השאלה הזו עלתה בי בראשי ורציתי לקיים עליה דיון, כי כל אחד שחוקר את ההסטוריה של הקופנליקט שיודע על מהגרי העבודה ועל הה"היסטוריה" של העם הפלסטיני מבין שאין באמת כזו ישות וזה היה גם ידוע למנהיגי המדינות מסביב לארץ ישראל שגם הוקמו על פי הסכמים של הבריטים והצרפתים. האם לפי דעתכם במקרה של תבוסה של היישוב היהודי ארץ ישראל הייתה מתחלקת בין הכובשים או באמת הייתה מוקמת יישות בשם פלסטין על כל ארץ ישראל.

השאלה חצי תיאורטית.

כי היו "מקרי מבחן"- גוש עציון, ירושלים העתיקה(הרובע היהודי), ובמובן מסויים כל הגדה.

ולא זכור לי שהירדנים מיהרו להקים שם ישות פלסטינאית כלשהי.

אלא להפך מיהרו לספח אותה אליהם.


בעזה דווקא היה ניסיון זמני להקים "ממשלת כל פלסטין", ואפילו נבחר רה"מ .

אבל נאצר ירד מהרעיון ב-1959 וביטל אותה.

לגבי החצי התיאורטי (השמדה\גירוש\שיעבוד של המיעוט היהודי), אני מאמין שעם הזמן תושבי הערים

החזקות (יפו,שכם,רמלה,חיפה) היו מנסים להתקומם נגד ניסיונות מצרים,ירדנים, להטיל עליהם מרות

להבדיל מטענות ששמעתי אני דווקא מעריך את התרבות הערבית הארץ ישראלית כדי מפותחת

בשנות ה-40,50 . בטח יחסית לירדנים,


לגבי התנהגותו של עבדאללה\ חוסיין קשה לדעת, ייתכן שהיה חומד מוצא לים התיכון ,וייתכן והיה חושש

לספח המוני פלסטינאים, אם כי ראינו שבמקרה הגדה זה לא הפריע לו. (לפחות בהתחלה.....)

בקשר לסורים אינני מתמצא בחזון סוריה הגדולה וצריך משתמש יותר בקי בכך להעלות ספקולציות

מבוססות יותר משלי .

הייתה בשביל באמת לשחרר את העם הפלסטינאי או להשמיד את ישראל ולקחת את השטח שלה?

הירדנים לא נתנו אוטונומיה לקלקיליה-טולכרם-שכם-ג'נין-רמאללה-אלקודס-בית לחם-אלחליל

והמצרים לא ממש עודדו בפועל עצמאות מדינית בעזה--רפיח-חאן יונס

התשובה לתמצית הסיבות שהניעו את מדינות ערב לתקוף היא כמובן במקורות: "אמר אויב ארדוף אשיג אחלק שלל..."

ערביי א"י מעולם לא עינינו אותם מעבר לסיסמאות ומאחר ורוב מדינות ערב הן פיקציה דיפלומטית ולמעשה מדובר בעם אחד שרב עם עצמו באופן כישרוני אפילו יותר מאיתנו - לא נראה לי שמישהו ממנהיגי סוריה/ירדן/מצרים היה מחלק את שללו לכמה פלאחים לא מוערכים בפאתי ארצו המורחבת.

למה דוודא כתבת חמת גדר?

קבוצת 'שוטרים' ישראלים הייתה אמורה להשגיח על המקום בעזרת הציר הנקי מצמח לאל חמה.
במקום אגב הוקם קודם לכן מלון שבעליו היה יהודי. המבנה עודנו עומד ולעושים מילואים ינעם.

הסורים באופן מ-פ-ת-י-ע לא כיבדו את ההסכם והשתלטו על המקום. הם הפכוהו למקום נופש צבאי וכמדומני שאלי כהן צולם שם. המסגד שבמקום הוא מתקופתם.

כך שיש בידינו דוגמא להתנהלות סורית בשטח ישראלי כבוש.

ב1968 יצא לאור סהוצאת "ספריית מעריב" ספר זוועתי בשם "אילו נוצחה ישראל".

הספר, פרי מחקר של 3 עיתונאים אמריקניים מתאר את הזוועה של "שואה חדשה" שקרתה לאחר שבחמישי ביוני 1967 תקפו במפתיע חילות האוויר של מדינות ערב את ישראל הלא מוכנה וצבאות ערב הביסו אותה בפעולה קרקעית. (תוכנית שאגב הייתה קיימת בפועל וכונתה בצבאות ערב בשם הקוד "פהד".).

בכל מקרה...אחת המסקנות של הספר היא כי המפסידיםה גדולים מ"חיסול הישות הציונית" היו הפלסטינאים עצמם ש"ארצם" חולקה בין שלושת הכובשים : המצרים הסורים והירדנים.

לאור התנהלותם של הירדנים בגדה, ושל המצרים ברצועת עזה, שלא ממש עודדה בלשון המעטה את ה"לאומיות הפלסטנאית" סביר מאד להניח כי התיאור הזה אכן היה קורה במציאות.

גם הסורים לא ממש אהבו את הפלסטינאים בהם ראו "פורשים" ממה שהם כינו בשם "سوريا الكبرا" דהיינו סוריה הגדולה...