התחיל מחול השדים נגד היהודי הדתי העובד ומרוויח את לחמו ביושר ועבודה קשה

הסיפור של שעון הקיץ שאספו חתימות להאריך אותו בעוד כמה שבועות פוגע בראש ובראשונה ביהודי הדתי העובד שעות רבות ביום.




הסבר: מי שמתחיל לעבוד ב7 או 7:30 בוקר, ונוסע נסיעה ארוכה לעבודה, יוצא מהבית ב6:30, או עוד לפני זה.

היהודי הזה צריך להתפלל לפני שיוצא לעבודתו, ובחורף אם עושים אז שעון קיץ, עדייו מוקדם להתפלל. אפשר להתחיל להתפלל רק אחרי שמאיר אור היום.

מספר יהודי שגר אי-שם בדרום שהיה צריך לנסוע לאזור תל-אביב לעבודה:

הייתי יוצא בשעה 6 לעבודה, עם הסעה. בימים שהיה מעבר בין הקיץ לחורף, ועדיין היה שעון קיץ, היה ממש סיוט: בשעה 6 היה עדיין חושך, ואי אפשר היה להתפלל. בלית ברירה הייתי לוקח איתי את התפילין לתוך ההסעה ומתפלל בעת הנסיעה. אבא שלי עליו השלום, שהיה עדיין אז בחים היה מודאג עד עמקי נשמתו. כנראה שדאגתו נבעה מה היה אחרי 120 שנה שלו, הוא דאג שלא אוכל להגיד קדיש בציבור לעילוי נשמתו.

http://www.themarker.com/tmc/articl...0100905_1188013

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3949259,00.html

ציטוט:

כ-90 אלף נגד שעון החורף: "התעללות בחילונים"

שלשה סימנים יש באומה זו: רחמנים, ביישנים וגומלי חסדים. כל שיש בו שלשה סימנים הללו ראוי להדבק באומה זו. (תלמוד - יבמות עט, א)

יֵבֹשׁוּ וְיִסֹּגוּ אָחוֹר כֹּל שֹׂנְאֵי צִיּוֹן (תהילים קכט, ח)

אני מבין שלוקח לו 4 שעות להגיע לעבודה...

יש לי כמה שאלות, בתור חילוני.
האחת, למה אי אפשר להתפלל בעבודה?
השניה, מה עושים יהודים דתיים במחוזות אחרים, בהם אין שעון חורף?
השלישית, מהו האחוז באוכלוסייה שמתפלל כל בוקר?

אז מדינה שלמה צריכה לסבול ולהפסיד בגלל גחמות טיפשיות שכאלה.
"לא אוכל לומר קדיש לעילוי נשמתו"
ואנחנו עוד מרשים לעצמנו לצחוק על האירנים המסכנים שנשלטים ע"י הטמטום האיסלמי.

לגבי נימוק הסליחות - נשאלת השאלה וכיצד הסתדרו הספרדים עם הסליחות בחודש האחרון.

לגבי נימוק הקושי בעת הצום - היום כמעט כל בתי הכנסת ממוזגים מה שמחליש את הטיעון אודות קושי בתחילת הצום מול סופו.

ההסבר שלך אודות הקושי הוא לא ממש ברור.

1. להשאר עם שעון הקיץ.
2. לעגן בחוק (למי שמעוניין בכך) אפשרות להגיע שעה מאוחר יותר לעבודה (ויציאה שעה מאוחר יותר כמובן - כדי לא לפגוע במעביד) בתקופות בעייתיות.
3. הטיעונים לגבי כיפור - לא הבנתי מה הם.
4. ללמוד מסכת ברכות בנוגע למוסר עבודה.

www.meirtv.co.il

יש פה שני צדדים: לכל אחד יש את ההעדפות שלו, מה הפיתרון? הולכים לפי הרוב. למרבה הצער במקום הפיתרון המתבקש הזה ממציאים לנו כל מיני תאוריות הזויות על כמה הדוסים חארות.
להעלות את הסיפור להצבעה בכנסת ושלום על ישראל.

אבל זה מה שעשו:

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A9...B.D7.97. D7.99

וזה המצב הנוכחי...

נמאס לכם לזכור סיסמאות? לחצו כאן!

חברי כנסת ישרים

הצבעות בכנסת והולכים לפי הרב לא הולכים ביחד רב הזמן

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese

“Much of the social history of the Western world over the past three decades has involved replacing what worked with what sounded good”

חברי כנסת ישרים

ציטוט:

במקור נכתב על ידי מדינאי היהודי הזה צריך להתפלל

יש הבדל בין רוצה לצריך.
ואם באמת צריך אז גם צריך להתחשב ברוב ולא לוותר למיעוט.
בינתיים בגלל אותו מיעוט שצריך או רוצה, הרבה אנשים שבאמת צריכים להגיע מכאן לשם לא יכולים לסע בשבת כי אין להם תחבורה.
אז אל תמכור לנו מעשיות מגוכחות על אנשים שמתפללי בנסיעה ואבא שלהם מפחד שלא יוכלו להגיד עליו קדיש.
אם הוא מניח תפילים תוך כדי נסיעה הוא מסכן לא רק את הקדיש על אבא שלו, אלא את כל מי שנמצא בסביבתו, אבל מה לא עושים בשביל לקיים מצווה או שתיים לא ?

אלו העקרונות שלי, ואם אתה לא אוהב אותם, ובכן, יש לי אחרים.
Groucho Marx

'In the End We Are All Alone, and No One is Coming to Save You''
john reese