ומי שקצת בקיא ברזי הסושי בארץ, מה ההמלצה שלכם למסעדה איכותית בתל אביב?

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.uwishunu.com/wp-content/uploads/2009/03/sushi.jpg]

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.graperadio.com/blog-images/06sake2e.jpg]

ג'פניקה.
מחיר סבבה לסושי מעולה.
באמת שסושי במסעדות פלצניות לא שווה את המשכנתא שצריך לקחת בשביל רול אחד...

אם סושי אז רק שם.

אז לא יכול להמליץ על מסעדה

עוד סושי חביב ולא יקר במיוחד (יותר יקר מג'פאניקה אבל לא תאלץ למכור כליה בשבילו) נקרא MOON והוא שוכן לו ברחוב בוגרשוב בת"א. הכי נחמד לשבת שם על מסלול הרנינג סושי ו"לדוג" את המנות שנראות הכי טוב.

אם אתה מחפש משהו יותר יוקרתי, אני ממליץ בחום על מסעדת אונאמי ברחוב הארבעה בת"א שמנצחת על כל השאר מבחינת איכות חומרי הגלם והאווירה, אך המחיר גם בהתאם.

מיותר לציים שהסושי הכי טוב נמצא בכלל בגבעתיים, כשיש לי כוח להכין סושי בבית

חברי כנסת ישרים

אומנם לא הייתי במון כבר הרבה זמן אבל עד כמה שאני זוכר
זול הוא אף פעם לא היה..... זה השתנה? חוץ מזה אני מצטרף
להמלצה על המקום

עד היום יצא לי לאכול סושי רק פעם אחת בחיי, וזה היה דווקא בירושלים, במקום שנקרא "סושייה",
ברחוב טרומפלדור בנחלאות (ליד ביה"ס "דוגמא" לבנים). ה"סושרית" שם הכינה את המנה (מלאכה בפני עצמה) שלי מול עיני, ונהניתי מאוד לאכול את זה, הייתי מה זה רעבה באותו לילה

לא.
זה לא לטעמי

כשמזדמן.... המממ... עשית לי חשק - אולי אזמין לי סושי לצהריים...
בזמנו, כשגרתי בירושלים, היה לי שותף שעבד כשליח בסאקורה, והיה מביא סושי הביתה מהעבודה - היה בהחלט
חביב, והסושי שלהם היה מהטובים שאכלתי בארץ (נכון ללפני 5 שנים).

בעריכה: בת"א אכלתי כמה פעמים בקאי, והיה חביב ביותר....

מיכל - 20.1.13
מאיה - 9.11.14
נטע - 2.4.20

בע, לא.

לא, אף פעם לא יצא לי לטעום. באופן עקרוני אני מאוד אוהב דגים בתנור/על האש וסנדביץ' סלמון.
מתי שיזדמן לי אני אטעם...

לא. אני כל הזמן אומר שאני "מת" לנסות, אבל מפחיד אותי שיהיה מגעיל ממש.
נצל"ש, למישהו יש המלצה בב"ש?

‎

לא, די מגעיל אותי. זה די מוזר כי אני ממש אוהבת ירקות, דגים ואורז
ניסיתי בכמה מקומות שונים (כדי להפריך את הטענה "לא אכלת במקום טוב") ודעתי לא השתנתה.
אבל אני ממש אוהבת את המרק מיסו, זה נחשב?

את אוהבת כרוב?
את אוהבת שוקולד?
ניסית לאכול את הנ"ל יחד?

הכוונה שלי היא שבתיאוריה זה אמור להסתדר. אין לי בעיה לאכול סלט עם טונה למשל, או אורז מבושל עם ירקות ודג. אבל השילוב בין כולם באריזה הדביקה הזו פשוט לא אכילה בעליל :/

ציטוט:

במקור נכתב על ידי shai-li לא, די מגעיל אותי. זה די מוזר כי אני ממש אוהבת ירקות, דגים ואורז

שבוע שעבר טעמתי את זה בפעם הראשונה ורציתי להקיא.
זה פשוט היה זוועה.

שזיף

ג'פאנקו סלמון צרוב, בטטה ואבוקדו - להיט !!

כל העולם כולו מכבי חיפה!

