אזרח ישראלי שמהם נהנים תושבי אריאל ונמצא תחת שליטה צבאית ישראלית.

של קרייריסטים מוצאים דרכם למחוזות הזויים. לכל היותר מעניין אותי איך זה שבארה"ב "ילדים של" מסתבכים עם קראק ונהיגה בגילופין בדיוק כשאבא מקבל מינוי חשוב, בעוד שבארץ הם עושים שטויות אחרות. מי שיצא לו לראות "רצועה" מחיי משפחת על כזאת, יודע שאלה תאים משפחתיים די שונים מהרגיל.
ואת עניין ההקשר בין בר כוכבא ג'וניור ואביה אתה העלית, לא אני, וברור לך שבהקשר המסויים זה משתמע כאילו אתה מותח קו בין "בית אבא" ובין לפחות חלק מהלגיטימציה שיש/אין לה בעניין זה. לבר כוכבא עצמה יש קיום עצמאי מספיק זמן, ועבור מספיק פעילות, בשביל להבדיל אותה מבן של בני של בגין שרוב פרסומו בא מזה שהוא מתעקש לא להיות מפורסם למרות שהוא "הנכד של בגין". אני זוכר את בר כוכבא כבר לפני שני עשורים, וההיכרות שלי עם עולם התרבות הישראלית כבר אז הייתה רופפת. אז נכון שאת פריצת הדרך היא השיגה בזכות הקדשת מופעי סטנד אפ לעיסוק בטאבו הקדוש של "נשים מפליצות", אבל מסתבר שקריירה היא עשתה מזה (מסתבר שהיא לא נעלמה).
אגב, "רשות" יכולה גם להיות הגדרה מהתחום האתית, ולא זכויות יסוד של החוק. העובדה שאמנים פעם לאחר פעם נוטלים לעצמם מנדט לשחק את תפקיד המוכיח בשער בהחלט מצריכה דיון במנהגם זה.

.

עיקר פירסומה בא בעקבות "פלטפוס", תוכנית טלוויזיה מופתית בעיני. היא לא הידרדרה לשום מקום ולא הייתי משווה לצרכני קראק בארה"ב. מדובר במקרה שלה כבמקרים אחרים במי שקיבלה חינוך טוב מכך הבחינות ופשוט בחרה בדרך אחרת מבחינה פוליטית. ודומני שאתה שוכח שבתא משפחתי יש 2 הורים ולעיתים קרובות לצד האב הקרייריסטי יש אימא קרייריסטית קצת פחות או בכלל לא-בארה"ב תפגוש דגם משפחתי מאוד נפוץ שבו לאב קריירה מרשימה בעוד האם היא stay home mom אבל היא תספר לך שפעם הייתה מורה.

לפעמים צריך ללכת עם הזרם ובעיקר אם יש לך חבורה של שחקנים כושלים שאינם מסוגלים יותר להרים אף פרויקט יותר מאשר, אולי לפרסם חיתולים וופלים.
צריך פשוט לזרום עם הזרם אחרת הוא שוטף אותם.
הויברגר למשל, מאז החמישיה הקאמרית, אינו עוסק בדבר ממשי ולמעשה אלמלא אותה חמישיה, מי בכלל היה שם לב ל"כישוריו האומנותיים". אבל מה לעשות, צריך להתקיים והכי בטוח כאשר הפה קרוב יותר לישבן של מישהו מאשר לראשו.

הטרנד הוא כעת שמאלה מאיו"ש וכדאי לחלטוריסטים בפרוטה לזרום עם זה.

את מבצע סבתא ראית? חוצמזה שהויברגר משחק בלא מעט הצגות...

מיכל - 20.1.13
מאיה - 9.11.14
נטע - 2.4.20

אני, במקרה, צרכן תרבות . הייתי שמח אילו היית מעדכנת אותי היכן בדיוק וכמה הצגות הוא השתתף.
אגב, הבאתי אותו רק כדוגמא מבלי להתלהם.
מן סוג של אומנים שמעדיפים לזרום עם הזרם, כי זה מאד נוח.

לעומתו הבאתי את "כוכב הטנק" איתי טיראן - שעליו יש הרבה מאד מה לומר. אבל זה לא בדיוק הנושא שעליו כותבים כאן.

אישית ראיתי אותו בתפקיד הראשי ב"קן הקוקיה" שהיה מחזה פופולארי מאוד בזמנו (וזה הרבה אחרי החמישיה הקאמרית). אישית חשבתי שהמשחק שלו היה גרוע (למרות שבדרך כלל הוא שחקן טוב) אבל רוב הקהל והמבקרים אהבו אותו. מעבר לזה, לפני שנים ספורות הוא כיכב בסידרה "להוציא את הכלב" שהייתה למיטב הבנתי מצליחה למדי. איתי טיראן הוא סיפור אחר. לטעמי הוא שחקן בינוני שהצליח לבלוט רק על רקע המשחק הגרוע במיוחד של אשרי כהן בבופור....את "לבנון" לא ראיתי וככל הנראה גם לא אטרח.

היו ימים, מה התחדש מאז?

אגב, אין לי דבר וחצי דבר נגדו באופן אישי או כשחקן.
כל מה שצץ לי הוא האופורטוניזם של שחקנים "להשתייך למילייה כלשהו".
זה אמור גם לשורה גדולה מאד של שחקנים אחרים ולאו דווקא אליו.