אני אוהב סושי אבל אני לא בררן, מה שבא ברוך הבא

יהיה משהו, כי יש משהו

אין לי בעיה עם סושי, זה חביב, אבל לא שווה בתור ארוחה בפני עצמו
אני מסתכל על סושי בתור סלט, ולא הייתי מבזבז כסף טוב על סלט בחוץ, אפשר במקום זה לרכוש מנת בשר

תוספים לפורום
קורס לטינית בלעדי לפרש, בפורום שפות ובלשנות.

בבוגרשוב.

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.varon.co.il/signature.asp?type=.jpg]

"The reasonable man adapts himself to the world,

The unreasonable one persists in trying to adapt the world to himself,

Therefore all progress depends on the unreasonable man" --- George Bernard Shaw

סושי זה דוגמא לאוכל שמשקיעים בו יותר מדי יחסית לזמן שהוא בפה.

את מזמינה ואחרי חמש דקות מקבלת את שהזמנת.

להכין סושי זה קצת סיפור, ולו רק כי צריך להיות אשף בהכנת אורז לסושי ויש צורך בסבלנות
וסובלנות עד שהוא מוכן ומתקרר. בנוסף, צריך לדעת לייצר תערובת של חומץ אורז, סוכר\מירן
נכונה. מה גם שלהשיג דגים באיכות טובה זה לא פשוט לאזרח הבודד.

בקיצור, יותר משתלם לאכול סושי בחוץ - וזה לא דורש זמן הכנה מיוחד..

זה פחות טעים מסושי שמכינים לבד. או לפחות זה מה שאלו שאוכלים סושי טוענים.

אני בטוח שעל כל אחד שמכין סושי טוב בבית יש עשרה שמכינים משהו שלא ממש נראה כמו סושי ובמקרה
הרע טעמו אינו של סושי (ואני לא מאמין כל כך בסושי הביתי כשיש שפים שמכינים מאות רולים ביום, להוציא
כמה בודדים).

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.quotez.org/quotez3.gif]

תואר בהנדסה זה כמו כוכבת פורנו. בסוף יש כסף טוב אבל בדרך עושים אותך מאחורה...

מה שהשחור אמר

אונאמי ברחוב הארבעה - קצת יקר, אבל הרבה יותר איכותי מהג'אנק של ג'פאניקה.

לא יודע איפה זה תל אביב.
אבל ג'פניקה ברעננה זול וסביר.
ואם רוצים להתפנק הולכים על קוי המרק מיסו נהדר והסושי יאממי

שמוליק.................................................. ..............העוגות של שמוליק

ידידה קרובה עבדה תקופה ארוכה בג'פניקה כמגלגלת סושי (והיא בעצמה מכינה סושי מעולה).
כשעברתי לגור דלת לידה ברמת גן, הייתי מקבל משלוחים חופשי של סושי עד לפתח הבית.
מעולה (אין לי מושג כמה זה עולה, אבל זה טוב - ואם החברה' פה טוענים שהם יחסית זולים - אדרבא).

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

'אויאמה' בפתח תקווה

חתימתכם הוסרה כיוון שלא עמדה בחוקי האתר. לפרטים נוספים לחצו כאן. תוכלו לקבל עזרה להתאמת החתימה לחוקים בפורום חתימות וצלמיות.

בד"כ לא, מתעב דגים אז אני אוכל רק את הצמחוניים.
שנים שלא אכלתי, אבל המקומות שאהבתי - אויאמה וטריאקי בפ"ת, סושי סמבה(די טובים, אבל מעט יקר) ברמת החייל ועוד מקום שאין לי מושג מה השם שלו על הטיילת בת"א באיזור הנמל,

הבעיה שהוא טיפה יקר...

"הדואג לימים זורע חיטה, הדואג לשנים נוטע עצים, הדואג לדורות מחנך אנשים."

עקוב אחרינו! Facebook

היי כוסית

את גייז.

באמת הייתי רוצה להיות גבר כמוך….

"הדואג לימים זורע חיטה, הדואג לשנים נוטע עצים, הדואג לדורות מחנך אנשים."

עקוב אחרינו! Facebook

טחח.. אתה לא מבין איזה שרירים יש לי..

אחלה סושי.
יש אחד מאחורי קניון רמת אביב טוב, שברח לי שמו, יש כל מיני קטנים טובים ברחבי תל אביב...
הסושיה זול ובסדר, ג'פאניקה בסדר גמור...

יש מסעדה ממש טובה (ויקרה) שקוראים לה קיוטו בהרצליה פיתוח... בזמנו הייתה להם אחלה מנת סשימי זוגית...
סשימי זה חתיכות מכובדות של דג חיי, בלי כלום, עם ירקות בצד, בדכ עם חומץ וסויה... זה בא בד"כ גם עם קצת סושי צמחוני...

גם לא יקר וגם טעים מאוד

אני ממש אוהבת לאכול שם, בעיקר את הטמפורה שלהם...

לא..

לא, לא מתחבר לרעיון, בחיים לא ניסיתי. מעדיף לאכול דברים אחרים.

סושי זה סך הכל אורז עטוף באיזולירבנד.

הגלריה שלי בפליקר

"בחיים שלי לא ניסיתי", "עטוף באיזולירבנד". אוקסימורון קטנטן יצרת פה

שמע, האמת שהיו לי תקופות של סושי - תקופות של כן ותקופות של לא, אבל אני הבנתי שבסופו של דבר
הוא לא מחליף משהו אחר, אלא עומד בפני עצמו. יש כאלה שיגידו "אני מעדיף מנת שווארמה בכל הזדמנות
על פני סושי". אבל העניין הוא שזה לא במקום אלא בנוסף. לא סתם הוא כבש את העולם המערבי. גימיקים
וטרנדים עוברים, אבל האוכל היפני מחזיק כבר שנים ורק מתחזק במערב.

אני כמעט לא אוכל דגים, אבל יש משהו שהתחברתי אליו בסושי. בתצוגה, בתרבות שממנה הוא מגיע, בטעם
המיוחד (ויש טעם). בקיצור, אמנם על טעם ועל ריח לא מתווכחים אבל אני תמיד ממליץ לנסות לפני שפוסלים -
ואתה מעיד על עצמך שטרם ניסית.

לא סובלת את זה! מסריח ומגעיל. (לא ניסיתי, אלעד, אבל אל תעצבן...)

דווקא הבחור מת על זה. בדירה הקודמת הוא גר ליד חברה שעבדה בג'פניקה (מגלגלת סושי. כבוד...) והביאה לו את כל המנות המיותרות (שהזמינו משהו אחד והכינו משהו אחר, וכאלה) אחרי משמרת. ככה זה נראה באחד הערבים:

המגלגלת סושי הזאת, היא פנויה?

האמת שכן.

vwalla

אז מתי את מכירה בנינו?

כבר הזכרתי אותה
http://www.fresh.co.il/vBulletin/sh...13&postcount=29

חברה', אתם לא יודעים כמה זה היה קשה לפרק את הכמות הזו... חשבתי שזה שטויות כי בד"כ אוכלים קצת סושי, אבל כשזה מגיע לאכול כפי יכלתך, זה לא עסק פשוט בכלל

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

אתם ביחד :O

http://www.fresh.co.il/vBulletin/sh...ad.php?t=525090

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

מזל טוב!!!!

וזה ממתן:

אני שונאת את האייקון הזה. הוא כ"כ לא אוסום אחרי שמסתכלים עליו:

[התמונה הבאה מגיעה מקישור שלא מתחיל ב https ולכן לא הוטמעה בדף כדי לשמור על https תקין: http://www.daemonstv.com/images/cbs/neil_patrick_harris2.jpg]

אני חלילה לא מתעצבן, אבל לדעתי המלומדת - אם לדעתך סושי זה מסריח אז כנראה אכלת במקום לא טוב, או שהדגים
לא היו טריים כמו שהם צריכים להיותת. בעיקרון אם דג טרי - אין לו ריח, לכן לא יודע מה אמור להריח מסריח...

אלעד, אל תתייחס יותר מדי לסוגיית הריחות.
א. היא לא מריחה כלום. היא כמו עיוור צבעים בריחות.
ב. היא לא אוהבת ריח של דגים טריים. אני מת על זה.
הסושי המדובר כפי שאתה רואה בצילומים, היו מעולים,
ועדיין היא תטען שזה מסריח. עזוב, לומדים להתעלם

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

well, you're the one who is going to marry her

אוך, שתקו שניכם. זה סרחון אטומי. רציתי להקיא כשצילמתי את זה.

עשיתם אותי רעב, ואין לחם נורמלי בבית חוץ מפיתות ולחם פרוס. מה עושים?