אני בטוח שביום שנצטרך לחפור שוחות ולקשט חלונות בפסי דבק, הוא יתגייס כמו כולם.
כמו שעשו נטורי קרתא בימי ההמתנה למלחמת ששת הימים ובמצוקות העתים שפקדו את עם ישראל.

לי יש עם זה בעיה אחרת, בימים כאלה שכל העולם עורך לנו דה-לגיטימציה, קמים לנו מתוך העם הזה אויבים מבית. אותי מעניין מדוע אנשים כמוהו ואחרים לא מפגינים בשייח מונס, באולמות בקיבוצים היושבים על אדמות ערביות (אם כל כך חשוב להם הנושא).

מישהו כבר אמר פעם "בעת ההיא המשכיל יידום", כנראה שמדובר בחבורה של שוטים שיוצרים שרשרת של שוטים


לצפייה במקור באתר YouTube, לחצו כאן.

הוא שחקן תיאתרון מצליח מאוד בזכות עצמו

יותר ממה שכבר נכתב פה... הוא "שמאלן נוחות טיפוסי" : אמנם אחרי שנים זה נשמע משכנע, אבל בשורש מדובר על "מצביע לפי רוח השבט".

.

אם כבר בהוייברגר ומתנחלים עסקינן:



מת על הקטע הזה - גם אם מישהו מסכים עם הדעות שהובעו ב"חמישיה" או שלא, מאז שהתוכנית ירדה לא מצאתי כמעט סאטירה שמצחיקה אותי כמו התוכנית הזו

"אילו שמוכנים לוותר על חירות חיונית כדי להרוויח ביטחון זמני, לא ראויים לא לחירות ולא לביטחון - ומהר מאוד חסרים את שניהם."
-בנג'מין פרנקלין

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Carl Sagan "If you wish to make an apple pie from scratch, you must first invent the universe"

בהקשר לההעדפה - זוהי זכותו של כל אדם להצהיר על העדפתו.

באשר ל"החרמה" - כל עוד מדינת ישראל שולטת בשטחים הכבושים, אזרחי מדינת ישראל וכמובן כלל תושבי השטחים, זכאים לקבל כל מה שהמדינה מעניקה לאזרחיה ולנמצאים בתוכה.
כמו שמדינת ישראל מחויבת להעניק בטחון ושאר השרותים - כן אין למנוע מהיושבים בשטחים הכבושים, תרבות, בידור וכו', במיוחד כאשר מדובר בגוף הנתמך ע"י המדינה.
מהצד השני אני מקווה שיוזמנו מגוון הצגות ולא תופעל "צנזורה" לגבי הצגות שאינן מפרגנות להתנחלויות ולמתנחלים, בלשון המעטה.

כמובן שהייתי מעדיף שהמצב יהה אחר ומדינת ישראל תפסיק שליטתה בשטחים הכבושים וההצגות שתגענה לשם, תהינה במתכונת של הצגות תאטראות ישראל בחו"ל.

גם אלה שטוענים שאסור להיות שם יודעים שאריאל אמורה חלק מישראל בכל הסכם עתידי(שאני לא מאמין שיהיה בעשרות שנים הקרובות לפחות)

היחס שנונתים לו ולדומיו הוא בבחינת "להאכיל את הטרול".
מתי נפנים שהחבר'ה האלה חיים מתשומת לב תקשורתית ואנחנו צריכים פשוט לא לשחק לידיים שלהם ולא לתת להם אותה?

להיפך ראוי לפרסם ולהפיץ כמה שיותר את רשימת המחרימים, כדי שציבור רחב וגדול יהיה מודע להצטרפותם לחרם, כדי שיוכל להגיב בחרם נגדי. קשה לצפות מממשלת הימין(??) הרופסת, שתאזור עוז לפעולה מעשית מעבר לברברת, כנגד המחרימים (החדשים והוותיקים- באקדמיה ובתקשורת), אך נוצרה כאן הזדמנות פז לפעולה אישית, ללא צורך בהתארגנות והפגנות, של כל אזרח - שמתנגד לעירוב עמדות פוליטיות במוסדות תרבות ואמנות הנתמכים בכספי ציבור, כדוגמת יוזמת החרם הנוכחי - ע"י הפעלת החרמת אישית של כל מופע ואירוע תרבות, שמשתתף בו אחד המחרימים. נראה לי שהצבעה ברגליים (החרמה אישית נגדית), יכולה לעצור הסחף המתמשך בחרמות של "עוכרי המדינה היהודית", שחצו כבר מזמן כל קו אדום בהתנהלותם היהירה והפוגענית.

אֵין עַם אֲשֶׁר יִסּוֹג מֵחֲפִירוֹת חַיָּיו - נתן אלתרמן (זמר הפלוגות).

"טוב קצר וקולע מארוך וצולע" - (ש.ר.)

בדיוק כמו הפרופסורים הבולשביקים באקדמיה, עדאללה, מוסאווא ושות' - כולם עשו את מירב הדרך למעלה - עד למקום ממנו הם משתינים עלינו - בלי שהישראלי בכלל שמע עליהם.

.