פה רץ קודם בייגל טוסט עם גבנ"צ וטונה.
דוגרי, ממש בא לי סושי עכשיו :/

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

גם לי בא סושי, אבל אאלץ להסתפק בסנדביץ' עם נקניק, בצל ירוק, עגבניה, פלפל חריף שיפקה (החמוץ),
פלפל חריף ירוק, טריאקי, קצת קטשופ, חסה ואפילו נוסיף קצת קנפיו (זה החלק היפני בארוחה ).

wish me luck.

more sushi for me

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

ציטוט:

היא לא מריחה כלום. היא כמו עיוור צבעים בריחות.

התכוונת לתתרנית???

לא, זה לא שהיא לא מריחה בכלל...

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

אז? מריחה חמוץ וחושבת שזה משהו אחר?

היא פשוט מריחה ב 4 ביט במקום 8 ביט.
יש ריחות שהיא פשוט לא מזהה...
מתן: פיי... איזה מסריח פה, את לא מריחה?
שחף: לא מריחה כלום.

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

אומנם למדתי רפואה שבע שנים אבל לא הוסמכתי, אבל
אני חושב שמה שאתה מתאר זה סוג של תתרנות...

הוא סתם מקשקש. אני מריחה מצויין, אבל לשמחתי אני קצת פחות רגישה לריחות. אני יכולה להיכנס לחדר לא מאוורר וכשכולם אומרים "יו, מסריח פה" אני פשוט אריח אוויר.
שוקולד אני תמיד אריח טוב, ממרחקים...

לדעתי למתן פשוט יש חוש ריח אובר-מפותח, על גבול הקשקשנות. הוא כל הזמן פותח את הארון של הכלים וטוען שהוא מסריח, כדי לשכנע אותי לשטוף את כולם מחדש.

זה כמו האימרה הידועה "נשים לא מפליצות"? (או שלא מודות?)

:S
זה נראה נוראי.. אולי לקישוטים בסוכה..

נ.ב
בא לי שניצל קריספי..

ציטוט:

במקור נכתב על ידי RedBlossom :S זה נראה נוראי.. אולי לקישוטים בסוכה..

יום אחד מישהו יגיד את זה עלייך

עליך כבר אומרים את זה..

אני לא חושב שאפשר לקשט איתי סוכה...

בטח שכן, אתה לא יודע איזה נפלאות אפשר לעשות עם בנאדם..
לדוגמא: לקצץ אותך לחלקים קטנים קטנים קטנים ולשים בתוך בלון במקום הפצפצים..

לכרות לך את היד, לפחלץ אותה ולעשות ממנה "מגרדת גב"?

עכשיו את סתם מפלרטט איתו

חחחח ח חחחחחח חח חח
בארוררר...

[מדרגות אסור לפי חוקי הפורום, שרשור אישי בין הלפרוסט לרדבלוסום קוצץ]

יהיה משהו, כי יש משהו

שניצל זה הכי מעפן שאפשר - זה עוף, זה משעמם, זה שמן עמוק - וככה נראים הרבה אנשים בימינו - כמו שמן עמוק...

שמן עמוק?!
מי מטגן אצלכם את השניצלים בבית?

שניצל אמיתי מטגנים בשמן עמוק (ואגב, השניצל סופח פחות שמן כך, לידיעה) - אישית אצלנו
מטגנים בשמן רדוד (ככה אומרים?), אבל זה עדיין לא משנה את העובדה שזה עוף, שזה שמן,
שזה עוף ושזה משעמם וזה עוף.

חברי כנסת ישרים

תודה שאתה משדל אותי לאכול לא כשר. שורה תחתונה (שלי לפחות), אני לא אוהב עוף כי הוא משעמם
ותפל. בשביל שבאמת יהיה לו טעם טוב ומעניין, צריך להכניס לו טעמים חזקים ומתובלים - וזה לא לעניין.

(בתנ"ך לא כתוב שאסור לאכול עוף עם חלב).

ואני נאלץ לחלוק על דעתך, חזה עוף טרי, עשוי על מחבת סטייקים, עם תיבול מינימלי, זה מעדן.

חברי כנסת ישרים

בתנ"כ גם לא כתוב שאסור לאכול בכלל בשר וחלב.
כתוב במפורש שאסור לבשל גדי בחלב אימו.
הקישקוש של בשר וחלב זו הנפצה מאוחרת יותר של החכמים.

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

זה לא האשכול לפתוח את הנושא אבל התנ"ך, שהוא יצירה גאונית, הולך (אני מאמין שתסכים איתי) על שיטת המטאפורות והדימויים כדי להסביר עקרונות. גדי בחלב אימו זאת אחלה מטאפורה ל"לא תאכל חלב ובשר". אתה רוצה להבין את זה פשוטו כמשמעו - זה רק כי אתה עושה לעצמך חיים קלים ולא כי זאת המציאות. מי שלא שומר, שלא ישמור, אבל שלא יבלבל לאחרים בשכל על "זאת לא הייתה כוונת המשורר". דחילאק.

זו פרשנות.
אני מפרש את זה אחרת... אני חשוב שגדי בחלב אימו, הכוונה לגדי שעדיין בשלב היניקה שלו (כלומר, גדי צעיר מאוד).
שהרי, כל חלב יתאים לפירוש שלך, אבל חלב אימו מציין במפורש את החלב של אמא שלו - ולאמא שלו יש חלב רק כאשר היא בשלב ההנקה.
למעשה, אם חושבים על זה, עגל חלב יהיה אסור לפי השיטה שלי, אבל מותר לפי השיטה שלך (שכן הוא עדיין בשלב יניקה (חלב אימו) אבל אם תאכל אותו לבד ללא חלב, זה מותר.
מעניין אם כל הדתיים פירשו לא נכון את הפסוק הזה ושנים הם אוכלים עגלים צעירים בזמן שאלוהים כועס עליהם

בכל מקרה, אתה לא יכול לבחור מתי לפרש את התנ"כ כפשוטו ומתי מדובר במטאפורה.
אם תתחיל להגיד על כל דבר שהוא מטאפורה, לא נצטרך לשבות ביום שבת שכן בריאת העולם לא באמת לקחה שבעה ימים, אלא זו מטאפורה למשהו אחר (מעניין למה...).
או למשל שהאדם נברא בצלם אלוהים. אם אתה לא תקח את הפסוק הזה כפשוטו, זה יתן לתורת האבולוציה של דרווין סוף סוף גושפנקה דתית (אם כי זה מגוחך כיוון שתורת האבולוציה של דווין הוכחה כל כך הרבה פעמים ומעולם לא נסתרה ע"י שום עובדה מדעית או ממצא מדעי כלשהו - אז למה גושפנקה דתית?).

התנ"כ הוא ספר מעשיות חביב.
גם בכיפה אדומה וגם בפיטר-פן אנו מסוגלים למצוא מטאפורות לחיים שלנו, ואתה לא רואה את כל העולם סוגד לו
קח את הכתוב שם בערבון מוגבל. מטאפורות זה מגניב, אבל מי שבאמת הולך לפי מה שכתוב שם - לא באמת חושב שמדובר במטאפורות... לצערי

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

זו חפירה טובה לשעות הלילה המאוחרות..
נפט דרך הסמיילי שמקיא

אני חושב שההודעות שלי בנושא עוברות מעל הראש שלך.
השאירי לי ולאלעד את הדיון בסוגיה זו ^_^

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

עוברות מעל הראש שלי..?
לא, לא ראיתי אותן..

my point exactly

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

אתה סותר את עצמך, אבל בשביל הכיף, התיאוריה שלך נחמדה והכל - אבל זה נשמע אובר תיאורתיות
וניתוח. לדעתי כוונת המשורר היתה מאוד פשוטה והוא רצה פשוט לתת את זה במטאפורה נחמדה כזו..
למיטב הבנתי, יש גם כל מני מחקרים רפואיים על עניין האכילה ביחד או אחד אחרי השני, גורם לכל מני
בעיות עיכול.. וזה לא פעם ראשונה שכתוב בתנך כל מני דברים שפתאום מתקשרים לך לדברים רפואיים

בתנ"כ, כמו גם בפיטר פן או שלגיה, כתובים דברים שהם נכונים וגם דברים שאינם נכונים.
האם המשל של שלגיה אינו טוב כמו המשל של סיפור נוח? הם מדברים כמובן על דברים שונים, אבל משל זה משל.
המטאפורה זה עניין נחמד ואני לגמרי בעד מטאפורות. זה לא שלא הבנתי את המטאפורה.
הנקודה שלי היא שאת לא יודעת מה מטאפורה ומה 'כפשוטו'.
פעם, לפני הרבה הרבה שנים, האמינו בתנ"כ 'כפשוטו'. לאחר מכן עלו שאלות בנוגע להרבה דברים, ואז ישבו חברה' שניסו להסביר את זה כך שאנשים יאמינו.
קחי למשל את סיפור הקשת בענן. היה מבול, כל העולם מת, המבול נגמר, המים ירדו, נוח ירד לאדמה עם משפחתו ושאר חיות העולם שהיו בתיבה - והנה קשת בענן, סימן לברית של האדם עם בורא עולם.
סיפור נחמד... אבל מה הסיפור של הקשת? פעם לא ידעו ליצור קשת וגם לא הבינו את הצבעים היפים הללו הגיעו לשמים... זה נראה מעשה אלוהי וקסום.
היום, כשהמדע הבין את נושא הגלים ושבירת האור ע"י מים - הוא הצליח ליצור בעצמו קשת בענן ולסתור אם כך תופעת טבע כמעשה אלוהי.
אז מה את חושבת? שהתורה תטען שמדובר במעשה אלוהי והמדע יצליח לשחזר בזה אחר זה את התופעה ועדיין אנשים יאמינו לתורה?
לא... זה בלתי אפשרי. זה כמו שדתיים עדיין ינסו לשכנע כי העולם שטוח... אולי הם יצליחו לשכנע הדיוטות חסרי כל השכלה, אבל מי שהצליח להפעיל מחשב ולגלוש לפורום הזה, כנראה בעל מספיק אינטלגנציה כדי לא להקשיב להטפות מהסוג הנ"ל.

שורה תחתונה, לפרש את התנ"כ זה אחלה... אבל זה לא הרבה מעבר לתירוץ איך להתאים סיפורים שאינם מתיישבים עם המדע - לתקופה שלנו בא אנו יודעים הרבה יותר ממה שידענו פעם - לפני אלפי שנים ואפילו מאות שנים.
המצחיק הוא שדתיים קודם כל מאמינים ורק אח"כ שואלים את עצמם "במה אני מאמין?".
כלומר, ברור שסיפור נוח באמת קרה, עכשיו רק נשאר לברר האם זו מטאפורה או סיפור אמיתי.
התשובה אינה רלוונטית בכלל... בין אם זה באמת קרה או שזו מטאפורה - העיקר להאמין
מטאפורה זה תירוץ עבור דתיים להתאים את הספר למציאות המודרנית.

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

מצחיק, אבל אתה טועה.
אף-פעם לא האמינו בתנ"ך כפשוטו. גם התורה עצמה (חמישה חומשים) לא הצריכה אנשים להיכנס לכל מיני בעיות עם "מטאפורות" מהסיבה הפשוטה שבאותו מעמד קיבלו גם את התורה שבעל פה.
ולא, דתיים לא צריכים מטאפורות כדי להתאים דברים לחיים.

התורה שבעל-פה לא התקבלה בשום מעמד (כמו מעמד הר-סיני).
התורה שבעל-פה זה בדיוק סיפור אגדות שאנשים העבירו מדור לדור מבלי שאף אחד מפקח על הנכונות של הדברים, שלא נכתבו בתורה או בשום מקור אחר שיהיה אפשר לחתום עליו שהוא רלוונטי.
אבל אני לא מדבר על תושב"ע אלא על ההלכות שקבעו הסנהדרין והחכמים.
המצחיק הוא - שההלכות עדיין נקבעות - לאחר שברור שאין שום קשר בין הפוסקים היום לבין מי שחי כביכול, בתקופה שאלוהים היה גלוי.

וברור שיש דברים שאתה כדתי אמיתי צריך להאמין בהם 'כפשוטו'.
למשל - בריאת האדם... הרי ידוע שלקופים המודרניים ולאדם המודרני, היה אב קדמון משותף ממנו התפתחו הגזעים הרבים שיש היום (אבולוציה), אבל עדיין הדת טוענת שזה בלתי אפשרי כי זה סותר את הכתוב בספר בראשית.
לו אמרת כי סיפור בריאת האדם היה מטאפורי, היית יכול לבנות סיפור אחר שאיכשהו יסביר את המטאפורה שתתאים לאמת - אבל, זה לא המצב... הדתיים מתעקשים שאלוהים פשוט "ברא" ברגע את האדם ולא היה לו שום אב קדמון (כל דיעה אחרת הינה כפירה).

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

ציטוט:

במקור נכתב על ידי Narxx התורה שבעל-פה לא התקבלה בשום מעמד (כמו מעמד הר-סיני).

כאן טעית, ואני הפסקתי לקרוא.

אתה טעית בשורה הראשונה שלך שטוענת שאני טעיתי ובכל זאת המשכתי לקרוא, אבל זה בסדר, אני רגיל לזה שדתיים מפסיקים דיונים בתחום הזה כשאין להם מה להגיד

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com

זה שהביעו רעיון בצורת מטאפורה או כרעיון כללי שמשליך על חיי היום יום - לא משנה מאומה מנכונותו. המטאפורות והדימויים הם עוד שיטה להעביר מסר כללי, וזה מה שהתנ"ך עושה - הוא מנחיל את דרך ואורח החיים של המאמינים בו.

שוב, אני באמת לא רוצה להיכנס לדיון שאינו קשור לנושא האשכול, אבל מה שאתה אומר ומה שאני אומר שווה כקליפת השום. שנינו לא מומחי תנ"ך, שנינו לא פרשנים, שנינו לא גדולים בתורה, אנחנו לא יודעים הרבה דברים שקיימים ביהדות (קבלה, פרשונים ועוד ועוד) ולכן אין בידי או בידך או בידיהם של רוב האנשים בעולם להחליט ולקבוע בנושאים האלה.

עבור הפרשונים האלה יש "אנשי מקצוע". רבנים, פוסקי הלכה, פרשנים גדולים (רמב"ם, רש"י, רמב"ן ועוד ועוד). שהם יפסקו בנושאים האלה כי יש להם את הכלים, את ההבנה, את היכולת לעסוק במלאכה. אני לא אפרשן לדוגמה יצירה ספרותית בלי ידע דרוש לכך ואני נותן לעוסקים במלאכה את הקרדיט הראוי לעשות כך.

אתה גם כלל לא מאמין בתנ"ך\בכוח עליון אז אוטומטית המיקום שלך בדיון הוא בעייתי - כי אתה מראש כבר שולל את נכונותם של הדברים הכתובים בספר הזה, ומראש בא כדי להצדיק את אי מימוש הכתבים.

כתבתי תגובה ארוכה ושלחתי כשה- WiFi במכללה לא היה מחובר.
באסה.
בקצרה - הדתיים לא מאמינים במטאפורות בלבד, אלא בחלקים גדולים מהספר "כפשוטו".
סיפור נוח אינו משל.
סיפור אדם וחווה אינו משל.
סיפור מעמד הר סיני אינו משל.
חציית ים סוף אינו משל.
סיפור יונה והדג, אולי משל - אני לא סגור על זה, אבל ממה שאני זוכר - זה לא משל ויש להבין את הסיפור 'כפשוטו'.

חלק מהדברים אינם לפרש 'כפשוטו' ובמקרים האלה, לא תמיד יש הסכמה גורפת בנוגע לכוונה שלהם.
בנוגע למשפט של הגדי והחלב, הוא התפרש בשלב מאוחר ע"י חז"ל והם פירשו אותו לפי הכלים שהיו להם אז.
כיוון שאני לא מנכס סגולות אלוהיות לבני-תמותה (בניגוד לנוצרים שחושבים שישו היה בנו של אלוהים), אני יוצא מנקודת הנחה שאולי הם היו חכמים לדור שלהם, אבל אני לא חושב שהאינטלגנציה שלהם טובה יותר משל חכמי הדור שלנו.
כיוון שבסופו של דבר, הדת היהודית היא הליכה אחרי ההלכות של הרבנים, ולא המצוות כפי שכתובות במפורש בספר התנ"כ, אני קובע כי הדת היהודית אינה נשענת על התנ"כ ולכן כל מה שכתוב שם בכלל לא רלוונטי.
אפשר להגיד שהתנ"כ היווה את הבסיס לדת היהודית, עליהם נשענו החכמים בפירושים ובהלכות.
הרבנים היום עצמם נשענים על חז"ל ולא על הספר עצמו. מזמן כבר לא מסתכלים בספר כשמחפשים תשובות בנוגע ליהדות - אלא בכל הקישקושים מסביב שכתבו בני-תמותה לפני ככה וככה מאות שנים.

בברכה, מתן.
www.MatanNarkiss.com